金色缅甸：多少佛塔烟雨中（7）世界不灭

大长今3

        如果说这世界上只有一个建筑，既能亮瞎我的双眼，又能让我热血沸腾，那就只能是它了——仰光大金塔。蒲甘开往仰光的大巴最便宜11美元，但是时间不太好，凌晨4点到达仰光高速公路汽车站，去仰光市中心还得花4美元打车。

        天蒙蒙亮，睡眼惺忪的我匆匆吃过早饭，就直奔大金塔而去。

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        在不少的传说中记载此塔在2500年前建成的，而考古学家相信此塔是由孟族在公元六世纪至十世纪所建成的；另外还有佛教僧侣写的文献记载这塔在佛祖死前（公元前486年）已建成了；与考古学的意见有异，所以此问题仍是颇具争议性的。而这佛塔的传说则由一对遇见佛祖的孟族商人兄弟开始——他们收到了佛祖的八根毛发，准备送到缅甸供奉。该对兄弟到了缅甸，在当地国王的帮助下找到供奉不少佛祖宝物的圣山。当该八根佛祖毛发在两人的金匣子取出供奉时，有些不可思议的事发生了。

        这是一个撼动人神的骚动，从发丝散发出来的光穿透天堂地狱，使盲人能看见光明，聋子的能听见世音，哑的能说得清楚；而且天降旱雷，地动山摇，连须弥山也受到影响，宝石像雨般从天而降，深度达至膝下而止；在喜马拉雅山上的。

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        大金塔周围有由木石建成，风格各异的64座小塔和4座中塔，塔有四个入口皆有石狮把守，而在入口后则有一连串的梯级直达至山上的平台。唯独南大门两旁则有一对"chinte"的狮身人面像把守。在一连串梯级上面，则有第二位佛陀Konagamana的像。塔底是由砖块砌成，并覆上金块。

        在塔底之上则为寺庙的梯台，这是寺庙的核心部分的开始，故只有僧侣及男性才能进入。在更上的地方，就是其钟型的部分，在其上面则是经幡及倒转的钵，再接着的是莲花瓣及蕉的花蕾。而最上面的金伞有5448粒钻石及2317粒红宝石。在塔的尖端，则有一颗被称为sein bu，重76卡拉的巨钻。而在塔的周围则悬挂著1065个金铃和420个银铃。

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        1608年，葡萄牙探险家在大金塔抢掠，把由达磨悉提王(Dhammazedi)捐赠，重300吨的大钟带走，目的是为了铸炮，但他在横渡勃固河途中，被盗去钟掉进河里，从此便消失于水中了。

        两世纪之后，大英帝国在1824年5月11日第一次英缅战争中登陆仰光，并立刻占领了大金寺作为英军的要塞及司令部，原因是取其在城中为于高处的地利。而大金寺的塔则在英军撤离后仍予以保留。该寺在占领期间遭受破坏，而且更有一军官为了兴建弹药库，更曾在塔下钻洞。而在塔中的另一个于1779年铸造的大钟也被英军运去，试图把它运到加尔各答，但也是和上面的事件一样，大钟也掉在河里而不知所终。英军尝试把它打捞，但不成功，而当地人则以复原佛塔的条件帮助英军，英军答应他们的要求；潜水员在钟底扎起百多条竹枝，并最终可以令该大钟浮起。

        神圣庄严的大金塔，不仅是缅甸人民的精神寄托，也见证了8888起义的大变革。

        关于8888起义的起因，据说是当时的军政府老大奈温认为“9”是一个非常吉祥的数字。在1985年11月，他突发奇想，觉得要是国家的钞票面值都跟9有关，可以被9整除，一定会给国家经济带来好运。他选择在1987年9月5日颁布决定，把面值不能被9整除的钞票全部废除，如100元、75元、35元和25元，只留下45元和90元面值的钞票流通。学生们对于这个决定特别不满，因为他们为学费而储蓄的钱顿时化为乌有。在奈温宣布“货币改革”之后，仰光理工学院（现在叫仰光理工大学）的学生首先发难。他们在校园举行抗议活动，一些人砸毁窗子、路灯，并展开罢课。政府派部队前往镇压，并一度关闭了首都的大学。

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        政府的暴行激起了越来越多的学生和广大民众的愤怒。从3月到6月，缅甸各大城市每天都能够看到大规模的抗议。面对压力，奈温辞去纲领党主席职务。被称为“仰光屠夫”的盛伦将军接任纲领党主席。采取了强硬姿态，实行军事管制。这些做法引起全国民众的不满。各地游行示威活动的势头在进入8月后明显加强。全国学联决定在8月8日举行全国大游行。

        军政府在1988年8月3日宣布从晚上8时至早上4时之间实施戒严，并禁止5人以上的群体聚集在一起。8月8日，大批民众无视政府禁令涌向街头，在全国各地发动了声势浩大的抗议示威行动。当时正在仰光医院照顾母亲的昂山素季就在这时决定加入这场民主运动。她在8月26日在仰光大金寺向50万民众演讲，表示支持人民争取民主和人权的斗争。昂山素季是缅甸独立的缔造者昂山将军的女儿。她的加入为运动的发展带来了巨大的动力。昂山素季本人很快就成为这场运动的象征。

       那位女士（the lady）是在8888起义之后登上历史舞台的，古老神圣的大金塔又见证了缅甸近代的一次巨大变革。

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        现在，我回首这片土地的沧桑，心里久久不能平静，从缅北和中国剪不断理还乱的关系，到近几年缅甸的政治改革，大金塔汇聚了太沉重的过去。

        如果人类文明可以比较的话，无论是欧洲最奢华的洛可可建筑，还是印加帝国的圣城马丘比丘，在大金塔面前都是沧海一粟。

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        如果人类文明可以比较的话，无论是欧洲最奢华的洛可可建筑，还是印加帝国的圣城马丘比丘，在大金塔面前都是沧海一粟。

        这一层一层的不可接近的神圣，到底给了多少人对于佛陀的崇拜。

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        缅甸联邦共和国的国歌《世界不灭》也许是全世界最有气势的国歌了：

                直到这个世界毁灭，缅甸依然存活；
                 我们热爱我们的土地，因为这是我们真正的遗产。
                我们决意牺牲我们的生命保护我们的国家。
                这是我们的国家，这是我们的土地，我们拥有她。
                是我们的国家和我们的土地，我们将在团结中做好对我们的国家事业；
                并且，这是我们对我们无价土地的义务。

        芸芸众生匆匆走过，他们的心里也有自己的大金塔。

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        无论哪个方向哪个角度都是一样的金碧辉煌。

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        信徒们在虔诚地浴佛，偶尔会碰到做游客生意的人专程给你指点，按照你的生日星辰找到属于自己的那尊佛，但他们并不祈求小费，只是默默期待游客主动掏钱。

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        二战末期昂山素季的父亲昂山将军依靠日本人的势力赶走了英国侵略军，也许这是他一生中唯一的污点了，他被刺杀后，缅甸政局混乱，大军阀争相夺权，同时由于不能公平对待少数民族，缅北地方武装豪强并起，制造了震惊世界的金三角。

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        多少年过去了，能留下的只有大金塔的簇簇尖顶。

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        还有南上座部佛教特有的慈眉善目的佛像。

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        不知绕它转了几圈，也看不清世事轮回。

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        道不清人间世事，就只能默默地退下了。

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        太阳升高了，人渐渐地多了。

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        原来是中缅友好活动，驻缅甸大使杨厚兰讲话呢。

        仰光132路公交车，缅甸的公交车都是缅语数字。

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        由于被英国长期统治，仰光市中心有各种殖民时期的西式建筑。

        略去背景，你会以为置身西欧。

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        缅甸最高法院，仰光2005年之前还是缅甸首都的时候，昂山素季在这里受审。

        高耸的缅甸独立纪念碑，俯瞰着这片天然资源丰富，却依然无法脱离贫困的土地。

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        仰光市政厅就是欧式和缅甸混合啦。

        苏雷塔是仰光市中心的另一个地标，不仅有好多廉价旅馆，去机场的51路公交车也可以在这里坐，票价0.05美元。

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        令人惊掉下巴的仰光公交车就是这样，售票员大叔有的吊在车尾踏板上，有的站在车门口，他们的共同特点是一双人字拖，嘴里嚼着槟榔，说话含糊不清——反正也没人听得懂缅甸语。天热加上人多使得公交车大多数情况下不关车门，在等红灯的时候售票员经常会下车和路人聊天，等车开了再上去。

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        43路的韩国二手车。

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        这个是55路车吗？想起缅甸有好多日本二手车，由于日本右陀，缅甸要把左侧的车门封了重新在右侧开车门，这张图似乎不是。

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         元旦期间的缅甸中南部最高温度通常在33~35度左右，昂山将军市场静悄悄的。

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        62路公交车。