【品钱塘·观四方】布达拉宫的石阶

yueqiu · 发表于 2012-4-11 21:43

本帖最后由 yueqiu 于 2012-4-13 19:04 编辑

【品钱塘·观四方】布达拉宫的石阶

【题图】药王山上远眺布达拉宫

拉萨的城市建设有一条不成文的规定，任何建筑的高度都不能超过布达拉宫，这座矗立在雪域高原的城堡般的神圣宫殿，从它建成开始，便日日绽放光辉、普照人间。

没有任何方便之法可以登上布达拉宫，唯有宫殿前的蜿蜒石阶可至。红山两侧香火缭绕、经幡飘飘，只有在此把灵魂涤清、将思绪抚平，才能入宫膜拜祈福。

人们都说西藏是离天最近的地方，在布达拉宫门前的广场上可以看见宫殿上空的白云缭绕，如伸手便可抚摸一般，让人迷离恍惚。布达拉宫宛若天上的宫殿矗立在眼前、又像人间的祥云环绕于身边。

走上之字形的石阶，雪域高原的神秘和沧桑在脚下流淌，越往上走，离天也便越近。公元七世纪，布达拉宫便开始出现在拉萨城，文成公主走上石阶，在红山上与松赞干布一同接受藏民的赞美称颂；公元十一世纪，格萨尔王驰骋高原、除恶扬善，荡尽英雄豪气；到了十七世纪，布达拉宫重建，仓央嘉措成了布达拉宫新的主人，而他在石阶上留下的脚印，成为后人去西藏寻找这位活佛的理由。

布达拉宫的红宫最为神圣，除六世达赖喇嘛仓央嘉措外，五世至十三世达赖喇嘛的灵塔全部安放在红宫的灵塔殿里，一世至四世达赖喇嘛的灵塔分别安放在日喀则的扎什伦布寺和拉萨的哲蚌寺。信徒多来一睹灵塔神圣，游客总要赞叹神殿慑人，而我，更为了那不被供奉的仓央嘉措。

夜晚，读着仓央嘉措的诗，会让人浮想联翩，在三百年前的拉萨，一个风雪之夜，仓央嘉措结束了一整天的习文诵经，总算有了一点点属于自己的时间，轻轻地点上灯、悄悄地铺开纸，写下对玛吉阿米思念的句子：手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻，纵然灭却书中字，难灭情人一片心。他不该这样，却偏偏如此；纵使有千万般不合时宜，却依旧不妨藏人祖辈对其敬仰。在那样的一个下过雪的夜晚，仓央嘉措偷偷从后山出宫，雪地上留下了他的脚印，就注定他一生经受风雪，可他在布达拉宫的日日夜夜写下的那些诗句，给人间留下了真情。

如今，布达拉宫里唯一保留有六世达赖喇嘛遗迹的地方，是他曾经的寝宫——德丹吉殿，去布达拉宫，多少是为了这个理由。越来越多的人，把仓央嘉措的诗句当做情歌来读，倒也无妨，而我更喜欢把他的诗句当做历史去品。他的诗句，传世的仅有六十首，实在不算太多，可那些字句，不但永远留在了藏人的心中，也随着高原的清风，飘荡到世间，滋润着众生的心灵。

抚摸着高高的宫墙，推开一扇扇红色的木门，一段段历史、一个个故事，掩藏在藏经阁里、埋藏着僧侣心中。轻声走进一个小小的屋子，竟有很好的阳光，一位年轻的喇嘛双腿盘坐、手持念珠、专心致志，诵读着眼前的经文，纵使游客来到身前，都不为所动。他口中所念，一定不会是仓央嘉措，他念的是自己的信念和追求。仓央嘉措，遇见了幸福，年轻的小喇嘛，遇见了幸福，你我，也该遇见幸福。

文/yueqiu

摄/yueqiu 丸尾花轮

感谢/luck1111 cnzjhzxhcsc jason 雷峰夕照 k47

luck1111 · 发表于 2012-4-11 21:50

本帖最后由 luck1111 于 2012-4-11 23:35 编辑

先抢沙发，再回帖。

陌生城池 · 发表于 2012-4-11 21:52

天很蓝，配白墙。

jason · 发表于 2012-4-11 22:08

你我，也应该遇见了幸福。美文美图，天作之合……

夏日狂歌 · 发表于 2012-4-11 22:27

拉萨的天空很是蔚蓝

k47 · 发表于 2012-4-11 22:32

白墙白云，沁人心脾，我对LZ去过这么美好的地方真是羡慕嫉妒恨啊

yueqiu · 发表于 2012-4-11 22:37

k47 发表于 2012-4-11 22:32
白墙白云，沁人心脾，我对LZ去过这么美好的地方真是羡慕嫉妒恨啊

你刚从我羡慕嫉妒恨的很多地方回来，所以，扯平了，哈哈

luck1111 · 发表于 2012-4-11 22:50

本帖最后由 luck1111 于 2012-4-11 23:32 编辑

yueqiu同学提到了仓央嘉措。岁月洗涤之下，不研究藏传佛教历史的我们还能记得哪些达赖的名字？可能唯有仓央嘉措。偏偏他曾是那样离经叛道，甚至不被当时的清王朝所承认，他在青海湖遁亡后，当权者又另立了一位六世达赖。但藏民们只认心中的佛，继续传唱他的诗他的道歌。

即使知道了仓央嘉措没写过“那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖”，也没写过“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜”，即使知道了曾缄译作的“世间安得双全法，不负如来不负卿”多有再创作的色彩，统统这些，也丝毫不能减却我的喜爱。

佛，不是泥塑木雕，真性情亦为佛性。花开微笑，花落悲伤，俱是悲悯。

所以我也喜欢yueqiu的这篇短文，同样见人见性情。

雷峰夕照 · 发表于 2012-4-11 23:55

美图配美文，要是有背景音乐，再加上某主播念着旁白就更完美啦。

lihui0252 · 发表于 2012-4-12 08:37

雷峰夕照发表于 2012-4-11 23:55
美图配美文，要是有背景音乐，再加上某主播念着旁白就更完美啦。

你是指我台“东方夜新闻”的主播吗？

lihui0252 · 发表于 2012-4-12 08:44

图和文字都很美，更喜欢反复欣赏LZ的文字。最后一句，你我都该遇见幸福。我也在期待我的早日遇见。

微雨，叶静郁 · 发表于 2012-4-12 11:17

很不错啊……

jason · 发表于 2012-4-12 12:40

lihui0252 发表于 2012-4-12 08:37
你是指我台“东方夜新闻”的主播吗？

肯定不是，你主播娱乐节目更合适。而楼主的这篇抒情散文肯定不适合你。

jason · 发表于 2012-4-12 12:41

楼主，第三张图片是否可以给我们详细叙述一下。

ganyilai · 发表于 2012-4-12 13:12

不得不说中华民族的文字是美丽的

yueqiu · 发表于 2012-4-12 19:48

jason 发表于 2012-4-12 12:41
楼主，第三张图片是否可以给我们详细叙述一下。

第三张照片中的焚香，和中土佛教无异，为消灾祈福之用，只是转经筒为藏传佛教所独有。

无论是哪个佛教分支，都认为虔诚诵经可免六道轮回之苦，然藏传佛教将经文置于转经筒内，每转一圈，则相当于诵经文一遍。转经筒一般分成两种，一种是手持式的，就是很多藏民手中经常拿着的；另一种是大型的，一般在藏传佛教寺庙中可以见到，经筒内所放经文则更多。

cnzjhzxhcsc · 发表于 2012-4-12 20:19

lihui0252 发表于 2012-4-12 08:37
你是指我台“东方夜新闻”的主播吗？

肯定不是

cnzjhzxhcsc · 发表于 2012-4-12 20:22

西藏的美，只有去了才能知晓。然而，并不是每个人都能读懂西藏。
曾经好奇藏传佛教为何会与我们熟知的佛教有如此不同，因而去翻阅资料，但也只是在仓促间知道了唐卡，知道了转经筒，却始终未能真正理解。看来，真的只能亲身前去，才能真正释然

jason · 发表于 2012-4-12 21:30

yueqiu 发表于 2012-4-12 19:48
第三张照片中的焚香，和中土佛教无异，为消灾祈福之用，只是转经筒为藏传佛教所独有。

无论是哪个佛教 ...

我家里到有个转经筒，当然是手持式的。那后面堆着的高高的也是焚香？

yueqiu · 发表于 2012-4-12 22:00

jason 发表于 2012-4-12 21:30
我家里到有个转经筒，当然是手持式的。那后面堆着的高高的也是焚香？

是刻写着经文的石板。

jason · 发表于 2012-4-12 22:06

yueqiu 发表于 2012-4-12 22:00
是刻写着经文的石板。

这应该是藏传佛教的一个特色吧，我上次看到好像还有刻在木块上的，还是我看错了，只能是石板？

尐黎芓 · 发表于 2012-4-12 22:10

本帖最后由尐黎芓于 2012-4-12 22:11 编辑

拉萨的天空感觉很清新
也许是海拔高的缘故吧

yueqiu · 发表于 2012-4-12 22:22

jason 发表于 2012-4-12 22:06
这应该是藏传佛教的一个特色吧，我上次看到好像还有刻在木块上的，还是我看错了，只能是石板？

不一定的，石头、石板、经幡，都可以，起到的效果都是相同的。
比如经幡，风吹摇曳之时，便是经文被诵读的过程。

jason · 发表于 2012-4-13 16:01

yueqiu 发表于 2012-4-12 22:22
不一定的，石头、石板、经幡，都可以，起到的效果都是相同的。
比如经幡，风吹摇曳之时，便是经文被诵读 ...

那就对了，最早看到那场景我还以为是很多废木料，我想为什么会这样堆着。原来都是虔诚佛教徒的心血之作啊。

光盘人 · 发表于 2012-4-13 16:47

LZ的文字加上美丽的图片，真是太漂亮了。西藏我一直很向往，我将那里一直想象为神圣的一片净土

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