都说老杭州，老杭州始于哪里?

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春秋时期，江南地区吴都在苏州，越都在绍兴，越灭吴前孙武伍子胥都是吴臣，亡国了死的死逃的逃（港台明星有伍思凯伍咏薇伍姓，日本人孙正义孙武后人）。春秋末期，江南一直到齐鲁地都被楚国征服，越国贵族一样死的死逃的逃（不少到日本）

楚国人精神图腾是凤凰，楚国贵族芈姓是象形文字熊的意思，屈原也是芈姓。楚国的统治在长三角留下印记是最深刻的。今天的所谓吴语地，吴语口音实际算楚语一支。嘉兴宁波粽子都出名，而粽子大家都知道是纪念屈原的产物。

中国象棋所谓楚河汉界，秦末楚汉之争，刘邦本人也是生在当时楚国地界，所谓楚汉之争，基本上算是长江南北的文化之争，中原人的精神图腾是龙，楚汉之争即是龙凤之争，而今天讲婚姻，喜欢用龙凤呈祥，即是自古把婚配当成一门政治，和合

再说黄河以北实际多游牧民族，概括来说就是契丹人，精神图腾是狼

以中原血统为主的中国人称自己为汉人，主要汉代以前的中国人一直是杀伐果断的，按欧洲人的话就是讲骑士精神的时代。虚荣心作祟
到了晋朝经过多年杀戮，就变得崇文，文明程度跃进，但防御能力已羸弱，终于游牧民族南下中原，就是五胡乱华，由于比较丢脸汉字史书都是轻轻带过。“汉人”第一次大规模流亡南下，史称衣冠南渡。
这一时期，杭州开始人口增长，告别了以楚国平民后代构成主体的人口结构
衣冠南渡而有了王羲之的兰亭集序，宝石山晋代建道观，道观是中原文化的产物，佛教也是晋代传中原而随晋人流动而普及
隋炀帝挖掘大运河，使得杭州成了南北交通枢纽，人口爆发增长，也逐步取代了绍兴的城市地位。
唐代吴越国立国作为番属，尊佛教为国教，就奠定了杭州人的基本民风，即”温和良善”，作为佛国而立，中原再怎么乱斗，吴越完全不参与，自行发展经济，从而富庶，整个人口也一直增长，到北宋时吴越地成书《百家姓》
赵钱孙李，赵是国姓，吴越国作为番属国，形式上将赵姓尊为首。钱姓是那时真正的国姓，放第二位。汉末时孙权称帝，孙氏家族在吴越地繁衍之数亦巨，所以孙姓能排第三。李是唐朝国姓，李姓人在当时自然也是数量众多。
游牧民族南下，北宋灭亡。宋室南下，把吴越国的都城征用了，此后小两百年成为当时世一城，临安城市化率在五十几个百分点，文明到了另一个层次。
直到此时，杭州人的主体构成还是楚人和中原人后代（当然东晋后的中原人血统已经胡化）
蒙古人破城，一直追杀宋室到崖山海战（蒙古人哪来的海军，当然是宋降军，忽必烈称帝后，海军还两次东征日本，日本倾全国之力而未亡）
之后杭州城自然少不了蒙古人，即是通古斯语系血统融入杭州。杭州人也成了凤龙狼文化交杂的一群人。这种趋势到清朝旗人进城后更深化。
所谓杭铁头，跟吴越佛国温和的民性大异其趣，属于后来人的性格。
除了蒙古破城，对杭州人来说最大的人口减员是太平天国时期第二次围城造成的。太惨不宜说太多，简言之杭州人死了十之七八（当然最惨的肯定是旗人）。战后从临近各府调来大量人口，杭州城才逐步恢复元气。

所以现在所谓老杭州，大多是那一时期周边绍兴府嘉兴府严州府湖州府调过来的人。之前能活下来的老杭州都有不堪回首的故事，说起长毛那一定是&?*：-%，也正因这一近乎灭族的变故，之后的乱世各路大仙进城，杭州人全都不抵抗

写这么多只是为了说明，杭州本就是一个融合城市，不应排斥新杭州人。但是杭州城某程度上的确可以说是中国文化的一道壁垒，也希望大都市化的新杭州人能尊重历史，主动融合，都能有市民的认同感和自豪感

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1978年杭州城市化率22.96% 城市很空，从临安时期倒退了30个百分点，这只是一个假象。杭州城的资源不是属于那22.96%的，是属于全杭州市民的，莫程度上就是那一时期的人有点感觉过于良好而排斥城市的正常化。城市是最公平的地方，有公交有公立学校公立医院，提高城市化率是实现公平正义的途径

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虽然中原人南迁是因为打不过，但游牧民族为什么南迁和中原人硬刚?就因为北方不宜居，没有人类生存的空间，阿拉斯加加拿大也没什么人，地方很大。龙凤呈祥楚河汉界已经很清楚的表明了中国文化是以长江为界的，至于为什么非要扯黄河，主要就是被狼族统治太久嘛。所谓衣冠南渡也好，宋室南迁也好，中原人南迁都是富贵人南迁。平民只能留北地任人鱼肉。当代也差不太多。江南长期是中国文化中心，不能乱拆乱建。比方老百姓这个词，都是由吴越国的百家姓而来。阿里这些年输出也很好，除了“亲“亲“亲””还有小集美”，希望新杭州人也能多学杭州话。不要把杭州搞的全城契丹口音。正由于太平天国时的几乎倾城，杭州人真的比较鸵鸟，但是作为文化堡垒，很多时候是必须要发声的

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保存到今天书法作品最早的是晋代陆机 平复帖   绘画晋代顾恺之的洛神赋宋摹本  都显示了中原人两次南迁对于华夏文脉传承的意义   所谓老百姓实际是华夏贵族名录   今意却曲解成平民大众   今天的“中国文化”却由北方压根搞不清祖宗十八代的人胡乱定义   金庸小说里的姑苏慕容并不是空穴来风   鲜卑（锡伯）本是sibe-ria西伯利亚原住民，鲜卑贵族都已迁至江南，更遑论华夏民族先贤。新加坡人称李家坡，李嘉诚在香港有李半城之名，本都是中原大姓。甚至于日本虽处于中高纬度，日语口音上却是吴音。

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当代人死亡后都有派出所出具的死因证明，验过dna，从y染色体父系单倍体现实的信息，以分子人类学角度来看，中文历史书上胡言乱语的东西实在是数不胜数，原因也很明显就是后来者篡改历史

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现在强调文化自信    家风传承     真正的华夏文化当然不仅能让民众有自信   更使人肩负使命感。然而绝不是真文化深埋地下   假古董装腔作势

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自隋朝开科举，1500年来状元进士的籍贯分布，乃至49年以来两院院士的籍贯分布，都清晰地显示了江南作为中国文化中心的地位

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对西欧人及西欧裔中的高级知识分子来说，希腊文能力是一个必备技能，学术水平最高的院校中不少社团组织也多喜欢以希腊文冠名，提现了欧亚大陆最西端虽有国别，然而文化同宗。。。而在欧亚大陆最东面，则是“汉字文化圈”汉字是俗称，因汉代发明了纸张，文字保存和传播大飞跃，说文解字实际解说的是金文，而今金石学众望所归的殿堂泰斗即是孤山畔的西泠印社

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汉字 中国 一词实际是由姬周而来，姬昌自西岐出兵号召众多部落联合伐商，灭商而成封建帝制，当时姬姓本家都获封邑在中原平原地带。而一起打下天下的外姓人基本都封在“边疆“外围地区戍边。然而正因此，所谓中国只是一个封建礼教的产物，真正影响汉字文化圈文明进程的，却是戍边的秦楚齐燕赵，由于地处国境之边缘，和外族文明交流更容易，在交流中逐渐强大，反而姬周却流于封建礼教象征意义居多，留给后世的主要是负资产。今天的吴语区是古楚语一支，闽语区是古齐语支，粤语区是古秦语支

离荣

40来年前，白荡海还真是一个小海