大家来写七七可好？

露雨晨星 · 发表于 2004-8-18 10:08

七七

千古奇情博一叹，
银河浩渺杳星汉。
只道佳期空自候，
人间万户仰头看。

露雨晨星，改了你的帖子，加分做补偿好不好？

[ Last edited by 枇杷琵琶 on 2004-8-18 at 11:33 ]

露雨晨星 · 发表于 2004-8-18 10:09

最后一句不敢剽窃，借用曹雪芹“天上一轮才捧出，人间万户仰头看”。——原是描写月亮的。

[ Last edited by 露雨晨星 on 2004-8-18 at 12:13 ]

枇杷琵琶 · 发表于 2004-8-18 11:28

今天是农历七月三号，离七七还有三天。足够了吧？

大家都写写吧，好歹也使传统节日。

各位有才情的XDJM，我的提议好不好？

接引 · 发表于 2004-8-18 11:42

楼上琵班主您先? :) :)

[ Last edited by 枇杷琵琶 on 2004-8-18 at 12:37 ]

露雨晨星 · 发表于 2004-8-18 12:12

我偶尔闲暇随手写写的，既然版主有兴趣，全当抛砖引玉了。

枇杷琵琶 · 发表于 2004-8-18 12:44

引用接引在2004-8-18 11:42 AM:发表的
楼上琵班主您先? :) :)

不好意思，刚才不小心点到编辑上面去了

我很慢的

先来的风俗

七夕乞巧花样多

(8月14日18

　　月下盟结,穿针引线
　　胶东地区,有祭拜七姐神的习俗，年轻女子常喜欢在七夕节着新装，聚一堂，月下盟结七姐妹。有的还唱“天皇皇地皇皇，俺请七姐姐下天堂。不图你的针，不图你的线，光学你的七十二样好手段。”还竞赛穿针引线，争得巧手之名。

　　漂针试巧
　　七月七日，为“女节”。少女咸以盂盛水向日，中漂针，照水中之影，以试巧，复陈瓜果，争相“乞巧”。

　　种巧菜作巧花
　　山东荣城有两种活动，一种是“巧菜”，即少女在酒杯中培育麦芽，一种是“巧花”，也是由少女用面粉塑制各种带花的食品。

　　结扎巧姑种豆苗青葱占卜巧拙穿针走线剪窗花
　　陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。

　　净水视影定验巧拙
　　江苏一带的乞巧活动是取净水一碗于阳光下曝晒，并露天过夜。即捡细草棒浮于水中，视其影来定验巧拙。也有许多年青女子采用小针看水底针影来应验智愚的。其他地区的汉族也多采用这种方式来应验巧拙智愚。

　　用蜘蛛乞巧
　　浙江、安徽等地用蜘蛛乞巧的方式：在小盆或小盒中放入蜘蛛，次日晨看其结网的疏密来定巧拙。如果蜘蛛还在瓜果上结网，也意味着智巧的到来。及以小蜘蛛贮盒内，以候结网之疏密，为得巧之多少。

　　接露水
　　浙江农村，流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

　　种生求子
　　种生求子是七夕节中旧时的习俗，实际上是生育信仰之一种。在节日前利用若干种植物，如小麦、绿豆、小豆、碗豆等，放在器皿浸水，生芽数寸后，于七夕即日用红蓝彩线束扎起来，作为一种得子得福的象征。还用蜡塑各种形象，放在水上浮游。

　　树液洗头发花草染指甲
　　许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。

　　七夕储水红头绳七个结
　　广西某些地区有七夕储水的习俗，认为双七水洗浴能消灾除病，体弱多病的孩子，也常在此日将红头绳结七个结，戴在脖子上，祈求健康吉祥。

　　吃巧食
　　七夕节的饮食风俗，各地不尽相同，一般都称其为吃巧食，其中多饺子、面条、油果子、馄饨等为此节日的食物。吃云面，此面得用露水制成，吃它能获得巧意。还有许多民间糕点铺，喜欢制一些织女人形象的酥糖，俗称“巧人”“巧酥”，出售时又称为“送巧人”，此风俗在一些地区流传至今。

上面的传统节日里我也会贴的

枇杷琵琶 · 发表于 2004-8-18 12:55

七夕乞巧的“变俗”与“正俗”

--------------------------------------------------------------------------------
08/12/2004/13:21 华夏经纬网

七月初七称为七夕，民间乞巧当然应该就在此夕。可是，在民俗史上却有过七月初六入夜乞巧的事，而且时间延续多年，地域广及南北。宋太宗把它看作一件大事，竟至下诏令更定，仍以初七为七夕。

这个问题，曾引起古人注意。清初王士祯《香祖笔记》在叙明上述诏令后说，名七夕而用六，不知起于何时。博赡如王士祯，还是只能存疑，而所表示的疑问，又显然沿承南宋洪迈《容斋三笔》：“太平兴国三年七月，诏七夕嘉辰，著于令甲。今之习俗多用六日，非旧制也，宜复用七日，且名为七夕而用六，不知何时以然。”王士祯也说是太平兴国年间下诏，而非如另一说所称宋太宗淳化年间；他的疑问表述为“不知起于何时”，与洪迈“不知何时以（已）然”语亦不异，可见他所依据的就是《容斋三笔》。

其实，明代沈德符对“七夕用六”的起始及相关问题有过说明了，只是王士祯并未见到或虽见而不曾注意，晚清俞樾《茶香室续钞》是称引了的：“明沈德符《野获编》云：江南李煜以七夕生，至期，其弟从益自润州赴贺，乃先一日乞巧，江浙间俱化之，遂以成俗。直至宋淳化间，始诏更定仍为七夕。然则七夕之用六夕，自南唐始。”末句为俞氏按语。南唐国主李煜（937－978）生于七夕，他在继位后，王室人员和群臣于此日贺寿，其弟李从益居润州（今镇江），因贺生辰须于初七日到国都江宁（今南京），就提前一天乞巧，江南、浙江民间便也照着早一天乞巧，不多几年竟代替旧俗成为新俗。这种情形似乎还由南而北影响到中南地区，李煜失国（975年）、“归为臣虏”以后仍然如此，以至宋太宗为之不安，要用政治方式干预，名义上是要恢复旧制，进行正俗，实际上自然是为了消除李煜生辰导致民间变俗的影响。

事情并未到此为止。李煜降宋之初，宋太祖封他为违命侯，尽管有羞辱之意，但宋太祖知道他并无政治能量，并不想杀害他，只把他当作翰林学士看待，而在“烛影摇红”下兄终弟及继位为帝的宋太宗却对他不放心，总是提防着他，下诏更定七夕于前，又赐药暗害于后。李煜在东京（今开封）过“臣虏”生活，“时时以泪洗面”，又在所填词里写了故国之思，宋太宗因此忌恨，也不管李煜只是写情而非立誓，仍必欲置之死地。相传他借李煜生辰时机（当是公元978年）赐牵机药，服后即死。生于七夕的人当然不少，死于七夕的也是代不乏人，但是生日即是死期，这个概率极小；李煜以生日受赐牵机药，纵然不想服也不行。他之死岂是偶然，这个传说的可信程度应当认为很高。

李煜死于978年，亦即宋太宗太平兴国三年，太宗下诏正俗更定七夕，应在此年七月初，若迟至淳化（990－994）年间，则其“耐心”恐怕等不到这么久吧。

接引 · 发表于 2004-8-18 12:56

以应我们这些扇子 :)

枇杷琵琶 · 发表于 2004-8-18 13:08

七夕

河汉清浅不得语，
鹊桥难渡牵牛星。
人间常念织女巧，
葡萄架下问针影。

第一句用的是《古诗十九首》里面的《迢迢牵牛星》
迢迢牵牛星

（无名氏）

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。

扇子是什么？

didibabau · 发表于 2004-8-18 13:33

七七乞巧求良缘
焚香拜月诉情怀
十指纤纤引针线
玉手如梭见真章

枇杷琵琶 · 发表于 2004-8-18 13:49

引用 didibabau 在2004-8-18 01:33 PM:发表的
七七乞巧求良缘
焚香拜月诉情怀
十指纤纤引针线
玉手如梭见真章

来了就好，只要不是水分太大

:s我觉得最后一句有点点可怕，手像梭子那样穿来穿去，而且速度很快，眼花缭乱。可能我想得有点夸张

露雨晨星 · 发表于 2004-8-18 13:53

七月七日夏夜长，
人间离合话悲凉；
天庭尚且有今日，
巫山神女枉断肠。

枇杷琵琶 · 发表于 2004-8-18 14:00

引用 露雨晨星 在2004-8-18 01:53 PM:发表的
七月七日夏夜长，
人间离合话悲凉；
天庭尚且有今日，
巫山神女枉断肠。

不如第一个，好像顺口溜

露雨晨星 · 发表于 2004-8-18 14:24

个人对诗歌研究不多，从不愿拘泥形式，随手写写而已，顺口溜也罢打油诗也罢，都不失为表达的一种方式。——的确不如第一首。

[ Last edited by 露雨晨星 on 2004-8-18 at 14:26 ]

枇杷琵琶 · 发表于 2004-8-18 15:41

老鱼的呢？还有风景一定要来哦

[ Last edited by 枇杷琵琶 on 2004-8-18 at 17:37 ]

蓼木 · 发表于 2004-8-18 15:56

新手上路，请多多关照！

七夕织女
小窗梳妆自帖黄，
鹊桥衔来河汉郎。
纵使佳期一朝尽，
脉脉无语望断肠。

蓼木 · 发表于 2004-8-18 15:57

“贴”字写错了，呵呵

露雨晨星 · 发表于 2004-8-18 16:08

引用蓼木在2004-8-18 03:56 PM:发表的
新手上路，请多多关照！

七夕织女
小窗梳妆自帖黄，
鹊桥衔来河汉郎。
纵使佳期一朝尽，
脉脉无语望断肠。

欢迎～！！
这里需要新鲜血液。

枇杷琵琶 · 发表于 2004-8-18 16:10

引用蓼木在2004-8-18 03:56 PM:发表的
新手上路，请多多关照！

七夕织女
小窗梳妆自贴黄，
鹊桥衔来河汉郎。
纵使佳期一朝尽，
脉脉无语望断肠。

先鼓励一下，写织女的角度，上面还没有过。而且也押韵了。

个人以为有点缺憾：1、织女自己下凡的，主动追求牛郎的，不是牛郎上门的。鹊桥怎么衔？喜鹊倒可以——但是那样的话，牛郎好小啊。改个什么字有意思呢？
2、从第三句的“纵使”感到没什么大不了的，豁出去了的感觉。但第四句又有惆怅。语气不太顺

蓼木 · 发表于 2004-8-18 16:41

谢谢指正，这是我平生写的第一首诗，虽然粗浅了点，但我还是挺高兴的

这是写的牛郎织女每年一度的相逢，织女将要见到牛郎的心情，
纵使每年只能见到一次，也是无悔，因为这是脉脉无语期盼千年而来的。
这里不再是对织女的怜惜，而是一种欣赏，对爱情的赞许

多谢琵琶

露雨晨星 · 发表于 2004-8-18 16:48

只觉得最后一句还可以推敲，其他还不错啊。

蓼木 · 发表于 2004-8-18 16:50

真的？谢谢！让我再想想，最后一句怎样会更好

枇杷琵琶 · 发表于 2004-8-18 16:57

加油加油
感觉织女还很年轻的样子

露雨晨星 · 发表于 2004-8-18 17:04

引用蓼木在2004-8-18 04:50 PM:发表的
真的？谢谢！让我再想想，最后一句怎样会更好

主要是联系上文感觉转折太快，有些突兀。——个人看法。

接引 · 发表于 2004-8-18 17:58

引用 枇杷琵琶 在2004-8-18 03:41 PM:发表的
老鱼的呢？还有风景一定要来哦

老鱼早随江郎去, 留得鳞波对天星.

偶就不献丑了吧.

		自动登录	找回密码
密码			注册

大家来写七七可好？

大家写诗玩可好？

好------

继续

强烈要求班主作诗一首,

我来了

琵琶，我不会写诗，写足28个字是否就可以了

再来一首

老鱼的呢？还有风景一定要来哦