其实我并不喜欢《人间正道是沧桑》这片子。

桐柏散人

　　为什么这么说呢?这是因为，在以前的历史叙述中，国共两党之间的斗争，是进步与反动、光明与黑暗、正义与邪恶之间的斗争。

　　但是到了《人间正道是沧桑》里，我们发现这个叙述被悄悄地置换掉了，国共之间的斗争，不再是进步与反动、光明与黑暗、正义与邪恶之间的斗争，而是两种不同信仰之间的斗争，这两种信仰仅仅是双方观察问题的立场、角度不同，没有高下之分，区别仅在于，一方成功了，而另一方没有成功。

桐柏散人

　给人的感觉是国共内战是兄弟之争，相逢一笑泯恩仇。  　　你并不是反动的、邪恶的、黑暗的，你仅仅是和我的信仰不一样，但是谁的信仰更好，这是一个价值判断的问题，我们各自尊重对方的判断。虽然你可能是错的，但你人还是不错的。我的信仰是正确的，但可能也有不对的地方，咱们俩其实是兄弟。

桐柏散人

然后通过这个举动换取国民党一方来承认，你的理想也是有道理的。因为我承认你的理想是有道理的，所以我的理想也是道理的。就算我的理想有问题，你的理想也有问题，咱们俩差不多。  　　这样一个置换是非常关键的，说明了什么呢?说明胜利者对自己的信仰已经不那么有把握了，不那么自信了，这当然和近三十年来“回归主流文明”的历史进程有关，也和告别革命的喧嚣有关，更和中国知识界三十年如一日孜孜不倦地颠覆革命历史的辛勤劳动有关。

桐柏散人

就这个意义上说，片子并不成功。

桐柏散人

这是一种对信仰和道路并不自信的内心表达。

桐柏散人

只有当我们重新找回四个自信以后，才能够准确地把握它。

桐柏散人

　　那么，《大浪淘沙》表达了什么主题呢?就是影片一开始打出的那一段毛 语录：“革命的或不革命的或反 革命的知识分子的最后分界，看其是否愿意并且实行与工农民众相结合。”这个命题是毛提出的命题，无论在当时还是在现在，都抓住了问题的根本，是一个永远都不会过时的命题。因为中国的问题始终是这样：如果工农大众得不到解放，中国的问题就等于没有得到解决，这是问题的关键。

doublewu

就问一句，累不累，慌不慌，难不难
太难了，整天大旗，大鼓，大路线

桐柏散人

doublewu 发表于 2019-9-11 14:26
就问一句，累不累，慌不慌，难不难
太难了，整天大旗，大鼓，大路线

这个大是大非问题，比吃穿住行重要多了。

doublewu

桐柏散人 发表于 2019-9-11 14:42
这个大是大非问题，比吃穿住行重要多了。

这是LD操心的，ZK操心的
小老百姓，把小家过火红，把本职工作干好过精，今天比昨天做的好，是最大的事情

桐柏散人

doublewu 发表于 2019-9-11 15:03
这是LD操心的，ZK操心的
小老百姓，把小家过火红，把本职工作干好过精，今天比昨天做的好，是最大的事情 ...

呵呵，你这个说的对，也不对。
的确这问题是高层考虑的问题。但如果仅仅是高层考虑，就没有必要整风学习了。

桐柏散人

另外这是一部电视剧，受众就是全国人民。

ww2004

大浪淘沙 如果现在翻拍成电视剧估计也和人间差不多的

桐柏散人

ww2004 发表于 2019-9-11 19:59
大浪淘沙 如果现在翻拍成电视剧估计也和人间差不多的

是的，主要是指导思想的问题。

桐柏散人

ww2004 发表于 2019-9-11 19:59
大浪淘沙 如果现在翻拍成电视剧估计也和人间差不多的

其实是翻拍成了电视剧叫《洪流》。

老龙，可以找来看看。

pake

70 年是个整体，是一个发展过程，任何想否定这否定那都不允许。

桐柏散人

　历史转折时期，青年们应该如何选择人生道路?

　　整个来看，《人间正道是沧桑》实际上也表现了在革命的洪波涌起之后，青年们由于各自的信仰不同，而对自己的人生道路进行了不同的选择。

　　在新中国的文艺史上，有一部电影跟《人间正道是沧桑》比较类似，就是《大浪淘沙》。电影《大浪淘沙》的主要人物是四个异姓结拜兄弟，时间背景也是1925年，但是他们是山东人，因此不是直接去广州考黄埔军校，而是到济南去投考山东省立第一师范(又是第一师范)，在这里接触到了国共两党的秘密党员，参加了着名的反对军阀张宗昌的济南学c。北伐军兴后又从济南来到了已经被北伐军占领的武汉，考入了武汉中央军事政治学校，即从广州北迁的黄埔军校，此后又经历了马日事变和汪jw发动的武汉“七一五反 革命 政 变，在那个风云激荡的年代，历经了大浪淘沙的洗礼，四个兄弟终于分道扬镳。

桐柏散人

　　在这四兄弟中，老大和老二选择了与工农民众相结合，最后走上了革命道路，参加了秋收起义，上了井冈山，老三选择了“宁肯闯过虎口成大气，决不默默无闻混一生”的个人奋斗道路，和国民党站在了一起，老四被残酷的斗争吓坏了，变得灰心丧气，他选择了退出革命，回到家乡做一个小画家。这部电影给人以非常真实的感觉，因为原本就不是小说，而是根据“顾达明”本人的回忆录《在大革命的洪流中》改编的，顾后来做了上海市的一个高级干部。

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　　蒋介石叛变后，作为一个政治集团，国民党也在整体上追随蒋介石背叛了中山先生的三大政策，国民党不仅没有完成国民革命，反而投靠了国民革命要打倒的帝国主义和军阀。只有一小批不掌握军队的国民党左派，如宋庆龄等还坚持着这个理想。由于丧失了理想，这个时候国民党已经从一个理想主义的集团，蜕变成了一个利益集团，丧失了自己的革命性，丧失了灵魂，“口头上是主义，肚子里是生意”，迅速堕落了。