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楼主: 老鱼

传统新话题-- 杭州民间的习俗

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发表于 2004-8-4 14:33 | 显示全部楼层
引用 采菊东篱 在2004-8-3 14:09:发表的
今天六月十九
观音生日

礼佛的人要去上香的


是今天啦
发表于 2004-8-5 09:27 | 显示全部楼层
随着时间的过去,杭州很多“风景”都从人们的视线里逐渐消失了。记忆中有许多许多,从前杭州的小街巷里,有很多挑担卖东西修东西的人,比如馄钝担,那一副担子整个被双肩和手磨的乌光油亮,要是保存到今的话,肯定也是文物级的,可我小时候一般没得吃的,只有生病时才有可能吃上一碗,家里的弟妹们眼吧吧的看我吃一碗时,那中眼光我至今难望,于至小妹妹最好自己也生病,能吃上一碗馄钝!还有卖甜酒酿的、方糕条斗糕的,卖糕的人是用头顶着一个圆竹匾叫卖的,还有卖鱼虾的担子、不过更多的是修东西的,像补碗的、补锅的、修伞的、修藤椅的、修牙刷、板刷的、还有阎鸡的、卖门儿布的,数都数不过来。这些人大马路上是看不到的,只在小路小巷里走动,他们的吆喝声各有一个好听的调门。那时候这些人做的生意不用担心被抓、被罚款,只要有人买你的东西,挣些小钱的环境到不错,不像现在干什么都受管束,现在没有这些“风景”了。
发表于 2004-8-5 17:49 | 显示全部楼层

再说七月,

从前有立秋节, 女子们 头戴楸叶舞.

七月七, 当然就是七夕了. 多有吃巧果等乞巧的风俗. 现在好象演变成和2月14一样了.

七月十二, 接祖宗, 西瓜老藕瞎莲蓬, 用来供祖宗.

七月十五, 中元节, 就是鬼节啦. 人是上元, 中元为鬼. 这一天要祭祖的, 而且据说要有素馄饨. 晚上还要到湖河里放灯.

七月三十, 是地藏菩萨生日. 故而有地藏香会.

好象七月有点渗人哦, 七月是旧时的鬼月, 那时有东岳庙里朝审, 盂兰盆会, 地藏香会等习俗. 杭州人好佛, 古有之啊.
发表于 2004-8-6 10:29 | 显示全部楼层
引用 接引 在2004-8-5 05:49 PM:发表的
七月十五, 中元节, 就是鬼节啦. 人是上元, 中元为鬼. 这一天要祭祖的, 而且据说要有素馄饨. 晚上还要到湖河里放灯.



如果鬼真的会出来就好了·············
发表于 2004-8-6 12:30 | 显示全部楼层
七月七乞巧,要在葡萄树下

要看针影

但是一切都只是听说罢了。

但是地藏王菩萨生日要沿墙角路边插蜡烛和香,现在还是这样的
发表于 2004-8-6 12:47 | 显示全部楼层

还有六月六的

记得两句话
六月六吃炒面
六月六晒皮肉(皮货)

家里的故事书上面看来的
发表于 2004-8-18 12:45 | 显示全部楼层

七夕乞巧

七夕乞巧花样多

(8月14日18:27)


  月下盟结,穿针引线
  胶东地区,有祭拜七姐神的习俗,年轻女子常喜欢在七夕节着新装,聚一堂,月下盟结七姐妹。有的还唱“天皇皇地皇皇,俺请七姐姐下天堂。不图你的针,不图你的线,光学你的七十二样好手段。”还竞赛穿针引线,争得巧手之名。

  漂针试巧
  七月七日,为“女节”。少女咸以盂盛水向日,中漂针,照水中之影,以试巧,复陈瓜果,争相“乞巧”。

  种巧菜作巧花
  山东荣城有两种活动,一种是“巧菜”,即少女在酒杯中培育麦芽,一种是“巧花”,也是由少女用面粉塑制各种带花的食品。

  结扎巧姑 种豆苗青葱 占卜巧拙 穿针走线 剪窗花
  陕西黄土高原地区,在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗,妇女们往往要结扎穿花衣的草人,谓之巧姑,不但要供瓜果,还栽种豆苗、青葱,在七夕之夜各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青葱,放入水中,用看月下投物之影来占卜巧拙之命,还穿针走线,竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。

  净水视影定验巧拙
  江苏一带的乞巧活动是取净水一碗于阳光下曝晒,并露天过夜。即捡细草棒浮于水中,视其影来定验巧拙。也有许多年青女子采用小针看水底针影来应验智愚的。其他地区的汉族也多采用这种方式来应验巧拙智愚。

  用蜘蛛乞巧
  浙江、安徽等地用蜘蛛乞巧的方式:在小盆或小盒中放入蜘蛛,次日晨看其结网的疏密来定巧拙。如果蜘蛛还在瓜果上结网,也意味着智巧的到来。及以小蜘蛛贮盒内,以候结网之疏密,为得巧之多少。

  接露水
  浙江农村,流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。

  种生求子
  种生求子是七夕节中旧时的习俗,实际上是生育信仰之一种。在节日前利用若干种植物,如小麦、绿豆、小豆、碗豆等,放在器皿浸水,生芽数寸后,于七夕即日用红蓝彩线束扎起来,作为一种得子得福的象征。还用蜡塑各种形象,放在水上浮游。

  树液洗头发 花草染指甲
  许多地区的年轻姑娘,喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发,传说不仅可以年青美丽,而且对未婚的女子,还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们,在节日娱乐中的一种爱好,也与生育信仰有密切的关系。

  七夕储水 红头绳七个结
  广西某些地区有七夕储水的习俗,认为双七水洗浴能消灾除病,体弱多病的孩子,也常在此日将红头绳结七个结,戴在脖子上,祈求健康吉祥。

  吃巧食
  七夕节的饮食风俗,各地不尽相同,一般都称其为吃巧食,其中多饺子、面条、油果子、馄饨等为此节日的食物。吃云面,此面得用露水制成,吃它能获得巧意。还有许多民间糕点铺,喜欢制一些织女人形象的酥糖,俗称“巧人”“巧酥”,出售时又称为“送巧人”,此风俗在一些地区流传至今。
发表于 2004-8-18 12:54 | 显示全部楼层
七夕乞巧的“变俗”与“正俗”



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08/12/2004/13:21  华夏经纬网

    七月初七称为七夕,民间乞巧当然应该就在此夕。可是,在民俗史上却有过七月初六入夜乞巧的事,而且时间延续多年,地域广及南北。宋太宗把它看作一件大事,竟至下诏令更定,仍以初七为七夕。

    这个问题,曾引起古人注意。清初王士祯《香祖笔记》在叙明上述诏令后说,名七夕而用六,不知起于何时。博赡如王士祯,还是只能存疑,而所表示的疑问,又显然沿承南宋洪迈《容斋三笔》:“太平兴国三年七月,诏七夕嘉辰,著于令甲。今之习俗多用六日,非旧制也,宜复用七日,且名为七夕而用六,不知何时以然。”王士祯也说是太平兴国年间下诏,而非如另一说所称宋太宗淳化年间;他的疑问表述为“不知起于何时”,与洪迈“不知何时以(已)然”语亦不异,可见他所依据的就是《容斋三笔》。

    其实,明代沈德符对“七夕用六”的起始及相关问题有过说明了,只是王士祯并未见到或虽见而不曾注意,晚清俞樾《茶香室续钞》是称引了的:“明沈德符《野获编》云:江南李煜以七夕生,至期,其弟从益自润州赴贺,乃先一日乞巧,江浙间俱化之,遂以成俗。直至宋淳化间,始诏更定仍为七夕。然则七夕之用六夕,自南唐始。”末句为俞氏按语。南唐国主李煜(937-978)生于七夕,他在继位后,王室人员和群臣于此日贺寿,其弟李从益居润州(今镇江),因贺生辰须于初七日到国都江宁(今南京),就提前一天乞巧,江南、浙江民间便也照着早一天乞巧,不多几年竟代替旧俗成为新俗。这种情形似乎还由南而北影响到中南地区,李煜失国(975年)、“归为臣虏”以后仍然如此,以至宋太宗为之不安,要用政治方式干预,名义上是要恢复旧制,进行正俗,实际上自然是为了消除李煜生辰导致民间变俗的影响。

    事情并未到此为止。李煜降宋之初,宋太祖封他为违命侯,尽管有羞辱之意,但宋太祖知道他并无政治能量,并不想杀害他,只把他当作翰林学士看待,而在“烛影摇红”下兄终弟及继位为帝的宋太宗却对他不放心,总是提防着他,下诏更定七夕于前,又赐药暗害于后。李煜在东京(今开封)过“臣虏”生活,“时时以泪洗面”,又在所填词里写了故国之思,宋太宗因此忌恨,也不管李煜只是写情而非立誓,仍必欲置之死地。相传他借李煜生辰时机(当是公元978年)赐牵机药,服后即死。生于七夕的人当然不少,死于七夕的也是代不乏人,但是生日即是死期,这个概率极小;李煜以生日受赐牵机药,纵然不想服也不行。他之死岂是偶然,这个传说的可信程度应当认为很高。

    李煜死于978年,亦即宋太宗太平兴国三年,太宗下诏正俗更定七夕,应在此年七月初,若迟至淳化(990-994)年间,则其“耐心”恐怕等不到这么久吧。
发表于 2004-8-18 13:03 | 显示全部楼层
受教受教
发表于 2004-8-20 11:55 | 显示全部楼层
七七中秋重阳腊八
中国传统的文化魅力无限
发表于 2004-8-26 16:19 | 显示全部楼层
引用 didibabau 在2004-5-31 04:08 PM:发表的
九九的重阳糕
不知道算不算

还有端午的雄黄酒


记得有一次为了等知味观的重阳糕,队伍排了一个多小时。
发表于 2004-9-2 16:39 | 显示全部楼层
引用 阿修迦 在2004-8-26 04:19 PM:发表的
记得有一次为了等知味观的重阳糕,队伍排了一个多小时。


我家门口有一家知的分号, 是偶解决早饭的地方
发表于 2004-9-2 17:31 | 显示全部楼层
引用 接引 在2004-9-2 04:39 PM:发表的
我家门口有一家知的分号, 是偶解决早饭的地方

很贵的早饭阿。
发表于 2004-9-2 21:48 | 显示全部楼层
引用 枇杷琵琶 在2004-9-2 05:31 PM:发表的
很贵的早饭阿。
是有些贵的上次,特意去知味观买了重阳糕吃,和我们这边的叶儿粑差不多的,可比这边的贵多了。这边2元钱可以买5个的,我是很喜欢吃的
发表于 2004-9-3 17:24 | 显示全部楼层
腊八蒜不知是否有人知道?
通常腊月初八腌出来的蒜是绿色的。春节的时候就着吃饺子,那个味道真是鲜美
发表于 2004-9-3 17:26 | 显示全部楼层
重阳糕好吃吗?
那改天有空去尝尝
发表于 2004-9-3 17:59 | 显示全部楼层
引用 南夕 在2004-9-3 05:24 PM:发表的
腊八蒜不知是否有人知道?
通常腊月初八腌出来的蒜是绿色的。春节的时候就着吃饺子,那个味道真是鲜美

真的么?还有这种事情?阁下是那里的?
发表于 2004-9-8 17:36 | 显示全部楼层

进了农历八月,

八月初三, 是灶司的生日, 旧有祀礼

八月十五, 中秋节, 大家都知道了. 从前人讲南山赏桂, 就在满觉陇, 还有去城隍山的.

八月十八, 看潮日, 也是当年南宋水军的检阅日.

八月的风俗, 看来保留下的比较多.
发表于 2004-9-10 15:34 | 显示全部楼层
八月十八看潮水,下沙一路堵回城

[ Last edited by 枇杷琵琶 on 2004-9-13 at 10:09 ]
发表于 2004-9-14 15:34 | 显示全部楼层

还要特别通行证。

引用 枇杷琵琶 在2004-9-10 15:34:发表的
八月十八看潮水,下沙一路堵回城


我96年去的,到海盐。去了南北湖,那里有云蚰庵,还有一个抗倭英雄。去了海宁的皮革城,桐乡的市场。还有海王庙。
发表于 2004-9-16 12:12 | 显示全部楼层
中秋
吃月饼
刚在丹比买了月饼
打算周末吃的
发表于 2004-9-16 13:00 | 显示全部楼层
中秋还有几天?
发表于 2004-9-16 13:45 | 显示全部楼层
一个多礼拜
发表于 2004-9-16 13:53 | 显示全部楼层

这么早就买了?

引用 didibabau 在2004-9-16 12:12:发表的
中秋
吃月饼
刚在丹比买了月饼
打算周末吃的



中秋是在本月的28号。
发表于 2004-9-16 14:24 | 显示全部楼层
引用 金戗 在2004-9-16 13:53:发表的
中秋是在本月的28号。

想吃
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