一些细碎的花瓣

褧衣

为了尽快加入组织，加紧献花啊



生与死

生是不由自己作主的，可死也由不得自己作主。生命何其无奈！

圣人说，朝闻道，夕可死矣。可闻道之人便不再惧生，又何必求死呢？

不赞成轻易放弃生命，但总是对一些慷慨赴死的人充满敬意和感佩。相信他们是“闻道”了。

住过一次产房，认定那是个比阎王殿还可怕的地方，虽然我没去过阎王殿。但住过产房就不怕阎王殿了。

人入世之初便满是痛苦血腥。所以有人说，不惧生，何惧死。

有一个大问题：生命的意义是什么？我颇自私，也无力关心更多，就我而言，生命的意义在于享受美好。比我高尚的人的生命意义很大，他们创造美好。

生命就应该是与美好同行的。所有破坏美好的行为都是在践踏生命。

惟有生得坦然，才能死得安然。


阅读

读好书，到最后似乎是一件令人沮丧的事情，读罢爱不释手掩卷叹息：好文章都被人写光了，缪斯却还不曾垂顾过我，几近绝望。

令一个伟大的作家名垂千古的著作往往也就1、2部，所以用心读他1、2部最好的就可以了。吃过大闸蟹，何必再尝剥皮鱼。况且，还有那么多大闸蟹等着吃呢。

有的书是要一遍又一遍的读的，每一遍都会有新的收获。这样的书可以作传家宝。有的书当小人书一样翻翻，看个热闹就好。有的书，读之简直对不起时间。

我读书不多，孤陋得很。但就我所知，现代中国作家里面，最佩服的有三位：钱锺书渊博幽默，尖刻得一剑封喉；张爱玲细腻聪慧，凄清得寒彻骨髓；木心古雅淡定，从容得遗世独立。

香茶，醇酒，芳草，好书——人生四大美妙伴侣。

青灯黄卷，青灯，应如月夜映雪般静谧清明，黄卷，应是经历时光淘洗过滤了的华章，文字的或者丹青的。人生何妨就此定格。


绘画

文化被“革命”之后，父母惊魂难定，所以他们总是没收我的画纸，更别提专业美术学习了。后来，绘画成了我的后花园，由得我任性地排布山水，种植花木。

据说，西画接近科学，国画接近哲学。可我想，艺术的事情，太科学会少了意趣，太哲学会多了沉重。还是唯美一些的好。

绘画，如同写诗，诗心是最重要的，寥寥数字便可尽得风流，没有诗心光有笔墨，结果很有可能一塌糊涂。

现代的国画大师中，最喜欢的是林枫眠，因为他唯美。很多年前第一次看到他的画，竟就呆住了，有灵魂出窍的恍惚。

多少有些心理洁癖的画家才能画得好画，画为心声，心理有洁癖，笔下也就少了尘滓。可惜现在环境污染得厉害，人们习以为常，有洁癖的人不多了，好画家更少。


爱情


爱情的导演不是上帝就是撒旦，因为只有他们有此能力。但上帝不懂爱情，所以，肯定是撒旦干的！

撒旦做善于揣摩人心，度量人的私欲，然后他照尺寸在人心里刻下一个影子。爱情就是在现实里兑现这个影子的过程。半途而废似乎是注定的。

爱上一个人，其实只是在他身上发现了一些自己心中的影子而已。所以，诚如歌德所言，我爱你，与你无关。

亲情与爱情的区别在于，亲情是与生俱来的，爱情是后天拣来的。哪个更可靠？

亲情好比米饭，日日不可少离。爱情是一道佳肴，增添吃饭的乐趣，但是，再美味的菜天天吃也是会厌的。所以，想要爱情长久，得尽快把它转化为亲情。

恋人之间光有爱情是不够的，还需要有手足之情，就是说，需要无私。

婚姻的作用就是把两个本来没有血缘的人搅拌在一起，以产生血缘关系的亲情来。可惜很多人把搅拌机弄成了离心机。

总之，爱情面前，最好做个弱智儿，永远被呵护着，不要长大不要启蒙。愚昧着便不会有痛苦。


人情


我本是多情的。无情，只是不屑对无聊无谓的人事用情罢了。

人都是会嫉妒的，而且肯定是嫉妒比自己水平高的人。如果富翁嫉妒乞丐的快乐，是因为富翁的快乐比乞丐还贫乏。

如果一个人没有可嫉妒的对象，那他真是个超轶绝尘的人了。

我只愿意生活于一个自私的世界，之外的那个世界我不看好，也不承认。

美好和邪恶，快乐和忧伤，柔情和冷漠，爱和憎，总是如影随形。而寂寞是一道屏障，把它们隔离。

惟有寂寞处，才能享有纯净从容的呼吸；惟有寂寞处，才能修得宁静淡泊的心灵；惟有寂寞处，才能领受天地间那些渐离尘嚣之美，渐离人寰之情；惟有寂寞处，才能感知那些原本足以惊天地泣鬼神、而今却不再感动人心的无言之爱！

寂寞而不孤单，是一个多么高蹈的境界啊。      

士为知己者死。没有知己，倒可以苟活，所以，最可遇而不可求的，正是最可有可无的。

西湖小妖

来了就已经是"组织"里的人啦!
欢迎你,朋友!

放肆

呵，多才多艺，且文才出众

隐士1978

每篇都思虑深刻，每句皆才思凝结。顶！
组织永远欢迎你！

淡淡的紫色

看来楼主有一定的生活阅历，那些感受写得很到位。非常赞同那些观点。是一束花瓣。学习了。

冰清2005

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淡淡的紫色

重闻这些花瓣

歪嘴和尚