TOPIC：《進賢為賢：管理者最大發揮己身正能量的兩個要點。》

歪嘴和尚

TOPIC：[url=]《進賢為賢：[/url]管理者最大發揮己身正能量的兩個要點。》

2013-10-02

事出偶然，十一期間，筆者查看鄱陽湖地圖時，無意看到周邊的進賢縣，不覺想起《說苑》記錄的孔子與子貢之間“進賢為賢”的一番談話。

當時，子貢請教說：“夫子，當今列國大臣誰稱得上是賢者呢？”夫子答道，“我沒有聽說呢。當年麼，齊國有鮑叔，鄭國有子皮，算得上呢。”子貢大為不解，追問夫子道：“那麼如今而言，齊國的管仲、鄭國的子產，不可以列入賢者行列嗎？”夫子解釋道：“傻孩子，你是知其一，不知其二啊。你認為是推薦人才算得上賢者（進賢為賢），還是說獨自竭智盡力就是賢者呢（用力為賢）？”子貢似有所悟：“應該是前者稱得上是賢者。”子曰：“對嘍。你想想看，鮑叔在位舉薦了管敬仲這樣的人才，子皮當政也舉薦了子產。管敬仲、子產有效法他們的先輩那樣嗎？。”

無獨有偶，在這段對話之前的幾十年前，也有位遠見卓識的女子講過類似的話題。

楚莊王下朝晚了些，夫人[url=]樊姬[/url]很覺奇怪，莊王說是忙著和賢相虞丘子（楚相曰令尹，劉向《新序》原文如此）談論國事呢。樊姬就發笑，莊王甚覺奇怪。樊姬堂堂正正說出一番話來。樊姬說，“妾身有幸侍奉大王，這些年由我推薦、和我同列的美人有好幾位了，虞丘子為相十多年，沒有聽說舉薦什麽人才呢。如果是發[url=]現[/url]了人才卻沒有舉薦，那麼是有私心了（不忠），如果沒有發現什麽人才，那就是能力不夠了（不智）。這兩種情況，都不能稱為“賢”相。”第二天早朝，莊王把樊姬的話原原本本告訴了虞丘子，虞丘子就主動隱退，推薦了孫叔敖，成就了楚莊王的伯（讀如霸）業。

那麼，囉嗦這麼多，這兩個故事和“管理者如何最大限度發揮自己的正能量”有什麼關係呢？其實答案就在故事裏面。筆者在《斂華就實：關於管理的最後幾句話。》一文提出：“所謂管理，亦不過：任賢使能、將“兵”將“將”、目標分解、關鍵指標、督導落實，進度管理。”

與之對應：

（一）選“才”和用“才”。這個“才”就包括“兵”和“將”。[url=]把思維方式、工作目標、做事風格、責任心等有針對性地輸灌，做到因人而異。[/url]組織目標凝煉為組織每個成員的共同意志。這樣，管理者一個人的正能量就變成這個團隊的巨大力量。

（二）如《真實的“魯大夫”：以管理者需要回答的四個問題為重點。》一文“大夫管‘細事’”一節所說，在組織步入正軌的時候，管理者要退幕後，要“垂裳而治”，作為控制系統feedback system的中樞，督導各個職能部門積極甚至超前預測與之相關&對應的各種變異（e），並督導其適時調整部門輸入（i）,保證整個組織的輸出（o）。

冯锡林