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楼主: 雨打浮萍

添酒回灯重开宴,今宵诗社醉天明!

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发表于 2008-4-1 17:00 | 显示全部楼层
1
发表于 2008-4-2 10:23 | 显示全部楼层


有人道:心净处处是道场,关门即便是深山。

我想,有如此定力的人,心如莲花,出污泥而不染。

如今世道,能有几人?




[ 本帖最后由 空谷回音 于 2008-4-7 22:04 编辑 ]

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发表于 2008-4-2 10:27 | 显示全部楼层
原帖由 灵峰居士 于 2008-3-31 14:15 发表
:))

物质文明发展到今天,现代所拥有的在过去可能想都不敢想,发展可谓是高速的。可为什么许多人在享受物质生活的同时依然活得不幸福呢?常常烦恼无边,四处攀缘,身心疲惫,无一丝安全感?

常常心随境转, ...

——

                   初说有空人尽执,无始轮回苦海沉。
                   行将一句无私语,唤起黄梁梦里人。

发表于 2008-4-10 20:55 | 显示全部楼层
原帖由 hxj248 于 2008-3-31 14:49 发表
这里清净。不失诗社本来面貌,变成一个白莲社,探讨佛法也很好。

阿弥陀佛~~
_____




清明节,我回老家。

因为对门家长有事晚回,孩子放学回来就托付我们管一下。

晚饭后我带了两个孩子去江边散步,一个是我侄儿,他们都才九岁,都上小学二年级。他们蹦蹦跳跳,有说有笑,玩得很开心。后来邻家孩子捡了一根小竹棍,随即当成了拐杖,学老人走路的样子,步履蹒跚。我们都笑了。

我便问:“老了好吗?”

我侄儿说:“老了有什么好?老了要死的。”

“唉!真的很快的。”邻家孩子突然感叹起来。然后又说道:“为什么妈妈要生我呢?不生我,我就不会死了呀!”

我突然一愣。这么小的孩子居然会问这样的生死大问题,看来不简单啊!他怎么竟然想得到不生不死,生必有死,这么深刻的问题?! 这孩子有慧根,有佛性啊!

又有多少人想过生从何来?死归何处?大都糊里糊涂过一生。没法解脱,轮回永劫,可悲啊!其实众生皆具佛性,只是被妄想杂念所覆盖,迷失了本来。心被境迁,无有安宁,烦恼不断,苦海无边···

故祖师云:在胎名神,处世名人。在眼关照,在耳听闻。在鼻嗅香,在口谈论。在手执捉,在足运奔。遍现俱该法界,收摄在一未尘。知之者谓是佛性,不识者唤作精魂。

呵呵~~如此如此~~



~~~~


[ 本帖最后由 灵峰居士 于 2008-4-11 12:33 编辑 ]
发表于 2008-4-10 21:00 | 显示全部楼层
古人云:
            风动心摇树,云生性起尘。
            若明今日事,昧却本来人。


~~
发表于 2008-4-10 21:16 | 显示全部楼层
多坐坐禅吧~~能净心,除杂念~~真心功德~~

若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔。宝塔毕竟化为尘,一念净心成正觉。

云散水流去,寂然天地空。
发表于 2008-4-10 23:16 | 显示全部楼层
路过~~阿弥陀佛~~
发表于 2008-5-18 11:33 | 显示全部楼层
:))

傍晚,灵峰散步。

太阳已下了山岗。夕阳余晖。一抬头,山岗上悬着两三团云朵,被夕阳染红了,很美丽。

不一会儿,余晖散尽。我抬头望山岗,刚才的云朵慢慢地变成了青色。随着微风,云朵也变成了轻盈飘逸的青丝带。

同样这片云,一会儿红,一会儿青。试问,云到底是什么颜色的?

我突然想,一双肉眼多么会欺骗我们啊!也许什么也不是,什么也没有。原来是那么不真实。

在凡夫眼里,纷繁复杂、五彩缤纷的世界都是真实的。

在慧眼看来,云团也只是水分子的聚散,颜色也只是光照(外部条件)产生的结果。云团的本身也许什么颜色都没有。

在佛的眼里,一切都是因缘和合,缘起性空。如梦幻泡影,如露亦如电。

猛然记起古人参禅,不同境界不同感悟。开始时,“看山是山,看水是水。”  到后来,“看山不是山,看水不是水。”  再到后来,“看山还是山,看水还是水。”

很有道理啊~~~

~~~~


“见山不是山,见水何曾别。山河与大地,都是一轮月。”

~~

[ 本帖最后由 灵峰居士 于 2008-7-21 09:52 编辑 ]

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发表于 2008-5-30 20:24 | 显示全部楼层
:))

                                        随   缘

凡事随缘,很多人都知道。什么是随缘呢?不强求啊!不强求那就顺其自然吧。

可又有多少人真正能做到顺其自然呢?世人多么希望一夜成名、一夜暴富,或者说最好是想什么就能得什么。即所谓“心想事成”。

事实上,心想事成者少,事与愿违着多。

缘是什么?缘者因也。只要稍有哲理的人都知道,任何事物的发展都离不开内因与外因。即种种条件,种种因缘。就好比一颗种子离开了土壤、阳光、温度、水等的外缘,就无法生长。任何事情都离不开内因外缘,必须各种机缘成熟才行。

多么简单明白的道理。可我们的心几乎无时无刻不在求缘、攀缘。不由自主,苦不堪言。

前几天,面临硕士毕业就业的师妹来我处坐谈,也是十分苦恼焦虑,难以如愿。我也曾是这么真真切切,切身体会过来的啊!感受颇多。但我想,凡事都要美满如愿是不现实的。不仅要自身努力,还需要各种机缘成熟才行。

许多人曾有过这样的梦想和愿望:趁年轻时勤奋努力,多赚钱。起码居有定所,生活无忧。到那时可以做自己想做得事,实现自己的心愿。可事实上又有几人能做到,能如愿?

殊不知,心随境迁。一个“贪”字害得我们好苦。就算你努力了,精疲力竭。幸运者也许居有定所,生活无忧。可即使如此,你就能放得下,做自己想做得事啦?或陶怡情操,或修身养性?太多的人,辛苦劳碌一辈子,即使身体退休了,心也永远不会退休。又要为子女、儿孙操心,无一刻自在安宁啊!

无明,愚痴缠绕着我们的心。我们执着,不能看淡一点点,更何况看破放下?什么都舍不得啊!“舍得”,有舍才有得。舍一份贪执,就得一份自在。舍得越多,得的越多。就那么辩证。

无须羡慕他人。自在愉悦来自内心,只需要你的智慧,不需要外求。世间的一切,无论金钱、地位、情感······都只是过眼云烟,生不带来,死不带去,不能让你永恒自如。

随缘,不贪执,看破,放下。一念净,身心自在。一念迷,堕落苦海。



                                    心念颠倒梦幻,贪执难舍难断。
                                    世人忙碌为今生,可怜总难如愿。

                                     一念看破放下,清净无有忧患。
                                    任尔一切皆无常,我独自在随缘。



~~~~~

[ 本帖最后由 灵峰居士 于 2008-7-20 10:02 编辑 ]

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发表于 2008-6-28 19:48 | 显示全部楼层
:))
           世人忙碌为今生,我今闲暇为来世。

~~呵呵~~
发表于 2008-7-9 14:59 | 显示全部楼层
:))


话说众生因为无明,颠倒梦幻,执着虚幻,生生世世轮回受劫,无法离苦得大自在。更可悲的是,芸芸众生,又有几人能觉悟清醒过来,思索生从何来,死归何处?我是谁。谁到底是我自己?为何受苦,因何烦恼?······


《地藏经》云:“阎浮众生,举心动念,无非是罪。脱获善利,多退初心,若遇恶缘,念念增益。是等辈人,如履泥途,负于重石,渐困渐重,足步深邃······”


可怜众生沉沦苦海,漂泊不定,烦恼不断,痛苦万分。果由因生,丝毫不爽。觉悟者,一转念,烦恼顿生菩提。觉悟人生,佛理禅机,处处显现。


本人孤陋寡闻,幸遇善知识引渡,皈依三宝。没让我在门外徘徊很久,便进得佛门,深感我佛慈悲。如今在佛学院修学已一学期了,体会到什么是脱胎换骨。深感得人生已属不易,能修心修行获得超脱才是人生真实意义。


                                    
                                     西  江  月


                            蓬草漂泊红尘,浮萍逐波翻滚。
                            东西南北不由身,怎消愁苦万分。

                            觉悟回头是真,哪堪永劫沉沦。
                            幸遇接引善知识,渡得皈依佛门。


~~~

[ 本帖最后由 皈依佛门 于 2008-7-9 17:44 编辑 ]

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发表于 2008-7-9 15:14 | 显示全部楼层
原帖由 竹斋闲人 于 2008-6-28 19:48 发表
:))
           世人忙碌为今生,我今闲暇为来世。

~~呵呵~~


              即刻放下便放下,欲觅了时无了时。

呵呵~~

[ 本帖最后由 空谷回音 于 2008-7-18 19:03 编辑 ]

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发表于 2008-7-9 15:17 | 显示全部楼层
发表于 2008-7-9 15:26 | 显示全部楼层
:))

                过去未来两茫茫,此时此刻亦荒唐。
                生来老死两看破,一觉睡得春日长。


这是宋代诗僧“二两和尚”的名诗,流传至今。

《金刚经》云:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”

本来一切皆空。凡夫定是执着实有,看不懂,悟不透,怎能摆脱得了贪、嗔、痴、烦恼?


~~~

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发表于 2008-7-9 17:26 | 显示全部楼层
:))              

                      修  止  观


佛学院开设理论课的同时,还开设了实修课。其中有一门课-----修止观坐禅法。


虽说止观功夫,四威仪中均可进修。何以独称坐禅?因静功夫胜过一切,初机人于坐中修习止观,较易得益。再缘历对境,皆可修习。梵语“禅”,即静虑。静即是止,所谓湛湛寂寂,一念不生。虑即是观,了了分明,万象森然。静即是定,虑即是慧。


吾等众生无始以来,被无明所障蔽,为生灭而流转。旷劫轮回,无有了期。整日被纷纷扰扰的妄念迷惑了心性。无有片刻清净,自在安宁。悲夫!


修止观能转暗为明,转动为静,破烦恼为菩提。


然而初修止观并不容易。先需具缘,方可修习。最好持戒清净,闲居静处,息诸缘务,近善知识。再是摒弃五欲,舍却六尘。所谓外尘不入,内心不起。内摄于六根,外不攀揽六尘。


呵呵!就这几条,十分不易吧!我等凡夫,谁不为五欲而梯山航海,披星戴月,奔走劳碌?“外尘不入,内心不起。内摄于六根,外不攀揽六尘。”谈何容易啊?一个字“难”啊!


接着是调身、调息、调心。更不容易,一点都马虎不得。犹如琴弦,不可过宽,宽则弹之无声;又不能过紧,紧则易于暴断。唯宽紧适宜,才得妙曲清朗,声音悦耳。修止观亦复如是。


初需调身,不宽不急;次当调息,不涩不滑;后则调心,不浮不沉。说之容易,行之实难。


坐香前,先在禅堂绕佛跑香。由慢渐速,调至适宜,方坐蒲团。结跏趺坐或半跏坐。需端身正坐,放松自然。可常常是没坐多久,腿发酸,这里痛,那里麻,浑身不自在。东倒西歪,前俯后仰,还得挨香板。苦不堪言啊!


初入调息,十分不易。一点都不能刻意,执着。否则一调就出问题。我在修习过程中也是太急了,急于求成。希望尽快从粗入细,绵绵密密。然而事与愿违。刻意调息偏不得息。气逆不畅,胸口闷堵。幸好有师父开示指导,很快过了这一关。


呵呵!原来你急它可不急,还偏偏跟你捉迷藏呢!只有一切都放下了,放下了也即得到了。原来这就是禅道啊!


再说调心,难上难。要不就是一坐即昏沉,正念提不起;要不就是妄念纷飞。如野马狂奔,前念后念无有休止,殊不知自身端坐为何物。总算明白了我们的心,原来就这样时时刻刻被妄念所包围,如瀑流,无有间断。真遭罪!静静地坐一刻都那么不容易。哪怕三分钟或一分钟,甚至几妙钟。可见这“禅定”是多么难修难得。才知道我们生生世世以来的业障有多重。我们时时刻刻活在过去和未来的妄念中,为邪见妄念所奴役。当下的一刻清净心就这样被无情地剥夺了。多么可怜!


本人深感佛力加被,进步较快。开始修习时便昏沉,浑身不自在,周围有点干扰就生起嗔恨心,难以安坐。经过修习,现在完全不一样了,不是害怕坐香,而是希望坐的时间长一些,不知不觉就是半小时一小时。出定后,从脚心到全身,周身暖流,倍感愉悦。


恰逢暑期,抽得空闲上来与诸位交流,说点心得。只是天气太热,脑子也是昏乱(定力太浅啊!呵呵!)胡乱说些,无心斟酌。见谅!!


                                          中   兴   乐

                                             坐香吟

             跑香打坐为哪般?禅堂庄严寂然。风送声声,溪流潺潺。心随松涛飞扬。
             野马驰骋,瀑流不断。茫无边际,欲摄实难。

             一炷徐焚挨不完,浑身痛苦难堪。青烟袅袅,飘向何方?问心许是茫茫。
             定在何处?实是彷徨。觅得明月,勤修止观。




~~~~

[ 本帖最后由 皈依佛门 于 2009-11-5 15:13 编辑 ]

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发表于 2008-7-20 09:57 | 显示全部楼层
禅茶

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发表于 2008-8-17 13:42 | 显示全部楼层
~~~

8月16日,周六。曲院风荷,探荷:))

时令虽已过了立秋,可丝毫没有秋的气息。赤日炎炎,高温酷暑。整日从早到晚呆在空调房里,已十分疲厌,又无可奈何。

昨日午后,总算天降澍雨,送来久违的清凉,被烤得炙热的大地浇足了凉水。一时间,疯狂多日的炎暑总算消褪了它的威猛。人们可以喘口气,度一个清凉的夜晚。真可谓:殷勤午后天澍雨,添得浮生一夜凉。

清早起来,空气清新。虽然太阳依然还要高照,人们依然还要经受炙烤。(这也是众生的劫难啊!逃不脱,那就消受吧!)很想出去走走。当然是曲院风荷啦!想去探望烈日下的荷花是否依然娇艳?想来还真有点惭愧,有点对不起她们。在这样炎日的夏日里,她们为我们送来清香,带来美丽。而我却被烈日挡在了门内,不敢外出半步,接受她们的馈赠,欣赏她们的妩媚。想往年在外地,满湖的莲花又是那么让人梦萦魂牵,思乡不已。如今天天相处近在咫尺,却无暇去顾及她们,然而心底里为什么总觉得最爱得是荷花?真不知是怎样的心境?!

怎么竟这样胡思乱想起来,心里觉得有点酸酸的。也不知道自己整日在忙什么?又为了什么?且又能怎样?人生一世,草生一秋。那荷花,花开花谢,也不过一夏。

十分钟,就到了曲院风荷。大多是一些锻炼的老年人,游客稀少,也算清静。那长长的柳枝,一动不动地垂着,无心飞舞。满湖的莲荷,在薄薄的晨雾中,茫茫然,与周围的山水融成了一片,没有往日的翠绿。往近处瞧,不免让人怜惜,有的已衰,有的已老。那分沧桑已赫然在目。那零星的荷花虽然笑迎着八方来客,但已是那样孤零与凄凉。往日那争妍斗丽的场面已不复再现了。

就这样沿湖慢慢地走着,不免唏嘘落寞起来。似乎失落了什么?却也说不出为何落寞?眼前那满湖的莲荷仿佛也都垂头落寞起来......

哎!真不知莫名的思绪又飘到了哪儿?失落什么,又何须寻找什么呢?不是说 “过去未来两茫茫,此时此刻亦荒唐。” 吗? 想来有太多的失落是无法寻找的。回过神来,眼前还是郁郁葱葱的树林,碧绿的草地平如地毯,也听到鸟儿在树枝叽叽喳喳的叫唤。满湖的莲荷,清香依然飘溢,无一丝吝惜,似乎只希望带给我欢心愉悦......

如此恩赐,让人百感交集。无以回报,怀着感恩的心,微笑着静静地注视着她们,心情平静了许多。顿时觉得喉头甜丝丝的,如饮了甘露。

《鹊踏枝》上唱得好:

                                        炎炎酷暑湖畔柳。叶叶低垂,无心舞枝头。
                                        何事郁郁人落寞?浮生如梦水东流。

                                        十里清香仍依旧。田田莲荷,还恐惹霜秋。
                                        可怜碌碌总难度,舍却热恼唯心求。


~~~~

[ 本帖最后由 茅乡泽萍 于 2008-8-18 19:20 编辑 ]

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发表于 2008-8-21 10:08 | 显示全部楼层
:))


长长的一个暑期,一晃过了大半了。虽一天天的炎热难熬,但无论乐也好,苦也罢,终究都会过去。只是好些计划都落空了,似乎有些遗憾。其实也无所谓遗憾,一切随缘吧!

按正常计划,佛学院暑期有二次外出参学安排。八月份组织去天台山国清寺修止观,大约十天左右。可举世瞩目的奥运会接踵而至,更何况在本土举办,会让人更加关注。于我们没什么定力的人来说,心随境迁,难以静心。还是为奥运让路吧。幸好七月份去径山万寿禅寺作了一次短暂的修学。

也好,能让我有充足的时间研读《华严》。就这样,一部《华严》让我从早到晚整天坐在了学校的图书馆里。“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。”  倒也静心安宁。无意中体会了些许什么是 “心静处处是道场,关门即便是深山。”

想如今信息时代。铺天盖地无处不入的各类信息弥漫四周。要让人充耳不闻,置若罔闻恐怕也不容易。

单从体育运动来说,是多么健康美好和快乐高尚。可一旦为了名利,那滋味还能一样吗?殊不知,所有的一切都会过去,无论成败得失。胜利的背后也同样有太多的失落与虚无,事事总是相辅相成,富含哲理。就算所有的金牌都让咱们得了,又能怎样呢?又能说明什么呢?中华腾飞啦?全民富裕健康啦?好像关联度也不大吧。(首先申明,这跟爱不爱国也没多大关系。就算天天喊破嗓子为中国队加油,也不见得就多么爱国。这只能说明对名利的贪执而已。扯远了。)

可见得,一颗平常心是多么难能可贵。 能抛弃所有杂念超越自我,为技艺表演,达到忘我无我的境界展示体育魅力是多么不容易。同样落泪,有人心酸,有人开怀......而无数无数的人也都被那样的气氛感染着,激动着,落泪着......难以言表。

《华严》说得好:

                  心是识,事是行,于行迷惑是无明。
                  无明心生烦恼起,从此颠倒梦不醒。

                  ......



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[ 本帖最后由 灵峰居士 于 2008-9-6 11:36 编辑 ]

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发表于 2008-8-31 12:22 | 显示全部楼层
:))

换季了,来得疾。没来得及反应过来,已感冒了。昨日学院在闹市咖啡厅搞活动,毫无兴趣。

早上醒来,昏昏沉沉。朦胧中听得窗雨潇潇,丝丝寒意,已觉秋凉啦~~


                                           南    柯    子

                                 雀啼晓梦残,昏沉无思量。
                                 潇潇微雨闻幽窗。
                                 冷风还送,梅园笛忧伤。

                                 湿竹垂矮墙,芭蕉老叶黄。
                                 已觉薄衫不耐寒。
                                 正是空濛,山间转秋凉。


~~~~~

[ 本帖最后由 风荷听雨 于 2008-9-6 11:21 编辑 ]

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发表于 2008-9-1 15:13 | 显示全部楼层
9月1日     此时此刻    中天竺    觉苑    与地清师兄一起品茗 :))

唱几句小令助兴     呵呵~~



                         觉苑静,小庭空。寺院钟声和风送。
                         门前溪水绕墙去,不知何日抵龙宫。



~~~~~

[ 本帖最后由 三道茶 于 2008-9-1 15:37 编辑 ]

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发表于 2008-9-1 15:22 | 显示全部楼层
续上,再哼几句~~


                               茗一盏,曲悠扬。满屋经书看不完。
                               炉香闲袅随浮云,试问何时赴西方?


~~~~

[ 本帖最后由 三道茶 于 2008-9-6 10:21 编辑 ]

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发表于 2008-9-1 16:11 | 显示全部楼层
觉苑静,小庭空。寺院钟声和风送。
  门前溪水绕墙去,不知何日抵龙宫。

  通帖唯此首有词韵也。和你一首:

  潇湘竹,龙井茶。雨檐滴漏密云斜。
  民声才俊何处去,把将情丝追天涯。
发表于 2008-9-1 16:16 | 显示全部楼层
2005-4-25


引用:
Originally posted by 素怀 at 2005-4-25 02:29 PM:


谢谢!

弦弦字字说凄凉,铮铮句句从肝肠。
无春不提春常在,有情错问情多长。
发表于 2008-9-1 16:27 | 显示全部楼层
弦弦字字说凄凉,铮铮句句从肝肠。
无春不提春常在,有情错问情多长。

关山明月天涯路,一桥清风一桥露。
故乡应有翘首人,过尽千壑不辛苦。
发表于 2008-9-6 11:08 | 显示全部楼层
9月6日  农历8月初七   冒雨寻桂 :))

约好了今天登山寻桂。可是秋雨绵绵,没打算要停的意思,只能冒雨前往。

"山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。" 虽未到中秋,可早开的桂子已迫不及待的崭露头角,随风缕缕甜香~~


                                              点     绛     唇
                                                    寻桂

                        金秋年年,芙蕖半凋谁为主?登高寻桂,满山和烟雨。

                        一缕甜香,轻盈随风去。争初开,点点无数。盼嫦娥眷顾。



~~~~~

[ 本帖最后由 竹斋闲人 于 2009-11-5 17:54 编辑 ]

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