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你知道吗？ 在中国，音乐最初的诞生是为了治病 这一点可以追溯到仓颉造字。因为药【藥】字是从乐【樂】字而来，乐在产生之初是用来治病的，所以音乐其实是药的祖先。
“樂”字，是根据黄帝战蚩尤的故事而来——黄帝当年击退蚩尤后，蚩尤的士兵被擂战鼓震昏。但黄帝是一位很仁慈的君主，为了治愈这些士兵，就做了一个金属钟型的东西这个金属的东西中间是铜，两边是丝弦，可以架在木头架子上演奏。仓颉就根据这个金属钟形的东西造出了“乐”字。 黄帝用这个东西为蚩尤的士兵招魂。把他们的魂治好，士兵就复活了。后来发现草也能治病所以“樂”字上头加了一个草头，就成了“藥”。
所以说，药的祖先是音乐，音乐最早的功能是治病。
最先开窍的是耳朵
音乐能够治病，现在医学领域的研究人员也在做这方面的研究。人对声音的接受能力始于婴儿在母亲肚子里的时候，人的五官中最先“开窍”的是耳朵，婴儿可以听到母亲的心跳声、呼吸声和讲话声。
现在人们对婴儿进行的“胎教”，其中就包括让孕妇听音乐。在临床上，优美舒缓的音乐可以调解人的情绪，帮助人呼吸，对内脏起调节的作用。
古代的音乐分清乐和雅乐，都是为了是净化人的灵魂，这就是为什么过去的古乐听起来非常缓慢平和，因为它是叫人静下来的，人听了音乐以后心灵上得到一种宁静。
宫商角徵羽
古乐有宫、商、角、徵、羽五音，《乐记》中说：宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。张守节《史记正义》云：“君、臣、民、事、物五者各得其用，不相坏乱，则五音之响无獘败也。”如果五个音乱了，韵律不和谐，杂乱无序的时候，社会也就败坏，毫无道德，离灭亡也就不远了。
《黄帝内经》曰：“天有五音，人有五脏；天有六律，人有六腑……此人之与天相应也”；明代医家张景岳认为音乐“可以通天地而和神明”；擅长外治法的清代名医吴师机著《理论骈文》中主张：“看花解闷，听曲解忧，有胜于服药者矣。”所以古代的音乐可修养身心，延年益寿。
音乐与中医
音乐治病其实也跟中医有关。五脏六腑影响着经脉的正常运转，而五脏六腑的变化又是心所控制的，因此心是生命循环的根本。所以人要有一个良好心态就极其重要。从古老的中医治病可看出，音乐治病就是要调整人的心态，用音乐美的意境让人得到一个良好心态。
音乐治病也有物质上的反映，“古人认为五音是正音，就象五官，每一个脏腑都和一个音相对应。从五行中，古人研究出一套完整的理论，发现金和肺是相对应的，木和肝相对应，水和肾相对应，火和心相对应，土和脾相对应。而五音听似山间的潺潺流水，它和人的脏腑有对应关系。比如肺和角音是对应的，心和征音是对应的，脾和宫音是对应的。 在实践中，人们也发现，以某个音为主的音乐能够调节其所对应的脏腑病状，用不同的正音为主的音乐对相对应的脏腑有良效。比如说脾有问题，是因为人体缺少土，应用以属土的宫音为主的音乐治疗等等。
音乐是神传文化，各种不同的正统艺术都是神为了使人类不致于快速的迷失、堕落，而传给人类，维护人类社会道德水准的修行方式。
音乐与内心
现实中大家会发现，美的音乐能抑制住人不正的思想，使人全心聆听音乐的意境而无任何杂念。一首美的音乐为什么能够震憾人心？是因为它来源于人性的美好，因此创作真正的音乐，就是修炼心灵的过程。 音乐二字，从字面理解，就是用声音的旋律给予人快乐。也许有的人就不同意，说音乐也有悲哀的，也会给人带来快乐吗？
其实真正的音乐给予人的快乐并不来源于表面， 音乐给予人的快乐来源于人的善念、正念对美的认识，使人性得到提升，因此真正的音乐是德音，不在于它表面的体现，不在于它是表现悲哀还是欢乐，最重要的是它的意境表现着美好，这才是真正的音乐。
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发表于 2018-5-7 14:32
发表于 2018-5-7 15:12
