繁星满天の晚上，历史总是沉重得令人窒息

左手戒指3

人说看到圆明园就想到屈辱，想到自1840年以来，大清帝国从一个“天朝上国”沦为“两半”的傀儡国家，想到那些被英法联军抢走而沦落世界各地的奇珍异宝，想到在联军抢夺完财宝后放火烧园的恣睢。。。这些足以令国人感到屈辱，感到愤恨。

直到去年，法国收藏家公然拍卖来自圆明园的鼠首和兔首，引起国人的愤慨，才又掀起了一段对于这屈辱史的关注热潮。然而由火烧圆明园，我想到的，是国人对于华夏文明的践踏。

自秦结束西周之战乱以来，就不断有人对中国之文明进行破坏。



先是大秦王朝的始皇。“焚书坑儒”一举结束了“百家争鸣”的繁荣，使文化的发展进入了一个冷时代，对文明的践踏开了一先之河。继而又有后来者项羽，一举烧毁咸阳宫，破坏诸多医书、药书、典籍文献。相较项羽的“楚人一炬，可怜焦土”，秦王破坏的那些诸子百家文集已经不算什么了。继而宋朝时期少数民族入主中原，匈奴、鲜卑、羯、羝、羌等游牧民族对于农耕文化的破坏也是可想而知的。

秦汉时期已经远去，大宋王朝也已灰飞烟灭，总会有清醒的后人意识到此间对于人类文明所做的破坏。然则，历史总是反复的，从来没有永远的贤明帝君，从来没有永葆清醒的民族。不久前的“文*革”更是验证了这一哲学理论的真实性。

所以那些老建筑的存在对我们是一种幸运，他们破败却顽固的记录着曾经的繁盛与衰败，任何一个目睹这些建筑的人，都难不感慨历史的残酷，而后以史为鉴，滤清自我。老建筑与那些老旧文字的意义，大抵就是如此的吧



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