楼上女子

zhenzhen

原帖由 歪嘴和尚 于 2007-8-19 11:37 发表

你有脚气吗？

歪嘴和尚

其实有脚气也不能算什么大的缺点。
人生本来就有缺陷。
金圣叹所云不亦快哉其二十曰：
存得三四癞疮於私处，
时呼热汤关门澡之，不亦快哉！

歪嘴和尚

原帖由 zhenzhen 于 2007-8-19 11:37 发表

和尚只给人看愿意看的，和尚不给人看部分我看不到

飞羽千寻

关注中.....8错

歪嘴和尚

雨做的云

怎不继续楼上女子?

轻暮晨雨

楼上女子，凡尘世
千古一梦，留万世
戏说千遍，也无怨

歪嘴和尚

七年九月十三日。

雨做的云

虎头蛇尾

雨做的云

班婕妤: 人生若只如初见，何事西风悲画扇
　　
　　
　　 汉成帝刘骜风流成性，身边美女如云，最多时逾四万人，创造了中国历史上宫女人数最多的纪录。但当他的目光落在班婕妤身上时，即被她的美艳及风韵所倾倒。从此“我的眼里只有你”，日夜相伴，如胶似膝。班也因皇帝的宠爱，很快就从普通宫女少使升格为婕妤（汉制，皇帝的配偶分为“后”、“妃”、“嫔”三等，“婕妤”是众嫔之首,地位仅次于昭仪），迁居未央宫第三区的增成宫。
　　 班婕妤是后来《汉书》的撰写者班固和出使西域的名将班超的姑母，不仅人长得美，清丽脱俗，且文学造诣极高，尤熟谙史事，常引经据典，从旁开导年纪尚轻的成帝；班婕妤又擅长音律，使成帝在朝政之余，陶醉于美妙的丝竹声中，进入物我两忘之境。在当时的成帝眼里，多才多艺的班婕妤不只是侍妾，已成了无话不谈的朋友，堪可交心的知音。但班婕妤并不因此恃宠自骄，而是谨守为妇之德，不越雷池。汉成帝为了能够时刻与班婕妤形影不离，特别命人制作了一辆较大的辇车，以便同车出游，却被班婕妤正色拒绝，她说：“看古代留下的图画，圣贤之君，都有名臣在侧。亡国之君才有嬖幸的妃子在坐，我今天如果和你同车出进，岂不和亡国之君相似吗？”汉成帝认为她言之成理，同辇出游的愿望只好作罢。成帝的母后听到此事，大为感慨道：“古有樊姬，今有婕妤。”樊姬是春秋时代楚庄王的夫人，楚庄王才即位的时候，喜欢打猎，不务正业，樊姬苦苦相劝无果，于是以不再吃禽兽的肉相逼，使楚庄王终于感动，改过自新，勤于政事；后又重用樊姬推荐的贤人孙叔敖为宰相，三年而称霸天下，成为“春秋五霸”之一。
　　 晋朝顾恺之在他所画的《女史箴图》中，描绘了西汉成帝与班婕妤同乘一驾肩舆的情景，图中人物宛然，细节体物精微，所画妇女尤端庄娴静。“女史”指宫廷妇女，“箴”则为规劝之意。可见图画本意在劝导嫔妃们慎言善行，普天下女子也可以此为鉴。班婕妤也成了古代妇德的某种化身。
　　 班婕妤是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一，她的作品很多，但流传下来的极少，有名的作品有《自悼赋》、《捣素赋》和一首五言诗《急歌行》，亦称《团扇歌》。梁代的钟嵘《诗品》中评论的惟一女诗人班婕妤：“从李都尉迄班婕妤，将百年间，有妇人焉，一人而已。”对班婕妤的辞赋给予了较高评价。
　　 不过，庄重自持、拘泥于礼法，时间久了也埋下了成帝对她渐渐失去热情的隐患。随着歌女赵飞燕姐妹的入宫，陷入声色犬马中的汉成帝对才女班婕妤开始冷落。后来由于赵飞燕姐妹的诬告，色昏头脑的汉成帝居然听信谗言，废黜了许皇后，问斩了许谒，班婕妤也因此受到牵连。面对皇帝的质问，班婕妤神色从容、一字一句地答道：“妾闻死生有命，富贵在天，修正尚未得福，为邪欲以何望？若使鬼神有知，岂有听信谗思之理；倘若鬼神无知，则谗温又有何益？妾不但不敢为，也不屑为。”汉成帝听她说得磊落坦白，又念及当初的恩爱之情，心生怜惜，不予追究，并且厚加赏赐，以弥补心中的愧疚。　
　　　　班婕妤是一个心高气傲、有见识，有德操的贤淑妇女，那里经得起宫廷互相谗构、嫉妒、排挤、陷害的折腾？为免身是非的旋涡，她缮就一篇奏章，自请前往长信宫侍奉太后去了。
　　 从此深宫寂寂，岁月悠悠。班婕妤悯繁华之不滋，藉秋扇以自哀，常孤身徘徊月下而吟哦：“新制齐纨素，皎洁如霜雪；裁作合欢扇，团圆似明月；出入君怀袖，动摇微风发；常恐秋节至，凉飚夺炎热；弃捐荚笏中，恩情中道绝。”　班婕妤自知，自己如秋后的团扇，再也得不到汉成帝的亲怜蜜爱了。不久，赵飞燕被册封为皇后，其妹也成了昭仪，然而这一切在班婕妤看来，似乎都与她毫无关联了。心如止水，形同槁木的她，除了陪侍王太后烧香礼佛之外，长昼无俚，弄筝调笔之余，间以涂涂写写，以抒发心中的感慨，从而为文坛留下了许多诗篇。
　　 她最有名的一首诗是《长信宫怨》。诗从入宫受宠写起，一直写到顾影自怜，深宫寂寞，叫人肝肠寸断；一个接一个的白昼，一个接一个的夜晚，无情地吞着花样的年华；最后写到只希望百年之后能够埋骨故乡的松柏这下。饱含无限的凄怆情怀，使人不忍卒读。
　　 风流少帝刘骜在当了27年皇帝后，终于未能“万岁”，于公元前7年，在众美人的一片哭声中撒手而去。汉成帝死后，班婕妤又被派往陵园守灵。
　　从此，一代才女班婕妤天天陪着石人石马，谛听着松风天籁，眼看着供桌上的香烟缭绕，青春的花瓣在冷清落寞的昼夜悄然凋谢。回首一生，初见惊艳已是昨日黄花，所有的美丽所有的梦想都和成帝一起长眠地下了。在一个安静无人的夜晚（对班婕妤而言，所有的夜晚都是安静无人的），班婕妤作赋以自悼：
　　“潜玄宫兮幽以清，应门闭兮禁闼扃。
　　华殿尘兮玉阶苔，中庭萋兮绿草生。
　　广室阴兮帷幄暗，房栊虚兮风冷冷。
　　感帷裳兮发红罗，纷綷縩兮纨素声。
　　神眇眇兮密靓处，君不御兮谁为荣。
　　俯视兮丹墀，思君兮履綦。
　　仰视兮云屋，双涕兮横流。
　　顾左右兮和颜，酌羽觞兮销忧。
　　惟人生兮一世，忽一过兮若浮。
　　已独享兮高明，处生民兮极休。
　　勉娱情兮极乐，与福禄兮无期。
　　《绿衣》兮《白华》，自古兮有之。”、、、、、、
　　 一千七百年后的一天清晨，清朝名门纳兰家族的少公子纳兰若容读到班婕妤文采斐然、至情感人的辞赋，泪湿胸襟，仰天叹曰：“人生若只如初见，何事西风悲画扇。、、、、、、”　　

[ 本帖最后由 雨做的云 于 2007-10-4 21:53 编辑 ]

柳无语

原帖由 歪嘴和尚 于 2007-8-19 00:32 发表
我已过了矜持的年龄，
更不喜欢无谓的琢磨。

我米让你琢磨,只是女人的天性.

醉卧西山头

你这和尚好身不安本分，所谓千斤易得，知音难求，有人来看贴留言，却总是出言相戏，落下个轻浮之名，看你这和尚还是别做了，早日还俗吧~

歪嘴和尚

原帖由 歪嘴和尚 于 2007-9-13 13:49 发表
<<lou shang nv zi >>至此终。

七年九月十三日。

越南的弘法活动和尚主持。
要动身了。
好阵子不能来。
或者永远也不再来。
和尚常说，
希望在旅行的途中安静睡去，
永远不要醒来，
最好是飞驰的列车上。
卅年醉生梦死，
谁与同醉？
吾谁与归？
放下了，
放下了。。。。。。

醉卧西山头

带个越南老婆回来

柳无语

卅年醉生梦死，
谁与同醉？
吾谁与归？
放下了，
放下了。。。。。。


放不下

冰清2005

有多少人是放不下的~

歪嘴和尚

<<不见，不散>>

                                        作者：公子羽

很多东西，不是凭空得来，而是要用更多的东西去换。

就像懂得，很多时候，需要放手，而不是紧握。

就像懂得，很多时候，需要走远，而不是走近。

就像懂得，原来爱情，也只是关于一寸又一寸时间的计量，关于一座又一座城市的纪念，关于一段又一段距离的差池……因此，有了千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,却只是太早或太晚的遇见。因而，爱情，势必要遭遇千万种可能的阻断；再曲曲折折，经过许多年许多年，再见，这样清浅的情感却只能为这故事强加一份唐突，至此，没有别的话可说了。

我想到的是一部电影的画面。一幕书中的场景。一种不见。

这样的不见。

一幕，是电影《美人草》，一段故事，也许刚刚好发展到可以再延续的时候。

许多年后，他来到她的城市，约好了她见面，在雨中，他抽着烟等。她穿上了好看的裙子，别了丈夫与孩子去看他，可当她和他只隔了一条街的距离，她的裙子被飞驰而过的汽车溅上泥点，她的表情突然那样寂寞，这是什么样的寂寞，已经不必再说。然后她只是看着他的背影，悄悄坐回了出租车。当然，这样悄悄的来了，又走掉，他是不会知道的。

一段，是在贝内特·瑟夫的回忆录《At Random》里。那是1910年的故事。

他认识了一个长得娇小可爱的姑娘，他很喜欢她。他们曾一起在法国勒图盖度假，后来，那个姑娘嫁人了。三十年后，有个朋友给他打电话，让他看一档电视节目，说其中有他。他惦记着看，果然，节目中突然出现一小段他和两个姑娘坐在沙滩上的片段，但他已经想不起这段胶片从何而来，甚至不记得这个两个姑娘是谁。他只是震惊于三十年前的自己看起来是多么年轻。可这两个姑娘是谁呢？看到第三遍他才灵光突现，原来其中一个正是他带着去勒图盖的姑娘！三天后，他找到了她，给她打了电话，三十年没有说过话，可刚刚开口叫了她的名字，她就已经猜到了他是谁。她说：“我料到你会打电话来”。她说，她也看了那个片子，甚至哭了。他请她吃顿午饭。她却拒绝了，她说，就让生活照旧吧，“你只要记住我当年的样子就行了”——他连哄带骗，她仍不为所动：“绝对不行，你只要记住我当时的样子”。她喃喃自语：“真希望我现在还是那样。”

看到这样哀感顽艳的字句，我的心轻轻地颤抖，忽然想起读到《情人》的最后一章，同样的只闻其声不见其面，那是许多年后，他给她打电话。是我。她听那声音，就听出是他。他说：我仅仅想听听你的声音……后来，他不知和她再说什么了。

只是这里的情感更加厚重吧，因为什么也没有发生过，距离也更显得微妙。不见，不是因为遗忘，而恰恰是因为念念不忘，只是因为懂得了，遗憾总要比失望更好。不见，才可以令往事不至戛然而止。年轻的记忆就留在了年轻，不再赘述，也勿需相互诉说各自此后种种幸或不幸的故事。不必彼此陌生地端倪，泪眼朦胧中追忆，甚至不得不重新再认识一遍过往的记忆，因此变得更加不堪收拾。不是心死，也不是心悸，只是看开了，就放下。一切的一切——只要存在过就好了。

换个角度看，因为有了距离，有了不再见，所以爱也是可以保全的。满腹相思皆沉默，所有的话语、思念都因为不见而有了沉默的回味。

也不必再怕，世如尘，发如雪。更不必识破，那一个转身的姿势，其实，是在记忆的缝隙里慢慢堆垒起的，时光的倒影。

既然再回头已是百年身，不如就此不见。只有不见，才可以不散。

白条鱼

好文,这最后的有了人间味

雨做的云

人生若只如初见......

ziyunlangren

“凡崇高的美，都凄凄若有所失，如羁旅之思念故乡”————康德。

冰清2005

只有不见，才可以不散。
＝＝＝
说得好。白ＪＪ一定体会不到了。因为她太幸福了。一直。

细雨风铃

楼主是和尚....很有特点的说.

sufan

慢慢地,缓缓的,我路过,看到好多人,我个子不高,看不到.

冰清2005

原帖由 sufan 于 2008-1-22 12:28 发表
慢慢地,缓缓的,我路过,看到好多人,我个子不高,看不到.

人是有许多，可我和你一样高，所以，我看到你．

歪嘴和尚

2001.06.18 16:10 发表于《榕树下》，文章编号：415678，复录时做了个别文字上的修订。

　　昨天入了定后总感觉有一个黑衣妇人向我走来，拄着竹杖，瞎了眼睛。我楞了许久，没有说话。摸出布袋和尚布施来的一个猪头吃了下去。结果就见到里面的一张字条，上面写着：当时四纪为天子，不及卢家有莫愁。我想起了一段旧事。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　我们家先前阔多了。提起建康城做脂粉花绸生意的卢员外，没有不知道的。那是我爹。我，他不成器的儿子叫卢大呆子的便是。建康是被称作花柳繁华地，温柔富贵乡的好地方。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　我不认为比别人有钱或是有知识或者是姐姐妹妹姑姑姨姨做了富贵人的老婆就高人一等。我最讨厌的就是这类人。象薛姨太就是这么一副嘴脸，整日嘴里叼着肉块，不就是我爹老到她房里么？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　莫愁是第一个走入我内心深处的好女孩。那天下午，看门的老赵进来对我说，少爷，少爷，门外死了人，是老头，丢下了闺女。我叫他散点钱，打发罢了。一盏茶工夫，又回来了，垂着头回道，少爷，她不走。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　门外立着一个女子，瘦瘦的，个不高，有一点黑，算不得漂亮，不过倒的确有一些他们这种身份不该有的东西，是什么呢？说不清楚。她是光，一下子照我心里去了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　她跟我做了丫鬟，我说你叫什么名字哦，我叫卢大呆子。她说是秋女。和爹爹过活，现在撇下她一个，换了名字，愁女。丑女？你很漂亮啊。她脸上有了微微的苹果红。阿爹进了书房，上了书，回头对她说，愁女？愁女？孩子，人生不如意的事情多着呢，叫莫愁女罢。她应了，很高兴。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　莫愁的事情也极简单，收拾屋子，有空看看账。娘去的早，家里没人，甚是冷清。有了莫愁，就好多了。我知道，我爹是把她当闺女养的。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　跟我爹的小厮清鹤很爱读书，我爹老是拿我与他做比。到陆仙楼吃茶时他就正告我说，世界上的事情啊你要看透。好的东西注定不能长久。那个夜里，我没有睡，躲到八脚塘的阁楼看星星。可爱的小东西，伸出纤纤触角，泛着金属的色泽，又缩了回去。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　有个差役把爹传了去，好久没有回来，接着就来了大梁的官兵封了我们的铺子和房。卖豆腐的娟娟姐姐说，八成是为了莫愁，我相信。她和南门看狱的鬼七爷爷老熟。我和莫愁始终没有打听到爹的消息。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　但忽而就有了传闻，说爹爹已经瘐死狱中，又有消息讲，武皇帝要召莫愁入宫，我们寄居的东岳庙也来了人，说是捉我见官。我们就逃走。我撇了红尘，从此不见了莫愁……
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　有六年光景（左右的意思，吾地方言），茅山学道的花月痕告诉我，莫愁还活着，只是哭瞎了眼睛，就住在京城栖霞山脚下，也真难为她了，也只有漫天的丹枫伴她，她才不会寂寞。我真想看看她。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　师傅答应叫布袋和尚和我结伴去，顺便到栖霞寺的郎月禅师那里研读一阵子《本行经》。我没有见到她，我想起七年前那个晚上的星星，下半夜的确是滑到池塘里淹死了。那个可恶的皇上，写了《河中之水》刻在我们家郁金堂的后壁上，说是为了祭奠我那可怜的好妹子莫愁。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　郎月禅师说，上苍给莫愁从银河摘了两颗最亮的星星，她献与了浑浊的古城，自己投了长江。我知道，那星星本来就是莫愁的眼睛。