【GAN's 博物馆之旅】永康市博物馆

ganyilai

永康市博物馆

【地理位置】浙江省永康市文博路1号。

【类别属性】综合性博物馆，地方博物馆

【开放时间】开放时间：9：00—16：00 ，周一闭馆

【收费情况】免费开放

【公交路线】

      1、永康公交5路（西津桥）、6路（明珠文化广场），8路（新华书店）。

      2、从铁路永康站出发，往返时间小于0.5小时；从高铁永康南站（15年12月22日开通）出发往返约需1.5小时以上。

【游览时间】30分钟-1小时

【适合人群】普通百姓与中小学生。

【个人评价】 ★★★☆☆（三星，顺访是个不错的选择）

      评价：作为一家县级国立博物馆，无论是建设水平，还是布展水平的确很不一般，永久展品故事性很强，特色鲜明，临展也不会让人失望，运气好还能遇上专题报告。地处交通便捷的市中心，抽1~2个小时顺访是个很不错的选择。

PS：多评一句：一直不看好县级市的博物馆，因为小学时候去参观时候，印象中就是阴森恐怖的节奏，直到永康市博物馆的出现，而且在浙中这样暴发户横行的地方，能把博物馆放在市中心，可见市政府还是有一定勇气的。

【地图路线】

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这是永康博物馆的入口，从广场和入口看，很显然博物馆是经过精心设计的。

永康博物馆高四层，其中一楼是临展，二楼是永久展区，三楼办公区，四楼是个观景平台。走过一片铺在水体上的木栈道进入博物馆，水体一边是松化石，这样的设计让我想起的是上海自然博物馆的瀑布，然而这是一家县级博物馆，看得出用心。

一楼的临展区几乎总是有许许多多的展览，我去的时候恰逢珊瑚特展和家庭档案馆，尤其是后者是永康档案局主办的，通过普通老百姓家里留下来的老物件展示永康市的历史变迁，时间跨度从清末到2014年，物品中有高大上的功勋章，也有非常朴素无华的碗筷，这种展览方式值得称赞，之于普通人而言，历史本来就是点滴的生活，博物馆本身就是把时间长河中的点滴收集起来的地方。

这是二楼永久展区的入口，永康博物馆以“赤岩金都”为主题，所谓“赤岩”指的是永康的地质特色——丹霞地貌，红壤遍地，而这样的地质特色也造就了永康的另一特色产业“金都”——五金制造业。两边的铜雕讲诉的是皇帝铸鼎的故事（我的图抖了，用了网上的）。

走到这里就已经发现了永康博物馆的缺点之一是安保人员实在太不友好了，一方面对来访者，尤其是儿童不是很友好，另一方面，安保人员分不清“不允许拍照”和“不允许用闪光灯”的区别，一棍子打死，不允许拍照，所以我带去的A5100只能当摆设，还好诺基亚和肾6帮忙，当然渣图巨多，还请见谅。

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整个展区分为三部分，包括“在遥远的地质时代”（史前文明）、“百工之乡·五金之都”（百工文化）和“方岩的故事”（地方民俗文化）

永康地处浙中金衢盆地东南，远古地质活动活跃，加之气候湿润，所以直到今天，永康市各地施工挖出松树化石都不足为奇，很多本地人家里都有一两块或做盆景摆件，或散落在阳台。

这是比较大型的松化石，在博物馆的入口出也有不少

松化石的切片

相较于松化石而言，硅化木恐怕知道的人不多，这才是真正的树木化石，不仅晶莹剔透非常好看，而且形成过程也更加的复杂，远古树木中的碳元素被二氧化硅代替，但却保留了原始的细胞结构，因此也更具有研究价值。

硅化木旁边是鱼化石，盆地地貌当然少不了鱼啊、螺丝啊的。话说我的学生经常周日回家上山玩的时候捡回来螺丝化石。

当然大多数都是狼鳍鱼等普通的鱼类

而这少部分就是永康鱼，个人认为这是永康博物馆自然科学领域的镇馆之宝之一，作为已经灭绝的硬骨鱼中的一种，能够从中区分出一种新的物种相当不容易，可惜这块展板下的鱼化石并不是永康鱼。

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循鱼化石向前是恐龙区域，浙中一代恐龙化石发现量较多，其一在三叠纪到白垩纪期间植被丰富，其二盆地地面许多化石被厚重的沙土掩埋，避免了自然和人为的破坏，其三，当今中国恐龙蛋研究之持牛耳者、浙江自然博物馆副馆长是永康籍人士，天时地利人和三者合一，一方面促成了浙中一代恐龙化石出土量客观，另一方面也是永康市博物馆建设出众的原因。

这是一个270°的转角，进去后远处的恐龙模型会在游客不经意触发的红外线开关下移动头颈部，基本上每次都被吓一跳。

走进看看

永康境内发现的恐龙的肋骨、耻骨和股骨化石，而按照这三者推测的恐龙样貌微缩模型就是刚才吓人的那只。

这块股骨是2000年发现的其中一块，长度有限，而另一块股骨在有破损的情况下长度达到1.5米，我个人认为这是永康博物馆自然科学类第二件镇馆之宝，为何这么说呢，现今亚洲最大的恐龙是合川马门溪龙，其股骨完整长度是1.85到1.92米，而永康这只恐龙在不完整的情况下已经有1.5米，首先这可能是一个新的巨型恐龙的物种，其次，如果完整发掘，极有可能成为至少是浙江省最大的恐龙，至于国内应该也在前五。可惜，恐龙的物种鉴定依靠的是盆骨或头骨，其他骨骼只作为参考。也是可惜了。

为此我还专程去上海拜访了合川马门溪龙，下下次交作业，你会看到“人从众”的节奏。

恐龙多了，蛋也不少，不过这个钙化的不好。

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永康地界生物繁茂跟地质特点是分不开的，

永康的地质层中最具有代表性的是永康群，它作为浙江省作为划分地质层的一个重要标准，永康群包括：方岩组、馆头组、朝川组。

而在这些里面最著名的当时——方岩。方岩山属于丹霞地貌，其地貌特征是顶平、身陡、麓缓。

严格的来讲永康方岩属于丹霞地貌青年期的代表，是丹霞发育的时间线上恰好填补了青年期到壮年早期的空白。因此在之前的申遗工作中，永康也曾非常努力。然而申报的方向是自然遗产，而方岩山之于永康和永康人民早已超越了自然的范畴，这点后面会讲。最终永康方岩是没有成功。

边上的视频讲解了永康盆地的成因

永康的沙盘，永康市是一个多山少地的，因此土地资源就显得弥足珍贵，而作为一个粗放型制造业城市，密集的劳动力和土地扩张成为了许多企业的核心技能，这也加剧了土地资源的矛盾，所以，这也是永康市房价居高不下的原因。

永康地界以红壤巨多，这样的展示很形象，点赞

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从这里开始，就进入第二部分，以百工之乡和五金文化为主。

这里展出的文物最早是新石器时代早期的上山文化庙山遗址，

在展出的是新石器时代早期万年文化遗址出土的大口盆，距今1万年左右。

个人认为的永康博物馆的第三件镇馆之宝并不在展出，上山文化在永康有许多遗址，而位于永康南面的湖西遗址是其中之一，该遗址2013年出土文物中发现了炭化稻谷以及水稻小穗轴，这把中国种植水稻的历史推到了距今9000至1.1万年，比余姚河姆渡早2000多年，比萧山跨湖桥早1000多年，可惜这件文物并未展出。

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随着时间的推移，两宋时期的永康和浙江大部分地区一样，工业商业兴荣，尤其是五金制造业的发现，这源自黄帝南巡浙江五山的传说，这其中包括了永康的石城山，永康人认为皇帝留下铸鼎的技术，从而使永康的五金制造业如此发达。

五金制造业在奴隶社会和封建社会最最大用处莫过于容器、兵器和日用品

鼎被放在了显著位置，在奴隶社会，鼎也是政权的象征之一，正是皇帝铸鼎的传说奠定了今天永康经济发展的灵魂。

而后是代表政权的是冷兵器，也不完全是冷的，后面横着的那个叫“铳”，就是一种火器。

接着是货币，这也是代表着政权

当然也包括了一些贵金属装饰物，如这个鎏金铜镜，直到今天还是熠熠生辉的。

撇开政权而言，百姓的生活也离不开金属，铜镜就是其中之一。

此外还有各种各样的金属质地容器和器具

反应生活的还有各种各样的陶器与瓷器

当然这其中同样具有文化传承的还有婺州窑，这是一种起源于三国的陶瓷工艺，属于民间用瓷

尽管婺州窑是一种民间窑，同为青瓷的它们做工和风格并没有偷工减料，照片正中间的西晋年间的青瓷谷仓，做工精细，而另一件镇馆之宝就是北宋年间婺州窑青瓷堆纹瓶，同样是做工考究，遗憾的是没有在展。

然而有意思的是作为起源地的金华，却没有一家国立的博物馆去保留这曾经在唐代排名第三的工艺，仅有两家一家是私人博物馆，另一家是企业博物馆。

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两宋年间的北人南迁对永康的影响也是深远的，博物馆专门辟出一块展板展示了这一历史背景，可以看出永康一地的大多数北人来自开封一代附近，而正是这一背景，所以直到今天，提及永康，除了发达的五金制造业外，最让人垂涎三尺的莫过于美味的肉麦饼（PS特别提示，正宗的永康肉麦饼不是银泰美食城的那种，不过耶稣堂弄那家有点像，仅仅是像而已）。永康饮食文化因此也十分类似于中原一代，以面食为主。突然发现这么重要的部分，博物馆居然没展示。

而面食的好处在于，无需多虑即可随时随地的补充能量，这也为永康匠人走四方提供一定的基础。补铜补铁这或许是永康五金工匠留下的影响，的确早年间的永康人以走四方谋生计为人所知。

事实上，除了皇帝文化的遗留外，永康本身的五金基础也是悠久的，据永康县志记载，北宋元祐年间，曾在永康新楼的铜山炼铜6.4万公斤；南宋绍兴年间，恢复生产，炼铜2355斤。2009年，这个矿洞被发现了，同时被发现的还是当时的演练技术——湿法炼铜。

随着技术的进步和工艺的拓展，五金也从单一的铜，变为五金——金银铜铁锡，而今天则用铝代替了锡。

金银一般是大户人家才用的，所以开个铺子等活上门

锡的生产制作也是精细活，虽然排在五金末尾，但是出来的都是精品（手抖见谅）

打铁的行头太大件了，走不了，而且生产的也都是周围百姓的农耕用品，所以也只能开个门脸。

相比来说，铜器的使用最悠久，价格也是百姓家可以接受的，操作简单，而且修补铜手艺类似铁，所以铜匠也就挑着担子走四方了。

“府府县县不离康，离康不是好地方”，这是对早年间永康工匠的赞美与肯定，然而今天这种传承视乎过于迟缓，呈现更多的或许是不太高端的制造业。

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随着物质文明的发展，精神文明并没有太过于落后，其中又以陈亮和胡则最为著名。

陈亮，南宋思想家、文学家，事功学派的创立者之一。他背后的五峰书院也因陈亮而在南宋年间闻名，成为当时的四大书院之一。

他的学术理论与当时的唯心主义大相径庭，最著名的莫过于他与朱熹之间的“王霸义利”辩论，这部分博物馆用全息投影技术进行了还原与重现。

陈亮的一些思想在今天还是适用的，于是也有一些学校在传承陈亮的文化。

而另一位名人是胡则，永康人尊称“胡公大帝”，因其在任的时候宽刑薄赋，清正廉明，颇有政绩，百姓感恩其功绩，于是在方岩山顶建了胡公祠以纪念。

59年毛泽东庐山会议后路过金华，与周边县委书记座谈是曾提及胡公，并评价其“为官一任，造福一方”于是，这句话后来就刻在了方岩胡公祠面前（图片来自网络）

而后，人们对胡公的崇拜也与日俱增，每年年初一都要来拜胡公，以保全家安康，生意兴荣，和杭州灵隐寺有得一拼。于是有人出资，在胡公祠对面的山头矗立起一座巨大的胡公头像，也为保一方平安。（图片来自网络）

然而，这就与申报世界自然遗产产生了冲突，以自然遗产而言，人造物过多，影响申报，尤其是近现代的，而人文遗产又不够格。于是，ZF开始了大刀阔斧的改革，包括拆除胡公头像，缩小商业化的份额，将村民迁出保护区，然而事情还没做完，丹霞已经申报成功。这个事儿，个人认为是个失误，地方ZF想要世遗的心情可以理解，然而，方岩早已不仅仅是地质年代的一个符号，早就已经成为一方百姓心中的神，贸然改变方岩的人文格局，对百姓心中的信仰是一种动摇和冲击。

ganyilai

文化和手工艺的代表除了五金之外，还有林林种种的民间手艺作品。

而方岩的力量绝不仅仅是地质，更多的是文化，永康自古就有“方岩文化庙会”的习俗，包括十八蝴蝶、打罗汉、九狮图在内的一系列系统的民俗习惯已经成为了方岩文化的核心，而且发展的十分的完善，因此，留这一方民俗在民间，留一种信仰在心中，不去高攀世遗，又何尝不可呢。

这是方岩庙会的人偶模拟的队列，从这里也可以看出气势之庞大。

总评永康博物馆，优点是在如此小的面积中呈现如此精彩的故事非常不易，而且系统性很好，这是非常值得点赞的。然而缺点也明显，一是好展品都在宣传册上，却没有在展厅里，二是安保人员的服务意识缺乏，专业素养不够，态度不好，这个可以再扣0.5分。

———===谢谢欣赏===———

bustthx999

感谢楼主的分享。

affa

还有第三部分。方岩的故事。坐等。银泰的肉麦饼现在还有吗？好久没有去银泰了。以前做饼的那个长得魁梧的师傅是地道永康人。

natsuame

永康啊，哈。

jack831337

恩。。。这是一个历史与自然结合的综合性博物馆

陌生城池

看照片，好多场景复原——个人不太喜欢博物馆特别是人文类博物馆内搞很多“创作”成分很浓制作却比较粗陋的场景。

ganyilai

陌生城池 发表于 2015-10-30 17:43
看照片，好多场景复原——个人不太喜欢博物馆特别是人文类博物馆内搞很多“创作”成分很浓制作却比较粗陋的 ...

那你去上海自然博物馆会更受不了，连标本和模型都混放的。。。

j8417

这个专题赞……我去运转中转时间多，首先也会考虑大型城市公园、广场和博物馆

ganyilai

affa 发表于 2015-10-30 15:35
还有第三部分。方岩的故事。坐等。银泰的肉麦饼现在还有吗？好久没有去银泰了。以前做饼的那个长得魁梧的师 ...

审核结束了，出来了

jason

确实没想到。

jason

ganyilai 发表于 2015-10-30 09:18
这是永康博物馆的入口，从广场和入口看，很显然博物馆是经过精心设计的。 永康博物馆高四层，其中一楼是临 ...

临展的主题很亲民也很很有新意，但保安也太苛刻了吧。

jason

ganyilai 发表于 2015-10-30 09:20
整个展区分为三部分，包括“在遥远的地质时代”（史前文明）、“百工之乡·五金之都”（百工文化）和“方岩 ...

你想说的是螺蛳吧 ？

jason

ganyilai 发表于 2015-10-30 09:21
循鱼化石向前是恐龙区域，浙中一代恐龙化石发现量较多，其一在三叠纪到白垩纪期间植被丰富，其二盆地地面许 ...

这算是镇馆之宝么？

jason

ganyilai 发表于 2015-10-30 09:23
永康地界生物繁茂跟地质特点是分不开的，永康的地质层中最具有代表性的是永康群，它作为浙江省作为划分地质 ...

永康去过一次，确实到处都是山丘地势。

jason

ganyilai 发表于 2015-10-30 09:31
随着时间的推移，两宋时期的永康和浙江大部分地区一样，工业商业兴荣，尤其是五金制造业的发现，这源自黄帝 ...

原来五金制造业在永康自古就有啊，我一直以为是改革开放才兴起的。

jason

ganyilai 发表于 2015-10-30 09:35
两宋年间的北人南迁对永康的影响也是深远的，博物馆专门辟出一块展板展示了这一历史背景，可以看出永康一地 ...

浙江人喜好麦面食可能真的是当时北宋人口南迁有关。