悟
释迦牟尼说：“一切众生皆有如来智慧德相”。人在江湖的我们，却不免时时困惑，踯躅善恶。到底是什么屏障了我们的双眼，阻隔了我们幡然醒悟的通路，不能得见自我本心的如来智慧德相？按照佛教的观点，这个障，即是《华严经》里说的：“但以妄想分别执着而不能证得”。
何谓悟？觉也，吾心有觉是为悟。悟，既不具体，也不抽象，而是心静、心净的一种状态和感受。“一切法从心想生”，心念处，如若耿耿于利害得失，惴惴于俗情物累，贪恋色、声、香、味、触五欲之境，脱不开瞋恚、痴迷纠缠，满怀妄想、分别与执着，仿佛盛满什物的容器，再也装不下别的东西，如何了悟？！
佛说：放下我执。放下初入江湖的踌躇满志，放下欲展拳脚博取天下功名的欲念，从杀到不杀，从斗到不斗，回归随遇而安，万事皆随缘的泰然。放下心之系恋，虑忘形释，方若步入太虚仙境，身虽在其中，心已超然物外，去留无意，静躁无干，心自空明澄净。
“心无染著，欲境是仙都；心有系恋，乐境成苦海。”人在江湖，身不由己，世俗名利，江湖道义，朋友情义……太多太多的牵绊，让我们欲说还休，欲罢不能。虽频生退隐之心，却始终徘徊于隐无荣辱、道无炎凉之外，退不干净，反而越陷越深，进退两难，皆因放不下。放下，即成佛。
我悟，悟而言，悟而行，悟而果……
悟是处世不与俗同，亦不与俗异，保卫心灵的乐土。悟是做事不令人厌，亦不令人喜的浓淡相宜。悟是行不去处退一步，行得去处让三分的慈悲宽容。悟是抱朴守拙、淳厚疏狂，郑舒自由、行止在我，不张狂，不萎顿的江湖态度。悟，是“矜而不争，群而不党”，“非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芬”的怡然心境。悟，就是简简单单，依然享受每一天。
勘破一切色相，真正的悟，或许就是找到内心的平和与宁静，瞥见本性中的如来智慧德相，而后，活的自在，圆满。
慧生於觉，觉生於自在，生生还是不生？
| 
楼主: 竹影横阶
发表于 2009-3-31 00:06
楼主
，其实我特喜欢你组接架构文字的方式，就是学不来，每每读到心仪处，就是觉得好，好到我无法言表。
