”不忘初心 牢记使命”是一辈子的事~~~~

桐柏僧人

桐柏僧人

不能仅仅满足于做一个共 产 党 员，而是要做真正的共 产 党 人~~~

桐柏僧人

光组织上入党是远远不够的，最重要的是思想上入党~

桐柏僧人

什么叫一般意义上的共 产 党 员 呢？就是：宁犯路线错误，也不犯组织错误的~

什么叫真正的共 产 党 人 呢？就是：一切为人民的根本利益奋斗的，必要的时候：宁犯组织错误，也不犯路
线错误的~~

桐柏僧人

为什么说是一辈子的事呢？

实际上就是，很多人当了一辈子的党 员，也没有成为真正的共 产 党 人~~

在他们眼里：党政就和驾驶证，英语6级证书，会计资格证，执业医师证，律师资格证。。。。没啥区别~

6262962

桐柏僧人 发表于 2020-1-9 22:05
为什么说是一辈子的事呢？

实际上就是，很多人当了一辈子的党 员，也没有成为真正的共 产 党 人~~

那你是什么证书？

桐柏僧人

6262962 发表于 2020-1-10 08:22
那你是什么证书？

党 员应该将《党章》放在床头，时时对照。

桐柏僧人

“党 员也是人”，这句话就很有问题。当然党 员在生物意义上的确是普通人。但在精神意义上，就是特殊材料制成的。

桐柏僧人

用“解放思想”的口号掩盖世俗化的过程，就是一个堕落的过程。

pake

初心：为中国人民谋幸福
使命：为中华民族谋复兴

桐柏僧人

去了趟新华书店，装修精美，陈列时尚，就是没人买。估计一直在亏损，靠财政补贴，就当是形象工程了。也是，连商场超市都门可罗雀，精神产品谁还要？再说，书籍无数，都想赢得读者芳心。问题是，读者的芳心已经被金钱俘虏，再也容不下其他。更何况，精神世界，一地鸡毛。

西挖船儿

pake 发表于 2020-1-10 10:14
初心：为中国人民谋幸福
使命：为中华民族谋复兴

是的，老百姓就想着生活压力小一点，生活水平就如同芝麻开花节节高。

桐柏僧人

为什么会出现系统性腐败？解放思想过了头，忘了英雄，忘了先烈，忘了为人民服务的宗旨。所以，今日重祭英烈，让干部知道自己几斤几两，知道手中权力来自何方，增加对权力的神圣感与敬畏感，让今后的年轻干部少犯错误。

桐柏僧人

一些人哀叹，救亡压倒启蒙。反过来，启蒙若压倒救亡，又如何？进一步说，启蒙何意？民主，诱以人人当家做主，却各执己见，党派互争，军阀互战，各引外援，国何以不亡？自由，个性张扬，小家都容不下，岂非一盘散原子？有国才有家，需要学习方知，故谓启蒙。瓦解此识，是回归蒙昧！  

pake

西挖船儿 发表于 2020-1-10 10:35
是的，老百姓就想着生活压力小一点，生活水平就如同芝麻开花节节高。

现在老百姓的生活压力大不大呢？听说好多都是996

桐柏僧人

想起这些年昭雪的冤案虽然触目惊心，却也司空见惯。地头蛇们盘根错节，相互包庇，弄虚作假，推诿敷衍，对上屏蔽真相，对下欺压蹂躏，以致草菅人命，令一方百姓感到暗无天日。舆论关注，中央督察，才有沉冤昭雪。地方公检法衙门，号称依法治国，在互联网时代，还能制造一起起“窦娥冤”，心有多黑？

桐柏僧人

山里的天，总是那么湛蓝。解放前，应该也是这样，这就是唯物主义。为什么说黑暗？是无数人心的感受，这就是唯心主义。同样，北京的金山上光芒照四方，这是心灵的感受。若论唯物主义，北京既无金山，更无光芒。这就是悖论，理论上倡导唯物主义，载歌载舞的却是唯心主义。这也是马克思主义的辩证法，不懂就做不成共 产 党 人。

桐柏僧人

追随信仰，其实是相信某种人生与社会的GPS。世俗之人，没有信仰，其实是相信钱，认为人生的任何问题都可以靠钱来解决。如果解决不了，就是钱不够。这是一个死循环。深陷其中，恰恰是深信钱。故为钱而生，为钱而死，花钱幸福，无钱痛苦。故贪污腐败，吸 毒 贩 毒，杀 人 放 火，宿 妓 嫖 娼，亲人反目。

桐柏僧人

权钱交易几十年，学术界的腐败也在不断扩展蔓延深化升级。过去，院士都是神话般的存在，不是陈景润，就是钱学森，个个都是只吃实验数据的人，一心报国的人。如今，大多数都是精致的利己主义者，敢于编辑、修改、制造数据，善于官产学媒结合，跑部钱进。

桐柏僧人

每个人眼里都有其516。在世界历史的意义上，516思路，大破大立，确实史无前例。为四十多年后的同样史无前例的反腐败，培养了领导人，奠定了社会心理基础，相当程度上解决了继承人的接班和培养问题，使中国政治文化焕发生机，具有容纳、甚至引领世界的巨大潜力。但，理解真不易。

桐柏僧人

有人感叹，中国经济的潜力和回旋余地很大。何出此言？因为，无论按马克思主义经济学，还是新自由主义经济学，明摆着的经济危机，没有决定出政治危机。反而，因反腐倡廉巩固了政治，缓和了社会危机，实现了带病生存的新常态，实现了经济危机常态化。国家层面的戒、定、慧。

桐柏僧人

在我看来，经济危机从零八年就开始了，只是用四万亿财政投资将其推后了若干年。其拉动效应早就终结。故经济危机已经持续多年，日见严重。在其他国家，早就转化成社会危机，进而政治危机了。中国有体制优势，故仍稳定。经济危机常态化，也是西方经济学难以理解的。危机下生存，人们已经习惯了。

桐柏僧人

小时候，人民就是父母，孝敬父母，勤劳、诚实，就是为人民服务。青少年，学习历史、文化，慢慢懂得人世间的苦难和仇恨，知道弱肉强食的现规则，向往扶弱抑强的新规则，即为人民服务。如成为领导者，心系一方，造福一方，即为人民服务。再升华，为天地立心，致力于改变自私自利之心，即为人民服务。

桐柏僧人

环境保护是长远之事，整体之事，是人类整体的长远大事，需要各国、各阶级、各行业、各团体的共同协调努力，归咎于任何一方都是不合理的。问题是，在市 场 经 济逻辑下，公共品有人破坏，无人提供。人们只对眼前利益、自身利益负责。各国忙于确保相互摧 毁，哪里顾得上人类的共 同 命 运？

桐柏僧人

房地产业的发展符合正反馈机制。吸毒也是正反馈机制。吸 毒而能顺利戒 毒，也还免不了痛苦得满地打滚。房地产成瘾症，更难戒。尚福林相信市场能自动均衡，是市场万能论逻辑的信奉者，难以理解市场的正反馈机制。故，其愿望良好，而误导决策，祸害经济，殃及社会。