（原创）萍踪传书(连载）

李科敏

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李科敏

萍踪传书（作者：李敏）（原创）


土耳其是移民输出国，在欧洲众多外来移民社区之中，土耳其移民社区是规模最大的，人数也是最多。在这一点上，土耳其与中国相似，但是还是无法相比，前者仅仅是同一区域内部的迁移（如果土耳其算作欧洲国家的话），后者却是辐射整个世界，五湖四海每个角落均有踪迹（中国人大规模海外移民，应该是始于近代史，各种文献表明，原因无非是天灾人祸），况且海外华侨达数千万之多，是土耳其等国望尘莫及。想到这里，中国来的年青客人们显得有点迷惘，不知是该庆幸还是该悲哀。
后来青田小组到达了西欧，看见大量的土耳其移民和他们的生活现状（实际上也是生活在欧洲所有外来移民的缩影），证明了齐齐格所言不虚。不过他们还是挺羡慕土耳其兄弟的，土耳其和西欧近在咫尺，种族和文化毕竟相近；人种相差甚远的中国移民却要远渡重洋，面临各种巨大的文化冲突。
二战以后为了重建欧洲，西方诸国大量吸引土耳其民工，请神容易送神难，大多数外国劳工最终选择留在西欧，对当地就业和治安的影响愈来愈大，同时一旦入籍即可获得国民待遇，享受西欧宽泛优厚的社会福利，在鼓励生育的负出生率的侨居国，生育孩子多多益善，光是领取国家对子女的丰厚津贴，就可以悠哉悠哉过上好日子，在土耳其移民中大有人在。久而久之，种种的这一切，都会使当地人产生反感。
冷战后东西方的矛盾让位于宗教和移民的矛盾，土耳其紧邻中东地区，如果土耳其入欧盟，也就意味着欧洲向伊斯兰世界洞开，这是西方要好好掂量的问题。说到这里，看来美国教授亨廷顿的论断，或许是个会被证实的预言：冷战后的世界，其冲突根源不再是传统的意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是不同文明之间的冲突。当然这都是后事。
齐齐格领着大家来到一家地毯商店，很大也很阔绰挺气派，前台是洽谈生意的门面，后台是地毯作坊。众所周知，土耳其的地毯闻名天下。客人刚一上门，笑容可掬的老板快步迎上来，同时吩咐伙计送茶倒水，非常殷勤。接下来一群土耳其织娘出现了，为尊贵的客人表演羊毛地毯的手工制作，看着看着，小甑脑海中浮现“作秀”这个词，她甚至想不出更加恰当的字眼，来形容巧夺天工的技法，看来“作秀”原始的词义应该没有贬低的意义。同时有个气度非凡的经理，用英语为客人介绍土耳其地毯悠久的历史，然后带人们到陈列大厅欣赏各种纯毛的制成品，让大家看的眼花花。
离开大市场，齐齐格驾车爬上陡峭的坡道，上了旧城区七座山的第一山，平坦的山顶上建有极富盛名的圣索菲亚大教堂，它是伊斯坦布尔标志性建筑，从这座城市的任何角度都可以看见其金灿灿的尖顶，和宽阔的橙色外墙。各种蘑菇形的屋顶，众星拱月地烘托出主建筑拱门上硕大的园顶，非常壮观。高大无比的教堂大厅让人瞠目结舌，所有的窗户均由彩色玻璃点缀，连同地面上的图案都是用彩色大理石镶嵌而成，华丽奢靡，以此来凸显神圣罗马帝国的荣耀。这样一个用巨大石块建成的教堂，难怪千百年来坚固如初，逃过历史上一次次的战争浩劫。
第二天早饭毕，年轻的女主人继续充当向导，开车陪伴中国客人游玩。离开旅馆之前，意大利来了电话，那边的人告知青田小组，需要在伊斯坦布尔等待西欧的签证，不过未必成功，因为独特的地理位置，土耳其介于贫穷的亚洲国家和欧洲发达国家之间，其东面与南面邻国都有经济麻烦和社会问题，据说全球十几条经济移民路线，适合暗渡成仓的伊斯坦布尔属于其中的一条，所以西方各国在土耳其的使领馆提高签证门槛，也是在情理之中。如果不尽人意，只能进入东欧再做打算。 后来果然派人送来了巴尔干地区国家的另纸过境签证，当然这是几天以后的事了。
齐齐格去过不少地方，她很骄傲地说，伊斯坦布尔是世界上最美丽的城市之一，确实并不夸张。接下来的日子，她几乎每天带领异国的朋友在市区闲逛，不亦乐乎。
他们来到闻名遐迩的蓝色清真寺，位于伊斯坦布尔旧城区的中心。齐齐格说，Blue Mosque是它漂亮的英文名字，Sultanahmet Camii（苏丹何密清真寺)才是原名。蓝色清真寺年代不算太长，是回教最顶级的建筑师MehmetAga建于十七世纪，小圆顶，中圆顶和大圆顶，金字塔似地叠加，成莲花状，别具匠心。按规矩唯有麦加的清真寺才能有六个尖塔，由于当年苏丹何密一世的威仪，蓝色清真寺也就破例有了相同等级。从清真寺外部看，使人感觉到一种宗教的神秘和空灵。每逢星期五中午，人们都会涌到里面作祷告。

李科敏

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相对西欧，北欧对非法移民控制较为成功，一则，在移民问题上，未雨绸缪防患于未然，比如说在挪威，早在七十年代终止了移民国家的性质，并且严格执行有关政策。二则，地处北角背靠冰川天然屏障，前面有中西欧富有国家作为缓冲，东欧和第三世界的移民兵团难以染指。后来在一次全球化问题国际会议上，和我聊天的联合国难民总署的一位高级官员，同意我这个出身草根移民的直观分析。他用西方式的语言说，“过去的传奇经历，使您的观察具有深刻的说服力。”
奥斯陆当局不允许拆除旧有房屋，以维持花园城市传统的原貌，这条政策的制定，应该是当年埃德之辈奋力抗争的结果。这样一来，房屋内部设施的更新换代，大型的现代化机械毫无用武之地，需要大量的手工和人力才能完成。我们路过一处工地，怀着尝试的心理，找到工头一问，对方表示正缺人手，即便没有工作许可也能考虑，这确实是个天大的意外惊喜。当工头问到每个小时报酬要多少，我们私下作了商议，心里想总得报高点以备对方还价，于是回答道：“每小时二十克郎。”实际上即使每小时十克郎我们也干了。
听到我们的回话，整个工地的人都笑了，以为是自己漫天要价而闹出笑话，我们显得十分尴尬，连忙说道：“是不是太多了？那么请你们说个价就是。我们确实需要这份工作。”包工头乔治笑道，“不，不，是二位要得太少了，你们难道是从火星上掉下来的？整个北欧没有这样的价钱，好了，给你们每小时四十克郎，这是挪威法定最低工资，不能再低了。” 并不因为是两眼一抹黑的外国民工，就欺负人，乘人之危，一个社会纯洁到这样地步，令人震动。于是，除了晚上的饭店工作照旧，白天我们在建筑工地做小工。从此我们有了两份固定工作，喜出望外。
建筑工地上的工作时间完全是弹性的，可以随时来，也可以随时走。每个人自觉在记工本填上时间，作为工资结算的凭据。房地产开发商先把旧别墅买下，由建筑包工队负责返修，然后转手出售。乔治和其他队员进行旧设施的拆除和重新装修的技术处理，咱俩跟着后面当帮工，日常工作是把拆下的旧材料和水泥块，扔到大集装箱柜中。每过二个小时，乔治会召唤大伙儿喝咖啡，整个过程一般不下于四十分钟，当然是作为工时计算在内。
除了乔治是归化的希腊人以外，还有来自加拿大的泥水匠亨利，在挪威定居已逾十五年，他口吃得厉害，但是为人十分和善。亨利和挪威妻子生了八个子女，在出生率负增长的北欧是个轰动的个案，为此奥斯陆市议会特别颁发了一枚勋章，给这对家喻户晓的模范夫妇。亨利说，每天工作完毕后回到家，八个孩子一拥而上，齐叫爸爸，大有天堂的滋味。加拿大是可爱的故土，但是亨利更加依恋挪威这个第二故乡，因为这里极其富裕的物质生活，并没有导致西方常见的精神颓废和污染，仿佛就是世外桃源。另外几位是原籍的挪威人，都是肩宽膀圆膂力过人的颟顸大汉，电锯手泰利绝不逊色于猿人泰山，腼腆得却像个少女；身高二米的巨人强生，能轻易把数百斤的木柱举过肩头，但是谈吐幽默诙谐，思想敏捷像头幼鹿。

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在进入清真寺之前，小林和小肖先在洗脚处清洗，然后把鞋子放进塑料袋提着，和摩肩接踵的信徒们进入大殿朝拜，虔诚的人们在这里祈祷和聆听圣歌。清真寺内装修极尽奢华艳丽，四周墙壁镶嵌着蓝色瓷砖，静谧柔和的视觉唤起人们的沉思，“蓝色清真寺”的称号也就有了出处。据说当年窗户的彩色玻璃是来自威尼斯，制作瓷砖的工匠是从波斯招来的，展示了奥斯曼王朝的财大气粗，就像当今的阔佬必定使用舶来品是同样的道理。根据教规，妇女不便涉足圣殿，齐齐格和小甑只能在外面等候。
欧洲参观人数最多的博物馆是托普卡匹宫，是奥斯曼帝国时期的皇宫，因为外面有一座御敌的炮台，又称之为“炮台皇宫”，可以供五千人同时居住。半个世纪的奥斯曼帝国历史上，多数的苏丹坐朝于此君临天下，皇宫坐拥黄金角(Halic)，俯视玛尔玛拉海，远眺博斯普鲁斯海峡，整座皇宫由大海和城堡包围，堪称君士坦丁堡的心脏，俨然一个土耳其的紫禁城。
还有海峡边的多尔马巴哈切皇宫，共和国奠基人凯末尔就在这里办公直到去世。引人注目的是皇家风格的钟楼，四层建筑各个方位都有一座大钟，第四层的四座大钟来自法兰西。建于十九世纪皇宫的装修富丽堂皇，连外墙的建筑材料都是用大理石，内部则是雕梁画栋，金璧辉煌，有些地方还用黄金点缀，非常豪华，皇宫大殿有五十六个大柱，穹顶上的枝状吊灯重达五吨，由数百颗大水晶构成，十分壮观。皇帝起居的地方极有气派，用洁白色大理石镶嵌。寝宫明亮宽敞，奢华的家具，表现帝王的穷奢极侈。在这里中国客人意外地发现了一对中国大瓷瓶，上面有花鸟仕女的彩色图案，齐齐格说是当时中国的清朝皇帝送给苏丹的礼物。
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毕竟是靠近北非，春天的的伊斯坦布尔，金色的阳光普照整个城市，虽然海风阵阵，气温还是高达摄氏三十度。如果在马路上散步，已经有了初夏的感觉。时不时大伙决定到海峡附近的饮食店作一个小憩，解解渴或者解决一顿午餐。
伊斯坦布尔新城区，有了摩登国际大都市的气息，欧亚文明的冲击在这里显露无遗，一面还是历尽沧桑的宗教建筑，如古典建筑风格向奥斯曼建筑风格过渡的Beyazit清真寺，诸如此类的历史沉淀；另一面是现代化的市政建设，如高楼大厦，宽阔的马路和新式的折叠吊桥加拉达桥，不胜枚举的新鲜事物，对比之下有着一种视觉冲击效应。加拉达桥是新老市区的交界处，熙熙攘攘热闹非常，毕竟是亚洲的一部分，人口是少不了，大桥上垂钓者可谓人山人海，不计其数，是伊斯坦布尔一道独有风景线。
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Taksim广场竖有土耳其独立纪念碑，广场一头的现代商业大街，是时尚青年喜爱光顾的地方，成群的鸽子在此地闲庭散步，围着人们老要吃的，这种人和动物和睦相处的祥和景象，通常只有在欧洲的城市才能见到，说明伊斯坦布尔不仅是个一个亚洲城市，而且确实也是一个欧洲城市，货真价实。
鸟语花香的埃米尔格公园，以郁金香闻名于世，这里正好举行一年一度的郁金香节，花园中郁金香大片绽放，各种灿烂色彩，延伸目之所及，遥看像是片片彩色的条纹，游客们蜂拥至此欣赏美景，尽情沉浸在花的海洋之中。郁金香象征美丽，庄严和华贵，高雅脱俗，清新隽永，其魅力使观赏者不禁为之倾倒。在这个前奥斯曼帝国的御花园中，原先郁金香是专门种给皇室贵族享受的。世人只知郁金香是荷兰的象征，实际上土耳其比荷兰更早把它定为国花。郁金香的土耳其语为“tulbend”，来自波斯语，含义是如同穆斯林少女的头巾一样美丽。
伊斯坦布尔拥有伊斯坦布尔大学、海峡大学等三十多所大学和高等学府。土耳其第一所大学是在公元425年，由狄奥多西二世所建，比我们中国第一所大学早出一千五百年（据文献记载，成立于十九世纪六十年代的上海圣约瀚大学，是中国最早成立的高等学府），那么早就有了高等教育，可真是不可小觑。
土耳其著名的海峡大学坐落在御花园附近。这座由美国人创办于十八世纪的大学校区，郁郁葱葱的乔木草坪，五颜六色的奇葩艳卉，教学楼掩映于万绿丛中，和湛蓝的海水相互映衬，令人心旷神怡。在校园内外可见一群群课间休息的大学生。羡慕不已的青田小组在这里逗留了许久，迟迟不肯离开。

李科敏

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这里楼房的屋顶和漏檐，大多数采用铜板作为建筑材料。乔治告诉我们，铜材经久耐用，抗大气腐蚀性能极佳，有良好的加工性能，可方便地制作成各种形状，色彩又是十分美观，因而很适合于用做房屋装修，在富裕的北欧，铜材在建筑物上的应用己有悠久历史。当我们坐在高高的铜制房顶上，放眼开去，奥斯陆城上空一片金光灿烂，十分奇异壮观，仿佛是一座传说中的阿里巴巴金窟。

花园中有一辆沃尔沃轿车，半新不旧还能开动，想必主人嫌其式样过时，出让房产时一并丢弃。喝完咖啡，如果尚且时间有余，我们两个钻到车内，坐在软软的皮座上，双腿架在方向盘上，享受斜射而来北欧的金色阳光，这里无疑是最佳的避风港，也是我们一天之中最陶醉惬意的时刻。

埃德是个业余航海家，他给我们看了不少亲手拍摄和录制的照片和录像，其中最精彩的莫过于北极浮冰海域的北极鲸，这种体型巨大的海洋巨无霸，力大无比，为了浮出水面呼吸，可以轻易击碎北冰洋厚达六十厘米的冰面，但是性格温顺，对人类十分的友好，夏季埃德驾船巡航碧波荡漾的北海，好奇的北极鲸群尾随不舍，纷纷上浮窥视，头顶上的鼻孔喷出高达数米的V字形气柱，胸鳍拍水跃身击浪，巨大尾鳍举至空中，如同蛟龙入海非常壮观，令观者不由得顿生崇敬之情。

北欧国家和北极鲸有点相似，它们是如此的平和低调，没有主动的攻击性，从不像列强那样的耀兵振武以此慑服他国。然而它们却是世界上最强大的经济体之一，也是人类中最兴盛富裕的一族，作为现代科技的滥觞和诺贝尔奖发源地，足以傲视群雄。意识形态也好，国际舞台也罢，从来没有“争”的兴趣 。人们明白这样一个道理：“偃革兴文，布德施惠，家国既安，远人自服”。自强不息的北欧人不动声色，从不虚张声势，只是默默地耕耘，一个个地超越他人，并将其远远抛在身后，应了“夫唯不争，故天下莫能与之争 ”这句话。好多年以来，挪威夺魁全球人类发展指数第一，并且被联合国誉为最适宜居住的国家，与这个气候严酷的冰川北隅之地相比，世界上一些物华天宝人杰地灵的文明古代邦域，如今恐怕是要黯然失色不少。

不过北欧坚强的民族意志力，使历史上的强敌也不得不有所畏惧，这在欧洲也是出了名的，兔子急了还要咬人，更何况是强有力的北极鲸。二战时期纳粹德国入侵挪威，挪威国王拒绝向强敌屈服，成为该国抵抗力量的灵魂人物，挪威人最终在入侵者的铁蹄下光复了国家。又如瑞典在先后两次大战中干脆保持中立，即便阴云密布的冷战时期，强邻也奈何它不得，说到底还是国家的综合实力，而北欧诸国优劣只在伯仲之间。

在援助发展中国家和保护环境方面，北欧要领先西欧和美国许多。早在欧盟的《森根条约》之前，北欧五国就实现人员自由流动，是区域性“世界大同”的热身，北欧的发轫和开风气之先，无疑是人类进步的福音。同时北欧国家的犯罪率普遍很低，虽说比起我们唐朝的升平，所谓“无复盗贼，囹圄常空，田者让畔，夜不闭户，道不拾遗，”的治安记录，要足足晚了一千多年，但是在物欲横流的现代商品社会，尚且如此实属不易，连当今的山姆大叔也是自叹不如。出类拔萃不是来自华丽的外表，是出自内里的气韵，个人是如此，民族和社稷也是如此。

对内“泽被万民善待国人”，对外“怀柔胜于恃强”，说起北欧诸国的整体形象，世间有“上善若水，厚德载物”的口碑。埃德一贯藐视以国际宪兵自居的美国，作为一个北欧人，他不无自豪地认为，如果仅仅是争强斗胜，不懂如何施德政于内，布荡荡王道于外，这不是一种真正的强大，北欧人的偃武修文和“与世无争”，并非是自卑和软弱的表现，恰恰是因为其足够的自信和强大，无论是个人，民族还是社稷，只有达到这样的境界才是真正的强者。

李科敏

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虽然相处时间不长，齐齐格和客人们成了好朋友，即便这样也从不打听客人来到欧洲的打算，这和她从小在欧洲文化氛围成长有关。当然齐齐格很自然地认为，这些如此有教养的同龄人，想必也是不久要进入高等学府深造的主。但是她忽略了一点，尽管他们之间年龄文化相仿，她是第二代移民，而作为第一代移民的青田小组，不但为了自己，更要为父母和兄弟姊妹，有着任重道远的创业使命，做出牺牲无疑是难以避免的。站在海峡大学的大门前，聪明的齐齐格看得出，她的中国朋友们显得有点忧郁。

齐齐格并不忌讳谈论自己的理想，虽然喜欢欧洲，不过她也想到社会活跃度高，移民机会更多的美国去看看。齐齐格告诉小甑，执行力很强的她设计了一个实施中的计划，即先进入欧洲的大学，然后努力学习争取优异成绩，得以申请欧美高校交换生的名额，可以免费赴美留学，大学毕业以后，无论是在哪儿发展，都要好好工作报答父兄养育之恩。齐齐格这种自立精神一点儿都不亚于她的中国朋友，也是宾主双方的共同之处。奋斗不止和强烈的责任感，是八十年代移民身上闪烁的金子，以后的步后尘者鲜有这样的品质。

继续到处参观，值得一提的是建于1478年托普卡珀博物馆，这里收藏着将近两万件中国古瓷器，年代可追溯到唐朝，是当时的商人通过丝绸之路带到这里，据说收藏的数量和品质，仅次于北京故宫博物院和德国德累斯顿艺术博物馆，排列世界第三位。

一路上中外朋友边观光，边互相交流讨论，不断有新的话题。
小甑爱好阅读文学作品，从小博览群书，无独有偶，齐齐格也是个土耳其的文学青年，她对小甑介绍土耳其著名作家帕慕克。人类社会各种文化碰撞融化，往往会产生出划时代的作家和作品，从这个角度说，伊斯坦布尔这座独特的城市，是帕慕克小说诞生的摇篮，他的作品深刻地洞察东西方文化的异同，史诗般展现了伊斯坦布尔历史和现实的冲突。后来帕慕克于2006年获得诺贝尔文学奖，证明了其粉丝齐齐格的品味和眼光。

这两天在土耳其的日子，中国客人下意识拿土耳其和巴基斯坦来对比。当年奥斯曼帝国统治整个中东和北非，这里的居民百分之九十九是穆斯林，现在虽说是伊斯兰国家，但也是个摩登的世俗国家。土耳其妇女少有黑巾蒙面，甚至包头巾也只是象征性的。土耳其成为世界上最为先进，最西方化的世俗伊斯兰国家，绝非偶然。土耳其紧挨着欧洲，又有大量定居西欧的移民，近水楼台先得月，对欧洲的文明和进步有直观的认识。

中国和土耳其有很多相似的地方：悠久的历史，辉煌的文化，历史上都是叱诧风云的大帝国，其博大精深的文化影响感召了邻国，国力之强大有时候也会让异族闻风丧胆，近代都受过列强的欺负，既憎恨西方，又推崇其文化，看似矛盾，但是不乏实用。

在二次世界大战中大伤元气的西欧，战后都获得了奇迹般的发展，而二战中因为恪守中立，养精蓄锐的土耳其原本应该独占鳌头，没有料到却被远远甩在后面。看来光靠移民和廉价商品输出，到头来只是攒取蝇头小利为他人做嫁衣裳，很难有太大的出息，这个现象耐人寻味。

齐齐格说，二战后土耳其出现大规模的移民潮，进入八十年代，却又出现第二波移民潮，这次是以富裕阶层和社会精英为主力军。如果说第一次是穷人移民，是解决人口和就业问题的权宜之计，那么这一次即是富人移民，国民财富迅速流失，精英人才出走，绝非国家的福音，说到这里，她显得有点忧心忡忡。青田小组组员们用心听着，但是他们并不理解。八十年代的中国改革开放不久，建国以来第一次大规模海外移民，只是解决谋生问题，那时候还未曾有类似土耳其的新贵精英争相移民的现象。

在伊斯坦布尔逗留了五天，青田小组再次启程，东道主齐齐格把他们送到机场，离别时刻大家依依不舍，不过后来有重逢的机会，当然是多年以后的事。

飞机马上起飞，扩音器响了，一个豁亮的男中音朗诵古兰经，虔诚地向真主祈祷，保佑客人一路平安。这时候人们意识到，将要告别伊斯兰世界，飞往欧洲大陆，那是另一个截然不同的世界，第一站是老牌修正主义的南斯拉夫。

李科敏

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五月下旬，奥斯陆下了最后一场雪，“风回共作婆娑舞，天巧能开顷刻花”，阳光满前户，雪水半中庭，已经感觉到姗姗来迟的春意。我们相继结束了建筑工地和芙庐饭店的工作，随即在挪威居留期也将告终。六月初，我们告别了柳老师一家，动身奔赴中欧。
临走时行程有了变化，情况是这样的，到达挪威的第二个月，我们给瑞典方面挂了电话，与安德森和林耐接上了头，自从西伯利亚火车上分手以来，大家还相互惦记着。听说我们将启程前往中欧，他们结伴驾车赶到奥斯陆，说什么也要让我们到瑞典做客，人高马大的林耐说，“人都到北欧了，过吾家门而不入，太不给面子了。”同样身强体壮的安德森在一边附和，“别跟我说你们要赶着去上学，我可看过你们的维也纳大学入学通知书，过了暑期才开学，日子还早着呢。”他们哪里知道人家的苦衷，我们以留学生之名，行打工谋生之实，早一天到达居留国，就可早日挣钱养家糊口。最终不由分说，北欧大汉一边一个押送我们上车，兴高采烈地向瑞典进发。
这是一辆沃尔沃四轮驱动的越野吉普，电动可加热真皮座椅，车身自动水平调节，防翻滚稳定控制系统，马力强劲，坐在里面有巴顿将军的威风。为了走捷径，东道主选择了联邦公路，正好显示了越野车的王者风范，专业看林人出身的林耐驱使着沃尔沃吉普车，驾轻就熟，在崎岖的山路上跑的欢快。扫雪车把路面上的积雪推到路的两旁，堆起齐腰高的雪丘，盘山公路一路蜿蜒逶迤，沿着山路行驶，虽然已经是春天了，然而冬天的洁白还未退去。近处山崖瀑布凝固成冰棱柱，晶莹剔透，远处终年不化的皑皑雪峰，云山雾罩。望不尽的挪威山林之北国风光，山舞银蛇，原驰蜡象，让我们大饱眼福。
正午到达了挪威和瑞典的国境边防站，这时候才想到我们根本没有瑞典的入境签证，有生以来第一次当人蛇，尽管是无意的，我们还是不禁血压升高手冰凉，自幼接受的教育告诉我们，这可是坐牢的大罪。两个瑞典哥儿们却完全不当一回事，在北欧根本没有偷越国境叛国投敌一说。和东方不同，这里的人们国家主权意识淡薄，北欧诸国互免签证，跑到这里的外国人少之甚少，各国边检几乎是装装门面而已。如果不是林耐按了喇叭，还不至于惊动瑞典的边防警员，而挪威方面干脆无人值班。
走来一位标致的女警官，一身裁剪合体的制服，使这位金发女郎愈发的青春焕发。她和下车的二个瑞典男子互吻了脸颊，显然都是老相识了。安妮警官知道我们是来自中国，热情地上前和我们握手。大家聊了一阵子，我们和安妮道别，开车继续赶路，至始至终都没有被要求出示护照，验证了先前的担心是多余的。
作为瑞典社民党党员，安德森认为自己的党是名副其实的无产阶级政党，为了证明不打诳语，他出示了一本瑞典社民党党史，我们打开一看，开页的照片分别是该党奉为导师的马克思，恩格斯和拉萨尔，安德森告诉我们，瑞典社民党如今仍然沿用当年恩格斯创建的德国工党的党纲，以马克思主义作为理论基础，对此我们可是闻所未闻。

李科敏

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从车窗望出去，春日迟迟卉木萋萋，万物生光辉，只剩下瘦雪一痕。作为执政党的一员，安德森不无骄傲地说，瑞典从十九世纪的最穷国家，如今跃升为世界上最富有的国家之一，而且创立了举世瞩目的瑞典模式-低失业，低通胀和经济稳定增长率以及覆盖全民的高福利，马克思和恩格斯认为，在人类的理想社会中，应该消灭工农之间，城乡之间，脑体力劳动之间的三大差别，安德森认为，既然瑞典社会基本消除了三大差别，也就印证了执政党实践了马克思主义理想，在孤陋寡闻的客人面前，滔滔不绝的他显得是那样的雄辩。

瑞典的"从摇篮到坟墓"全民社会福利制度，有效地构建了社会的和谐与稳定。不用市场化运作而是用国家公共部门来管理教育，医疗，环保和社会福利，是北欧国家的一大特点。瑞典公民的生活质量包括全民医疗保险和免费教育，联合国的相关报告说，如果考虑到教育和医疗费用，全球的贫困人口比现在统计的要多得多。有一位诺贝尔经济学奖得主说过：“如果忽略如下指标：生态环境，疾病防治，健康长寿，有保障的就业机会，低犯罪率的和谐社区生活等，单单强调收入水准是没有太大的意义。”如果只能以个人金钱来购买生活质量，这样的社会也就难言平等公正。因此安德森断言，和自诩的山姆大叔相比较，瑞典人的生活质量含金量更高，瑞典老百姓生活得远比美国的穷人有尊严。

按照从小耳濡目染的成分论划分，既然是君主立宪的王国，怎么样也归类不了社会主义国家，如今却有人说，瑞典执政的社民党成了马列主义政党，世界之大无奇不有，在困惑的我们听来，不外乎是奇谈怪论。

安德森的烟瘾犯了，征得大伙儿的同意，抽烟斗的他放下了车窗，“举头已觉千山绿，等闲识得东风面”，探出脑袋东张西望，路上奔跑的唯一只有我们的汽车，它执著地翻山越岭，穿越“倾耳无希声”的北欧林地，身后留下两行车辙清晰可见，不禁唤起“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥”的感慨。

一边驾驭着野马般飞驰的吉普，同样健谈的林耐一边不时地插话，虽然其政治面貌不是社民党党员，只是普通群众的逍遥派，不过作为得到实惠的瑞典公民，看来他也是赞同安德森的观点。无独有偶，和挪威的埃德一样，林耐是一名业余的汉学家，他十分推崇东方的古圣先贤，借用“得民心者得天下”的中国古训，林耐赞扬瑞典的治国方略，认为这是瑞典社民党能够执政长达半个世纪之久的缘故。

然而据林耐个人最新的调研，得出一个无比重要的研究成果：欧洲的民本思想也好，民粹主义也罢，追本溯源毫无例外都是从中国抄袭而来，只是改头换面而已。从古至今中国伟人可没少说这方面的道理，无论是孟子的“民为重，社稷次之，君为轻”， 孙中山的三民主义，还是毛泽东的“人民万岁”和“为人民服务”，这些思想无非都是强调一个真理：老百姓满意了，江山社稷也就稳固了。林耐这位平民哲学家的丰富联想和论断，确实达到语惊四座的效果。

李科敏

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贝尔格莱德国际机场位于首都西边十几公里处，从西欧进口的二手汽车，往返机场到市区每小时一班。沃尔沃大巴一路驶过笔直崭新的公路，两边是贝尔格莱德近郊的迷人风光。萨瓦河上有五座古韵犹存的跨河大桥，把新旧两个城区牵在一起。根据飞机上一位热心乘客写的地址，最后青田小组找到特拉斟耶区的莫斯科旅馆，是早期南斯拉夫和苏联蜜月期的结晶，当下已经显得有点陈旧，现在已经私有化，一打听价钱还算可以，大家也就住下了。黄昏时分，他们开始了城市观光，就像微服私访的外国大佬，朗朗乾坤之中有着很好的自我感觉。

在塞语中贝尔格莱德是白色城市之意，按照当地人的讲法，萨瓦河是巴尔干和欧洲的界河，好像暗示南斯拉夫人并不完全属于欧洲大陆。新城区到处都在大兴土木，遍布整个西欧的南斯拉夫侨民，打工赚钱回乡修缮住宅圈地盖房，蔚然成风，类似当今中国农民工的家乡情结。三个中国年轻人边走边聊，眼前一切仿佛预示着他们的未来，有朝一日自己也可衣锦荣归光耀门楣。

七十年代起贝尔格莱德就普及了私家车，据说当今的北欧富国如瑞典芬兰，当年还接受过南斯拉夫的经济援助。虽然先知先觉的南斯拉夫是东欧改革的前卫和急先锋，然而并不因为这样就避免了一个事实：它和西方的经济差距却越来越大，最终连江山的统一也无法维持，成为一个失败的国家。大量移民出走，纷纷作鸟兽散，反认他乡作故乡，甚荒唐，到头来都是为他国作嫁衣裳，同时更可怕的是造成自己国家的人财两空。人心涣散一盘散沙的社稷，到末了丧失大一统国家的认同和凝聚力，这无疑是南斯拉夫后来分裂的内因之一。

反观之，西方社会吸纳移民的政策总体上是成功的，不但解决了战后重建西欧的劳动力问题，同时移民其中有大量的精英人才，以及一起流入不可多得的财富，应了中国的名言：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”说到底，真正得益的还是西欧诸国。

贝尔格莱德街道两旁是橡树的林荫带，橡树是南斯拉夫的国树，象征吉祥，逢年过节之时，人们在院子点燃橡树枝篝火，唱歌跳舞，送瘟神驱病魔，祈求上苍赐予亲友以幸福安康。此时此刻贝尔格莱德是一片太平盛世，谁也不会预料到十几年以后，南斯拉夫解体成若干小国，一度陷入烽火连天的战争。具有讽刺意义的是，随着苏联东欧没落冷战结束以后，并没有因为当年铁托走资本主义道路，和社会主义大家庭反目为仇，西方就放南斯拉夫一马，最终难逃被肢解的命运。弱肉强食永远是地缘政治的实质所在。

贝尔格莱德城市地貌是丘陵地区，路面波浪起伏，这是一个建在几十座山岭上的城市，使人想起山城重庆，还能看到当年城堡要塞的断墙残垣。老城区城内保留着数个世纪不同风格的建筑，其中布满各种饭店，酒吧和咖啡馆。和西欧大多数城市不同，这里没有任何夜生活的限制，浅斟低唱觥筹交错，通宵达旦的餐饮和五花八门的服务性行业，遍布贝尔格莱德。这里大有十里楼台之盛，萨瓦河和多瑙河河畔柳荫夹道，隔江画阁争辉，可谓“酒馆十三四处，茶坊十七八家”，灯红酒绿的夜总会不计其数，以及在河上随波逐流的花船画舫，时不时传来南斯拉夫民乐和西方的流行音乐。

人们只要有钱，这里可以日夜狂欢，纸醉金迷，和西欧任何一个都市相比，有过之无不及。这里可以见到社会主义国家严禁的行业，花街柳陌楚馆秦楼，笙箫嘹亮歌舞喧哗，时露娇娥半面，穿的十分暴露的年轻女子，沿街与客人们打情骂俏，青田小组成员还是第一次看到这样的阵势。萨夫斯基广场和共和国广场形成犄角之势，构成市中心的两端。这里有贝尔格莱德典型欧洲风味的步行街和林荫大道，在上面散步，可以直抵萨瓦河与多瑙河交汇处的卡莱梅格丹城堡。这个建于中世纪的伊斯兰风格的城堡，是古代的军事重镇，完全由巨石建垒成，好像一个袖珍的金字塔。

李科敏

　　萍踪传书（作者：李敏）（原创）



　　进入瑞典国境，好像和挪威没有太大的差异，不过公路渐渐地开阔，拐弯抹角少了。漫山遍野的森林开始进入视野，无疑是到了林耐的领地，作为瑞典国家森林公司（Sveaskog）的工作人员，驾驶直升飞机巡视督察森林是他的日常工作。林耐告诉我们，国家森林公司是瑞典最大的国营森林拥有者，实际上瑞典的森林林地高度私有化，国有生产性林地只是占一小部分，国家森林公司对其管理保护，却涵盖所有公私产权的森林林地。瑞典森林覆盖率将近百分之六十，以针叶树为主。对车窗外的各种乔木，敬业的林耐一一指点告之种类，其中有赤松，云杉，桦树，和欧洲桤木等等，如数家珍不一而足。

　　这里绝对没有乱砍乱伐的现象，瑞典林业沿着可持续发展的轨道，实行木材生产的永续利用，其开发是以不损害林地生产力，不破坏多样性的森林生态平衡为原则，因此瑞典森林蓄积量，年生长量和年采伐量稳步增长。因为森林工业发达，纸浆造纸工业在全世界处于领先地位，原木利用率达百分之九十以上。林产品出口是瑞典贸易的重头。途中我们见到一个巨大的现代化工厂，林耐告诉我们这是瑞典造纸厂，欧洲排行老大，西欧的报刊纸张大多由这里供应。

　　瑞典人并没有只顾眼前的经济增长，而牺牲长远的利益，瑞典的资源和生态保护，始于战后经济高速发展初期，这一点上林耐深感自豪，对历届瑞典政府赞赏有加，他居然对我们说了一段中国的古文：“夫事未有不生于微而成于著。圣人之虑远，故能谨其微而治之；众人之识近，故必待其著而后救之。治其微，则用力寡而功多；救其著，则竭力而不能及也”。听得一头雾水的安德森，什么都没有闹明白，林耐便对他耐心解释道：“和眼光短浅的一般百姓不同，目光远大的中国圣贤，凡事能够防微杜渐，因为人们知道事后补救，往往事半功倍于事无补。”瑞典政治精英虽然不是中国的古圣人，却也能做到这样的水准，实属不易。

　　多少年以后的今天，英国科学家霍金不无悲观地说， 人类正进入日益危险的历史时期，其消耗地球有限资源的程度，正以指数方式增加，人类的遗传密码带有自私与侵略的基因，这在过去是使其能够生存下来的优势，但是在将来却是能够使人类毁灭的潜在因素。想起北欧人的远见和与众不同的地方：在环境和资源保护方面的先知先觉和未雨绸缪，不禁令人感叹不已。

　　我们开始上了高速公路。现在轮到养路工安德森有了发言权，他告诉我们，二战结束以后瑞典开始修建高速公路，六十年代就形成了四通八达的高速公路网。由于设计上考虑了民用和军事相结合的要求，在很多路段空军的战斗机，能够从山体中的地下机库滑行到高速公路，然后在路面上起飞执行任务。以飞机跑道作为建筑标准，瑞典高速公路为世界一流也就不奇怪了。

　　瑞典是世界上交通安全方面做得最好的国家之一，瑞典人口有八百多万，拥有三百多万辆小汽车，车辆虽多，但是路上秩序井然，能做到这一点并不是偶然的，除了人们的文明程度和自律以外，管理到位是另一个重要原因。平时虽然很少见有警察，但是开车时绝对不要有侥幸心理，空中的直升飞机，地上的摄像装置，都严格监察来往车辆，交通违规者，第二天在邮箱里就会发现一张罚款单。冬季汽车必须安装防滑胎。不论白天黑夜，汽车行驶一律开灯，以减少交通事故。林耐曾经给我演示“酒精汽车钥匙”，也就是说在发动汽车前，驾驶者必需要在其探测口呼气提供酒精含量检测，测试结果由蓝牙信号传送到汽车电子控制系统，确认没有超标才能发动汽车，否则点火系统自动锁定。

　　

李科敏

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给意大利方面打完长途电话以后，从贝尔格莱德邮电总局出来，见到著名的Svti Marko大教堂，是世界上最大的东正教教堂，而且永远处于未完成状态，始建于三十年代，二战期间中断，目前依旧，如同舒伯特的“未完成交响曲”，绝无仅有的艺术魅力就在于“始终没有完成”。旁边就是壁画艺术长廊，收藏有古修道院珍贵的壁画。贝尔格莱德是个文化都市，诺贝尔文学奖获得者伊沃•安德里奇的《德里纳河大桥》就是在这里完成的。
贝尔格莱德的街区和历史建筑独具一格，有国家大剧院、国会大厦、圣萨瓦寺，值得一睹为快的是国家博物馆和民族博物馆，这里有毕加索和莫奈的名画以及展现当地的民风民俗的各种宝贵艺术品。当然还有铁托元帅的墓地，这位出身小人物的大人物就长眠于此。这里可以见到各种风格的建筑物，东方的风韵和西方的情调巧妙结合。城市现存的建筑风格可以罗列出摩拉维亚风格，奥匈帝国风格，新巴洛克和文艺复兴风格。铁托时代的贝尔格莱德，还建造了不少被称为野兽派的建筑，大都是供进城打工安家农民的寓所。
从伊斯兰堡飞来之时，在机舱饱餐了一顿，到现在已经消化殆尽。在四周布满外卖亭的共和国广场信步，空气弥漫着烤羊肉，比萨饼和三明卷诱人的香气，年轻人们感到阵阵袭来的饥饿感。在超市边上，注意到一家环境优雅的餐厅，里面传出具有巴尔干情调的轻音乐，进去一看是有支小型管弦乐队现场演奏，这一般只有在欧洲才能见到的场景。大伙一致同意在此用餐，点了配有柠檬汁的新鲜鱿鱼和大虾，是南斯拉夫的特色水产，还有塞尔维亚烹饪拿手的菜肴：烤猪蹄膀和奶油猪肉片，这可是到离开伊斯兰世界久违的美食。
最后一结账，物价贵过巴基斯坦许多，大家都有一种负罪感，小甑说，图一时的口腹之欲，预算超支无疑是她的疏忽大意，出门在外应该细水长流才是。回到旅馆，天色已晚，三人开了一个小组会，阶段总结了出国以来的成绩和不足之处，重温了座右铭：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，大家同意“吃得苦中苦，方为人上人”颠扑不破的真理，发誓要互相勉励鞭策。
第二天早上，大家准时起床，从伊斯兰堡到贝尔格莱德没有太大的时差，中国客人们的生物钟运转正常。莫斯科旅馆的早餐是自助式，最要紧的是费用已经包含在房费之中，这就是欧洲的好处。有煎蛋，面饼，面包和各种说不出名堂的肉肠和欧式火腿，从伊斯兰国家到了欧洲国家，换了一个口味，而且使用刀叉，都感到很新鲜，大伙狼吞虎咽蚕食鲸吞，多吃点也是为了可以省下午饭。意国方面来了告知，今后去向数日之内可见分晓，让青天小组原地待命。可以继续南斯拉夫的采风，大家都感到挺高兴。
八十年代的东欧很难见到中国人，环视餐厅，客人都是欧洲血统的白色人种，坐在一角的他们俨然是地道的少数民族。在远东客人眼里，根本分辨不出，斯拉夫和日耳曼以及盎格鲁撒克逊民族之间的区别，当年世界大战，作为主战场欧洲，这里的人你死我活，莫非有动物界种群厮杀的嫌疑？
这回所住旅馆的老板娘约安娜，是一位热情奔放的中年女子，戴着一副彩色镜框的眼镜，却不因此显得文质彬彬，反而平添几分俏皮活泼。很快她就和这几个远东来的年轻人混熟了，彼此之间大有相见恨晚之意。在中国人的心目中，无论是改革以前还是开放之后，南斯拉夫都是个挺出名的国家，然而当年的南斯拉夫几乎没有华侨，对于这里的人们而言，遥远的中国只是一个抽象的名词。和无孔不入的摩登化西方文明不同，博大精深的中国文化数千年沉淀而成，就像陈年的杜康佳酿，也绝非是食古不化吃惯快餐的欧洲人能够消受的起。

李科敏

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车窗外有重峦叠嶂，茂林古木；又有素涧绿潭，清流激湍，令人产生一种流觞曲水畅叙幽情的欲望。平时驾驶直升机的瑞典看林人林耐，汽车开的既娴熟又规范，大成说，“开车可以看得出一个人的性格和人品。”林耐回答道，“谢谢你的夸奖，如果你仔细观察，瑞典每个驾车人几乎都是这样的风格。”于是他和安德森你一句我一句，谈起上次与我们邂逅于西伯利亚之前，他们在东南亚和东北亚旅游的趣闻。
现代世界各个国家的交通法规雷同，没有多大的区别，然而令两个瑞典哥儿们吃惊的是，在第三世界一些国家的交通现状往往是一片乱象。安德森出于职业的敏感，大发感慨。所到之处，飙车抢道，没有礼让，没有优先权，特权甚至泛滥到交通领域，挂有军队牌照的民用车辆，甚至配备有警报器，警灯，特种鸣号和扩音器，在马路上横冲直撞，无视交通法规，对于这样的霸王车，警察视而不见，噤若寒蝉。
由于义务兵役制，北欧的每个男人都当过兵，林耐和安德森都曾在瑞典皇家海军服役，前者是海军飞行员，后者是退伍的少尉军官。安德森不无担心地说，在那些国家交通法规形同虚设，如此没有军纪约束的部队又如何保家卫国。他告诉我们，在北欧，除了军用吉普等兵车以外，民用车辆一律不可悬挂军队牌照，在马路上行驶任何车辆受交通警节制，即使军队车辆也不会是例外。
笔者在后来的欧洲生活经验之中，证实了安德森的说法。本人的儿子在奥地利国防军服役，除了所用的吉普是军队牌照，自己的轿车悬挂的却是普通牌照，他告诉我，即使将军也不例外。有一次行驶中，一辆军车撞到我的汽车，虽然并无大碍，警察和救护车迅速到场，事后肇事者不但做了经济赔偿和诚恳道歉，还要接受高额的罚款和记过处分，毫无特权可言。
盘山公路穿行蜿蜒崇山峻岭之中，林木萧森，离离蔚蔚，悬泉瀑布，飞漱其间。吉普开始越爬越高，四周的景致越发的清荣峻茂，有了“上出重霄天高地迥，觉宇宙之无穷”的豪情。车里的闲扯继续进行着。
不同形态的社会心态，会从各个方面显示出来。别的地方司空见惯的擅闯红灯，超速行驶等无序状态，在瑞典几乎绝迹，这里没有浮躁得瑟的社会心理，人们高度的自律由此可见一斑。北欧人的生活进入有序的状态，每个家庭往往都有数辆汽车，百分之五十的家庭都拥有游艇，甚至于私人飞机也并不稀罕，也就没有了暴发户和新贵的骄奢炫耀，以及资本原始积累时期身不由己的狂躁和失态。
“这儿得不到的，从那儿寻求满足”，是一种补偿心理，从贫困的自卑到暴富的显摆，从崇洋迷外的自轻到夜郎自大的自诩，实际上是潜意识中为了克服自卑感的“移位”，个人如此，民族往往也是如此。两百年的社会安定和避免战端的永久中立，造成了瑞典常青般的富足，多少年来人们没有什么可缺失的，一切都拥有或者曾经拥有过，也就没有需要“补偿”的社会心理。
沿着下坡的道路，吉普又回到了平地，在开阔的原野开了一段，“景翳翳以将入，抚青松而盘桓”，越野车又重新驶入隐天蔽日的林地，木欣欣以向荣，泉涓涓而始流，好一派人间仙境。

李科敏

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约安娜自然无缘知晓孔孟之道和礼仪之邦的确切内涵，不过现在站在面前的中国年轻人，足够使她感觉到什么是东方文化。和高调张扬的欧洲人相比，中国人是那样的内敛含蓄，如果前者是躁热逼人的太阳，后者就是宁静致远的星辰。约安娜笑出声，请中国朋友们不要误解，她说这样的比喻绝无贬低之意，是对东方文化由衷的褒赞，缺什么也就欣赏什么，人之常情，更何况天上的星星，绝大多数也是恒星，而且是比太阳要大得多的星体，只不过因其幽远而显得神秘温柔。
性格外向的约安娜从不介意谈自己的身世。年到中年的约安娜容貌姣好，看得出年轻时代是“脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂”的靓女。十八岁那年，情窦初开的约安娜和风流倜傥的男友热恋。出身公卿阀阅之家的情侣亚历山大，当时正打算奔赴西欧，“愿得一心人，白头不相离”的约安娜，自然要跟着一起去，但是约安娜的父母认为，自己不过是劳动人民家庭，门不当户不对难以高攀。约安娜毅然随亚历山大私奔，去了浪漫之都法国巴黎，活脱一段现代卓文君和司马相如的爱情佳话。
约安娜说，作为二战以后东欧第一侨乡的南斯拉夫，每年奔赴西欧大量的劳工和留学生趋之若鹜，除了大多数为打工谋生之辈，其中不乏潇洒不羁的簪缨世胄子弟。南斯拉夫上层统治精英，纷纷将儿女送到西方，蔚然成风，亚历山大之父是当时南联盟的部长会议成员，地位显赫的东欧社会主义官吏，希望自己的后代移民资本主义的西欧，成了南斯拉夫一道独特的风景线。
由于亚历山大的特殊背景，这对鸳鸯在法国的留学生涯，不需要像其他游子那样胼手胝足半工半读。学业完成以后，夫妇俩在巴黎创业开了酒吧，约安娜当垆卖酒，亚历山大则打杂兼做掌柜。后来生意越做越顺，开始做起旅馆的营生，现在亚历山大在巴黎打理旗下几家连锁旅店生意，而妻子约安娜则打回老家，在贝尔格莱特开辟新兴市场。
小甑向约安娜提了一个问题，假如不是为了浪漫的爱情而私奔，她是否会离开自己的祖国，约安娜的回答是肯定的。她说，虽然历史上的南斯拉夫多灾多难，移民风潮却是出现于二战以后。毁于战火的西欧当初也是一穷二白，西欧人并不因此弃家乡而去，由此可见贫困并非是移民唯一的主因。约安娜告诉提问者，由于种种原因，人们看不见自己社稷的希望所在，国家公信力逐渐丧失怠尽的铁托政府，就像伊索寓言“狼来了”中最终无人相信的顽童， 无论其做什么都会受到质疑，这种可怕的信任危机在西方哲学中，被称为“塔西佗陷阱”。最后离开故土成了不少南斯拉夫人的共识，这实际上是一种刻骨铭心的无奈。
作为爱国的南斯拉夫人，长年侨居西欧的约安娜说起祖国的现状，显得有点忧心忡忡。约安娜告诉客人们，由于物欲横流人心不古，南斯拉夫为政者行苟且之治，“常欲治而始终无法善治，失之于当更化而不更化”，其社会染上了道德败血症，贪污腐化开始蔓延，以国际贪污印象指数和反腐败组织透明国际的评估，在欧洲诸国之中，挪威，瑞典和丹麦等斯堪的维纳亚国家最为清廉，而东欧的南斯拉夫则陪末座。不过涉世未深的中国年轻人对此不甚理解。
三个年轻人中，就数小肖的古文学得好，他琢磨了半天，用古人的智慧进行分析，认为南斯拉夫社会之所以纲纪驰废苞苴公行，是因为“上不明，下不正”， 于是流俗成而正道坏，他最后得出结论：一个国家应当“导民以礼，风之以乐，”否则难免“礼坏乐崩，”小肖为南斯拉夫开了药方：该国应该“劝学兴礼以为天下先，”才能改变“饰华废实，竞趣时利”的世风。他把拗口的古文翻译过去，约安娜听得一愣一愣的，不知所云，一旁的小甑笑道：“就那么个意思吧，别说是你，就是在中国也未必有多少人听得明白。”
年青人继续问老板娘，既然在巴黎的生意做得好好的，如今又为何回来趟这个浑水呢？约安娜回答，自己的海归并非是“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者”的思想作祟，只是想实践一个美好的心愿，希望自己的祖国，有朝一日能够赶上西方国家，虽然有生之年不一定能够看到结果，但是还是愿意为此而尽绵薄之力，也可为后代留下一个榜样。年轻的客人们感动了，约安娜的话给他们留下了深刻的印象。多少年后他们告诉我，当年约安娜说话的神情至今历历在目。

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沃尔沃吉普开始加速，风驰电掣不失平稳。人们一边观景一边唠嗑。我们开始说到瑞典的体育。别看瑞典只是个几百万人口的小国，却是个名副其实的体育强国，体操，足球， 田径，马术和高尔夫闻名于世，瑞典曾经主办过夏季奥林匹克运动会，世界杯足球赛，欧洲足球锦标赛和滑雪等项目的世界级比赛。林耐是曲棍球业余高手，安德森是斯德哥尔摩地区冰球队成员，一说到体育这个话题，二位瑞典哥儿们便是眉飞色舞。
他们接着叙说上次东亚旅途上的见闻，曾经在东北亚一个小国看了一场体育赛事，深有感触。当地的运动员列队绕场一周，操着正步，整齐划一，目不转睛，动作精确到没有丝毫的误差，连观众的拉拉队都好象是机器操纵的，这哪里是反映了个性化的体育竞技精神，简直就是军队的阅兵式。反观体育为世界一流的瑞典人，在各种体育盛会的出场式中，运动员三三两两，闲庭散步，面对看台上的欢呼人群，挥手抛吻，什么动作都有，表示喜悦就行，这样才是人性真实自然的流露。
汽车沿着北国的公路疾驶，虽然春冬之时，天寒涧肃，林壑尤美，蔚然深秀，是日天朗气清，惠风和畅。突然听到一声长啸，空谷传响，哀转久绝，东道主告诉我们，这是北极狐的叫声。仰观宇宙之大，俯察物种之盛；游目骋怀，良多趣味。
在标准的公民社会，每个人既有规范，严肃，尽公民义务之时，也有自由，活泼，发挥个性之际。瑞典人在公民自我意识，责任，守法和道德范畴，有普遍成其方圆的奉公心理，而且完全是自律自治的；但是在生活方式，意识形态和私人领域，却是不受约束百花齐放。全能政府的社会，力求国民生活的方方面面千篇一律，表面上做到了令人惊叹的有序，深入进去却是不堪入目的无序，这就应了物理学中熵的理论，熵的存在是客观的，试图从局部的无序中制造有序，往往是增加了无序度的总量。
瑞典的犯罪率很低，虽然和世界上不少严刑峻法的国家相比，北欧的法律宽松，而且早已废除了死刑，这样的社会现象令人感到不解，林耐笑道，其答案就在辉煌的中国古代文明之中，他提醒我们，唐代太宗皇帝说过：“朕看古来帝王以仁义为治者，国祚延长，任法御人者，惟奉三尺之律，以绳四海之人，虽救弊于一时，败亡亦促。林深则鸟栖，水广则鱼游，仁义积则物自归之。比观百姓渐知廉耻，官民奉法，盗贼日稀，人皆从化，而刑罚无所施。”
大家一路说说笑笑，不久到达斯德哥尔摩郊外，汽车减速下了高速公路继续行驶数公里，便到达了安德森的家。在附近的小镇上，我们买了一大束鲜花。此处风景独好，融化的山涧雪水峻急奔暴，林木萧森，离离蔚蔚，一抹金色的晚霞，就像一幅西洋油画。
这是一栋北欧风格的别墅，在萌发新绿的幽静树林之中，与周围的环境非常协调，甚至于不那么显眼，没有个性的张扬，有天人合一的境界。三层的建筑清新明快简洁大气，使用传统的北欧材料建造，住宅的各种建筑元素，都显现了瑞典式建造理念和技术。走进别墅大门，可以看见宽敞的客厅，白底黑纹大理石地板，用石材和金属打造的壁炉，具有维多利亚风格。这里有一些古斯塔瓦式桦木家具，带有瑞典式的花卉图案，简约实用，色彩淡雅，具有典雅不失活泼的风格，据说是瑞典设计的特点。

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孟春初夏的贝尔格莱德，古木干宵新篁夹径，到处皆诗境，随时有物华。尽管不同的节气有不同的魅力，但是当下是贝尔格莱德最美的时节。沿着街道四处走走，栋宇幽深，饶有那曲房邃室，无疑一种逍遥自在。和欧洲大多数城市一样，贝尔格莱德的绿化率很高，丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦，精心保养的新旧建筑出没于郁郁葱葱之中。
无论是市内居民庭院，还是市郊大小花圃，布满惆怅墙东叶底红的樱桃树，不禁使人吟起“一树樱桃带雨红；流光把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”的佳句。数不清的街区公用绿化带，在草地上花丛中孩子们奔跑嬉戏，大人们坐在原木长椅上阅读书报，享其天伦之乐，悠哉悠哉的生活节奏，这是欧洲一道风景线，典型的生活画面是那样的长久不变，仿佛定格一般。
当然生意兴旺的是，遍布街头巷尾的酒吧和咖啡馆，来到这里的一定是附近的常客，和掌柜之间可以直呼其名，客人每天报到，甚至于上下午各一次。就象老舍笔下的北京茶馆，什么都可以变，唯独生活方式不变，所谓的物是人非就是此意，就像一首古老的诗歌，千百年流传下去没有尽头。人们沐浴在时间流之中，明知一天天老去，但是毫不在意，生命的意义就在于品尝这个过程，进入忘我的境界，清远闲放，超然於尘垢之外。
欧洲的咖啡馆和酒吧，就是这样的平常随意，客人到此就像到邻居家溜弯，招呼一声，甚至于不需开口，主人就端来你要的东西，就像在家里一样默契。作为潜规则，假如一个座位空着，多半是为了老主顾保留，没有人会鸠占鹊巢，人们坐在各自熟悉的位置，喝着美酒咖啡，翻看报章杂志，即使家中的客厅，也未必如此放松惬意，这里至少是家庭的延伸和衍生。
土耳其公园位于萨瓦河与多瑙河交汇处，又名为卡列梅格丹公园，风光旖旎，公园里有一个伊斯兰古堡，是当年奥斯曼帝国征服者留下的历史见证，唤起人们对贝尔格莱德辉煌过去的想象。来到公园前的人行石桥，此处可凭韵客联吟，望着交融一体的萨瓦河与多瑙河河畔，河水清澈可以见到其中鱼儿，不由得想起老家的瓯江丽水，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，呆呆站在河边，青田小组组员久久不愿离开。
过程和到达，是旅行的意义所在。远足未必非要问个为何？旅途本身将会回答这个疑问。人们往往自以为设计和安排了行程，此后恰恰是人生之路造就了自己，或者不经意中更变了人生的轨迹。这或许就是心理学行为携灵现象。
来到了贝尔格莱德的远郊，一马平川的平原抹平了丘陵，这是闻名的黑土平原。当年外敌频频入侵，是因为这里是欧洲的天府之国，征服它就等于占有了用之不尽的粮仓。联邦公路两边的田野，是无边无际的玉米，小麦，向日葵以及糖类作物。如果忽略了风驰电掣的欧洲汽车，你会认为自己置身于浙江农村。
从清代开始华侨足迹遍布各大州，然而直至八十年代，基本没有中国移民涉足东欧，青田小组意识到，即使伟大的祖先也从来没有到达过这里，看来这次青出于蓝的他们又是创了记录。人们怎么也没有预料到，九十年代中后期，中国城就像雨后春笋在东欧诸国出现，南斯拉夫也不例外，近万名中国新侨民居住贝尔格莱德，这里云集了众多的中国商贾和中国商品，所向披靡战无不胜，早知有这一天，作为先行者的他们又何必舍近求远，只是当了一回匆匆过客。
在城市里坐有轨电车，上车后发现没有零钱，拿出大票面的当地钞票第纳尔向司机买票，旁边的乘客争相解囊，南斯拉夫百姓的慷慨好客，令这些远方来客印象深刻。贝尔格莱德姑娘几乎个个是美人胎，无可挑剔的身材和气质，风情万种。