如果能回到春秋时代，你愿意吗？

烟雨江南封

    春秋时代，是中国历史上最悠然自得的年代，百姓生活轻松自在，像孔子，就是坐着马车到处游学，人与人之间相互帮助，没有套路。但是物质生活相对匮乏，很多人要为了温饱努力，医学落后于现在，人的平均寿命低于现在。
    当代，是中国历史上最繁荣的几个年代之一，大部分人已经解决了温饱问题，出门有高铁飞机，速度较快，基本有手机，相互联系也比较方便，医学有所发展，平均寿命延长。但是，无论是官僚还是普通百姓，压力都比较大，老百姓的压力在于生存，就学，就业，住房，医疗；官僚的压力在于不贪就得过普通人的生活，贪了就要担心被抓。另外，当今社会到处都是套路，防不胜防。

杭州135

春秋时代的自由，其实也是说说的。
我们知道，井田制就是出现在春秋时代，今天就是中间一口井周边八块田，井田是领主的田，种田的人，世世代代就依附于这块田，谁敢离开这块田，就是犯罪就要杀头，按照现代的概念，这就是农奴制。
春秋时代，确实是中国历史上一个思想自由的时代，诸子百家，稷下学宫，都是出在那个时代，但是这一切，只有有了一定层次地位的人才享受得到，广大的井田奴隶，是享受不到的，春秋战国的民主自由，是一部分人的民主自由，实际上，差不多同时代的罗马共和国，也是类似的体制，在那个体制里，就有斯巴达克斯这样的奴隶角斗士，我看过一个连续剧，里面表现出来，社会对于斯巴达克斯们，有多么的血腥和残酷。
春秋时代的底层人民，不仅仅是生活无聊那么简单，他们连起码的人生保障都没有。

西挖船儿

杭州135 发表于 2019-12-26 14:16
春秋时代的自由，其实也是说说的。
我们知道，井田制就是出现在春秋时代，今天就是中间一口井周边八块田， ...

生产力决定生产关系

杭州135

西挖船儿 发表于 2019-12-26 19:10
生产力决定生产关系

还有一个是，因为时代已经久远，模糊的历史变得越来越任人打扮，现在满怀美好情愫的人，他也许并不到，春秋时代的田园，仅仅只是士大夫阶层的田园。

西挖船儿

奴隶社会是人类社会发展的一个必由之路，没得选。

龙相公

所以老莫总是站在时代的高点，在今天否定昨天，到明天否定今天。

烟雨江南封

龙相公 发表于 2019-12-26 20:30
所以老莫总是站在时代的高点，在今天否定昨天，到明天否定今天。

杭州135

西挖船儿 发表于 2019-12-26 19:10
生产力决定生产关系

麻烦在于，我们真的回到春秋时代去，那么，大概率的是去当奴隶而没有机会当士大夫，当了奴隶，主帖的美好憧憬，就跟自己不相干了。
至于高阶级的成员嘛，哪个朝代不惬意啊？再是弱小的皇室，也维持得起日日笙歌。

西挖船儿

杭州135 发表于 2019-12-26 20:41
麻烦在于，我们真的回到春秋时代去，那么，大概率的是去当奴隶而没有机会当士大夫，当了奴隶，主帖的美好 ...

物质文明推动精神文明

杭州135

西挖船儿 发表于 2019-12-26 20:47
物质文明推动精神文明

烟雨江南封

理想的生活就是：一房妻室，两个孩儿，三间瓦房，四亩薄田。房北有小山挡风，南溪有鹅鸭戏水

杭州135

烟雨江南封 发表于 2019-12-26 21:09
理想的生活就是：一房妻室，两个孩儿，三间瓦房，四亩薄田。房北有小山挡风，南溪有鹅鸭戏水

你这个，是陶渊明的境界。

西挖船儿

烟雨江南封 发表于 2019-12-26 21:09
理想的生活就是：一房妻室，两个孩儿，三间瓦房，四亩薄田。房北有小山挡风，南溪有鹅鸭戏水

还有每个月1万多的退休工资

大柴旦人

回去干嘛？寿命那么短。

杭州135

大柴旦人 发表于 2019-12-27 07:10
回去干嘛？寿命那么短。

那个时候，有一点是很开放的，那就是男女关系，没有什么三从四德的禁锢，那个宣太后芈月，就是一边当太厚一边跟义渠国王生孩子，弄来弄去结果把个义渠国也弄成了秦国的一部分，芈月的妈妈也是，先是在楚国王室里当妃子，后来出宫了又嫁给平民魏甲，生下了芈月同母异父的弟弟魏冉，后来魏冉官拜宰相，与芈月姐弟同心共治秦国几十年。
不过现在也开放了，离婚再婚的女人，也不是很被人看不起了，女人跟男人是平等的，确实有权利追求自己的幸福生活，文明社会就应该是这样子。

桐柏僧人

杭州135 发表于 2019-12-27 09:21
那个时候，有一点是很开放的，那就是男女关系，没有什么三从四德的禁锢，那个宣太后芈月，就是一边当太厚 ...

乱搞男女关系是文明的标志？
我怎么觉得是退回动物状态啊～

桐柏僧人

你注意到没有，现在我在通报腐败分子的时候，有一项久违的内容：通奸。

桐柏僧人

这说明啥？说明了这是违纪行为，党所不容的。你还在为他们开脱？

杭州135

桐柏僧人 发表于 2019-12-27 10:42
乱搞男女关系是文明的标志？
我怎么觉得是退回动物状态啊～

我上面说的，不是乱搞男女关系，是正常的离婚再嫁。芈月跟义渠国王交往的时候，丈夫嬴驷已经死了，她是寡妇，芈月的妈妈嫁给魏甲，也是被楚王休弃了，按照现在的说法就是离婚女人，这样的女人，为什么没有再婚的权利？

桐柏僧人

杭州135 发表于 2019-12-27 13:43
我上面说的，不是乱搞男女关系，是正常的离婚再嫁。芈月跟义渠国王交往的时候，丈夫嬴驷已经死了，她是寡 ...

那个时候，有一点是很开放的，那就是男女关系，没有什么三从四德的禁锢，那个宣太后芈月，就是一边当太厚一边跟义渠国王生孩子

陈悠悠

回到20年前可以有

桐柏僧人

陈悠悠 发表于 2019-12-27 16:08
回到20年前可以有

我愿意回到50年前~

怪老牛

毫无意义

烟雨江南封

大柴旦人 发表于 2019-12-27 07:10
回去干嘛？寿命那么短。

平均寿命短，很多也活到1百多岁的。

烟雨江南封

大柴旦人 发表于 2019-12-27 07:10
回去干嘛？寿命那么短。

也不是很短，我看先祖基本六七十岁。
1世，杨杼（姬杼）：生于周成王二十年丙辰(前1085年)七月十一日子时（均为夏历，下同）。卒于周穆王二十三年庚辰(前999年)四月初八日丑时，寿86岁，
2世，杨伯沃：生于周康王二十三年丙申（前1045年）三月初三日子时。卒于周孝王元年丁卯（前953年）五月十四日，寿92岁，
3世，杨庚：生于周穆王元年戊午（前1022年）四月二十日丑时。卒于周懿王十一年乙丑（前954年）十月十六日卯时，寿68岁
4世，杨文：生于周穆王二十三年庚辰（前999年）正月初八日酉时侯，卒于周夷王十年丙午（前913年）正月十六日戌时，寿86岁
5世，杨昭武：生于周恭王元年甲辰（前974年）七月初十日子时，卒于周夷王二十一年丁巳（前901年）六月初十日卯时，寿73岁（原文有误，应为63）
6世，杨康：生于周懿王十一年乙丑（前946年）九月十四日午时，卒于周夷王三十三年已巳（前882年）十二月二十日未时，寿64岁
7世，杨绍甲：（箕子六世孙），生于周夷王元年丁酉（前924年）正月二十日戌时。卒于共和元年庚申（前841年）四月十八日酉时，寿83岁
18世，杨盛石：生于周襄王二十三年壬辰（前629年）四月初九日丑时。卒于周景王十五年辛未卜先知前530年）二月初五日子时，寿101岁
22世，杨定悼：生于周贞定王十四年丙戌(前455年)正月初二日午时，卒于周安王十五年甲午(前387年)十二月二十四日酉时，寿68岁。配公孙氏，生于周贞王二十八年庚子（前441年）三月初三日子时，卒于周显王二十一年癸酉（前348年）四月初六日丑时，寿93岁
23世，杨伯侨(侨亦作桥)：字文实，生于周安王五年甲申（前397年）七月十一日午时，卒于周慎靓王六年丙午(前315年)十二月十四日酉时，寿82岁
24世，杨逊：字子谦，生于周显王十一年癸亥（前358年）六月初二日申时，卒于周赧王五十五年辛丑（前260年）十二月三十日申时，寿98岁