周禄宝：“勒索寺庙”的荒诞新闻犹如勒索公墓

周禄宝有话说

周禄宝：“勒索寺庙”的荒诞新闻犹如勒索公墓

文/周禄宝

人的脑袋，就像一座智库，有的人拿它容纳世界上的文明精髓，有的人用它来思考、摄入一切有价值的知识，而有的人，却拿脑袋盛别人端来的残髓，像极了天桥边乞丐手中的讨饭瓢。

2013年8月下旬，江苏省苏州市张跃进，把一个发生在2011年的民事纠纷，把一个已经处理过且经过江苏昆山和苏州三级权威部门“三审三查”的民事纠纷，其中包括张跃进所在苏州部门亲自召开听证会审查过仍然不属于打击范畴的事情，再一次拿出来“嚼剩饭”。

张跃进们联合媒体经过精心策划编排后，原本通过注册空壳公司常年借助寺庙场地来假扮和尚骗捐的恶人，瞬间变成了清澈的暖流，幕后头目甚至装作一副可怜兮兮的样子，打着寺庙的旗号站出来接受媒体“专访”，传说中的恶人先告状，在江苏苏州上演。

诈捐公司虽然是空壳，但其仍然具有法人资格，而寺庙作为一个民间烧香的场所，不具有盈利属性，没有法人资格，无法也不能成为被勒索的对象。张跃进伙同媒体将诈捐公司精心策划“包装”成笔下的“寺庙”，是典型的偷换概念，公然挂着寺庙的羊头卖着诈捐公司的肉狗。

寺庙是一个烧香的民间场所，兼具公益性质，而诈捐公司利用寺庙场地实施具体的伤天害理侵害游客的活动，其仍然属于诈捐公司的行为，不能掐头去尾黑白颠倒为游客勒索寺庙。诈捐公司赔付游客的行为，怎能被颠倒描述为游客勒索寺庙？如此不顾黑白的荒诞报道逻辑，不亚于路人勒索公墓的荒唐新闻。如果寺庙能被勒索，公墓同样能作为受害对象“被荒诞”一回。

媒体归媒体、记者归记者、假记者归假记者、人归人、庙归庙、公司归企业、鬼是鬼、墓是墓，人鬼墓不能混为一谈，不是所有的故事，都能顺利编造成新闻的样子，媒体人的良知，才是灵魂所在。

小学语文课本上有一篇文章，描写狼和小羊的故事。文章说有一只狼来到溪边，与喝水的小羊相遇，狼寻找借口想要吃掉小羊。狼对小羊说道：“你怎么把河水弄脏了”？小羊感到莫名其妙，回答道：“我在你下方，水是从你那里流过来的，应该是你弄脏了水”……狼早已按奈不住，龇牙咧嘴扑向了小羊……

空壳公司骗捐游客，张跃进联合媒体编造游客勒索寺庙，这个通过偷换概念颠倒黑白的丑闻，似乎比狼吃羊的故事更荒诞一筹。