【读书】压抑、迷惘、时暮图穷的王朝

水铃霖

压抑、迷惘、时暮图穷的王朝
       ——读《万历十五年》

能看到这本书应该感谢国产，如果不是他的推荐，我会选一些情感小说看，其结果是在一段时间内陷入文中人物的情感纠葛，并引发一些风花雪月的文字。看这样的历史书籍，于我来说几乎是第一次（教科书除外），见解和想法当然也就比较粗陋了。
　　
　　站在历史的角度看一个历史人物，似乎比较公正，可我们对历史的了解途径，却不外乎当时所能留传的一些书籍及文献资料。且不说年代久远都已无从考证，就算站在历史面前，也会因个人好恶和眼光的局限性而难免有失偏颇。著作留于后人的又多是文人，其中御用的还居多，帮着王者粉饰太平，痛斥前嫌又似乎是分内事，那么前嫌是否嫌，今贤是否贤又都有待考证了，以此轮回。所以，在我看来，历史，是可信可不信的。
　　
　　应该说作者有独特的视角，当然，这也有赖于他不生活在国内，否则，局限许多学者的东西同样会局限他。
　　
　　在书里，我看到君臣都活得压抑、迷茫。做为一个君上，他受各类以道德为名目的枷锁所压制，即便是胸有大志也无法施展。习俗、条文、祖宗的规训，统统压在他头上，谈不上张扬自己的性格；即便疼爱哪个女人，终爱哪个儿子，都应沿着祖宗的习俗走，稍有背离的意愿，便会令群臣诚惶诚恐，劝之惟恐不及。敢于反抗这现状的皇帝被认为是离经判道者，无力对抗的王者，则成了这不合理制度的牺牲者，前赴后继，直到新的政权出现。
　　
　　而臣下，他们又何尝过的坦荡、舒心。大刀阔斧、雷厉风行如张居正者，最终难逃挤压、中伤，甚至莫须有的罪名；严循规制、秉公执法，清贫如海瑞者，被同僚视为异类；审时度势、按部就班，与稳妥中求发展的戚继光，也难逃这制度枷锁的束缚；哲学家、文人，尊崇道德，依靠儒家升迁，却又不能把这些做为自己为人、为官，甚至处事的准绳……道德、制度，距现实相差远矣。
　　
　　究其原因，却难逃建朝者一身的局限。他出自小农，便有强烈的仇富情绪，对国家制度的定立，也仅仅局限于农业，并要压制富人发展，阻挠除了农业以外的其他行业，岂不可笑？他于乱世夺得王朝，便要警惕后人也沿袭自己的旧途，推翻自己留给子孙后代的千秋基业，所以重文轻武。守成固然对，但倘若没有足够强大的军事，又怎能避免外人不对这一“肥肉”垂涎、觊觎？文人的作用就是粉饰太平，为王者吹捧，从思想上愚弄和糊弄民众，让他们相信当今的王者是天之神将，相信自己只有臣服并依附于他才能永享安宁、丰衣足食。而进一步的期望则是仕而官，这样，就可以由愚民上升为“御用打手”，专事清理一些不和谐的社会现状，而自己，则可以通过其他途径过上更为富足的生活，以此循环。可是，历史不会因一个人的顾虑而止足不前，即便你是皇帝，多少代以后，这些曾经的守成宝典，防范措施，已经使这个王朝裹足不前，并且几欲消亡。可惜，小农出身的开国皇帝明白不了这个，他的所有防患于未然的措施，不是在保护自己的王朝，而是进一步推动它走向灭亡。
　　
　　历史是辨证的，人也是。同一时代适用的真理，到了下一时期，谁敢肯定它不会是谬论呢，以此为典，并且期望它亘古不变地维持真理的特性，可能吗？
　　
　　 2008.07.10

[ 本帖最后由 zhenzhen 于 2009-11-5 10:58 编辑 ]

乌鸦扬名

回头我也去读～～

水铃霖

欢迎各位，尤其是音尘的细致。
我看历史书很少，《万历十五年》是第一本，所以我的观点基本是读后感，经不起推敲的。
万历二十多年不上朝在我看来表达的并不仅仅是他的庸碌，而是对这种自己无力改变的现状的抗议，既然是做个傀儡，为什么不做的洒脱一些，日日摆正了样子受那些朝拜有什么意思。至于立储，如能真正将他摆在皇帝的位子上，做一次皇帝的决断，相信他不会以个人感情代替天下大计，真是处处不能如愿，所以才处处都要抗争，至于抗争的原因倒真没有多重要了。他的罢工，也是努力了三年而无果后所采取的行动。
以人性的观点看万历，他想的大约是：你们不让我如愿，我也定不会让你们好过。这个傀儡爷不做了，你们爱怎么整怎么整去。