初谈生命意义,我总有一些赧颜。因为意义两字给人有一种宏大而不可高攀之势,用于此,未免有些轻狂之意。因寻不到另外的字眼来代替意义两字,遂只好用意义两字来说本文的意思所在了。有了初谈,当然还有再谈,接着谈,最后谈。这是以后的事情了，还是马上切入我的主题，写一下我生命的意义吧！ 十四岁那年，我的两位亲人双双的离开人间，那时我开始意思到了人并不是永久的存在了，而会死去。死，即意味着消失，意味着永久的离开，这怎么不让我想到死这一个命题呢？ 生亦是快乐的事情，那死是不是也是快乐的事情呢？当然不是那么令人快乐的事情，总会以泪洗面，哭自己死去的亲人，认为死也是快乐的事情或许只有庄子一人了吧！ 生是偶然的，死是必然的。既然死难以逃脱，何不快乐的去迎接死呢？这样看破死的人并不多，也很难能够做到这一点。死是必然，便有了生存的期限。人活百岁，已是长寿了。百岁即长，有一个世纪。百岁即短，也不过转眼即逝。这样便有了生的意义和死的意义了。 臧克家有这样一句诗道：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。这一句话真把生的意义概括的又具体而又有深度。有的人的死重如泰山，有的人的死却轻如鸿毛，这死的意义也就在于这里，盖棺论定之后，有的人能够名垂千古，有的人却永远被历史所埋没。 如果一部历史把所有的人都记住的话，也就没有了生的意义和死的意义了。 有时，我也惧怕死，惧怕突然在这个世界上消失。毛头小伙子，当然不能看破死亡，更不能用坦然的方式来迎接死亡。我行的历程还不多，对于这同一归宿也只得说这么一点点自己的看法。 人到豆蔻年纪，便会对异性有一份好感或者说是爱慕，用谈恋爱这一词来说未免太成熟了一点，还是有一个词语来形容最为恰当—早恋。少男少女便有了互相的爱慕，或者有书信来往，即使达到了爱意浓浓，这些也不伤大雅。 年龄欲增，你会发现当年的那些小伙伴有的成为了你的朋友，有些伙伴却不在跟你来往了。这时，你会发现你有了固定的朋友圈，大家一起早起，一起玩耍，开起了友谊之门。朋友之间互相倾诉，互相帮助，感情之深，其乐无穷。 人到了一定年纪，父母亲便开始承不住气了，终于把孩子熬大了，称之谓有些懂事了，便开始对你谆谆教诲，或者唠叨不停，你以为父母亲好烦，看小自己孩子的能力，也会拿别人的孩子作为比较，好烦，郁闷，心情不快，父母亲还是会叮嘱不停，半夜起来给你盖被子，给你准备好明天要用的东西，这一切在你看来都是理所应当的事情。 离开父母亲之后，一切都要自理。回首往事，便慢慢的品出了父母亲的好了，这亲情味却显得特别的难得，也就会为当初的那些作为而感到不好意思了。 不知啥时候起，一些客套，借口，托词多了起来，人也不在那么的单纯了，应该叫做天真没有了。为何我会如此言之呢？你瞧！没有礼不能够去拜访亲朋好友，虽说礼是次要的，但是我们也要面对现实，没有礼，总归会觉得有些两样。 你瞧！朋友之间本来可以在家品茗，小吃一顿就行了，偏要到哪个饭馆里去吃饭。本来没有吃过话，偏要说吃过了。你说好好的感情，为一点小利而反目成仇的都有。这世俗之东西，人一生是越陷越深，后来也许真的是掉入黄河都洗不清了。 这些话似乎有些危言耸听，但事实呢？的确如此，如果能把这些世俗的东西竟可以全部抛掉的话，留下一些真，一些善，一些美，岂不更好吗？ 人生来本应该是平等的，这话也是相对而言的，人生来并不平等。有的生在富贵人家，而有的人却生在贫穷人家，有的人长得美若天仙，而有的人却难看无比。为什么人有三六九等之分呢？人为何有贵贱贫穷之分呢？ 为何我们这个社会要那么竞争，因为竞争才有可能发展，社会才可能有所前进，竞争便有了尔虞我诈，拍马逢迎的丑态摆出，这当然也是生存的需要，当然正直也就很难能够做到了。 初看人间，人间有那么多的美好。人活在这个社会当中亦是多么幸福的一件事情。可人间并非如此美好，人间有那么多破坏和谐的人存在，有那么多麻木不仁的人存在，有那么多冷酷无情的人存在。人为何会这么复杂，在于人是有思想的动物，各人各人的想法，这样才会出现一个五彩缤纷的大千世界来。 人在江湖，身不由己。这当然指的是人间有许多的无奈。身不由己的事情，我还接触的很少，我也不会以一部分做为全部来说，那也就没有这个必要了。 行文至此，也应该结束了。但也许有人还会问我你不是谈生命的意义，怎么谈了那么多生命无关的东西，这些也只好当作我的人生经历来说才好。 生命的开始，就是一个累计的过程，这样说来初谈生命的意义也就有了一些意义可言了。生命需要一次次的总结，也需要一次次内心世界的表达，仅此而已。所以说，生命的意义不在于索取，而在于给予，索取当然快乐，那么给予，会给人带来更大的快乐吧！ | 
发表于 2008-1-15 15:19
