余杭古镇游记

联兴老刘

     余杭古镇游记
   
     二千多年前余杭称之为禹航，因大禹治水到舟枕山，舍舟登陆而闻名于世，清·张吉安有诗云：“灵迹空仙籙，神功溯禹航”。秦始皇统一中国（前222年）置余杭县，设治镇内。隋（589年）废钱唐置杭州，余杭为州治。故而说说余杭是杭州的母亲也不为过！

    历史上余杭城设于南苕溪北，尔后逐步向城南发展，因而有城内城外之说，余杭俗语为证：“城里还是城外闹热”。纵观城建历史，充分说明城外生产、生活、居住各方面都优于城内。古时的余杭山水秀美，清·张吉安早就写有：“洞天兼福地，名胜古余杭。”了。余杭历史悠久，人文荟萃，其历史文化内涵足使余杭人们引以为傲！

联兴老刘

安乐塔

联兴老刘

    游余杭，当然该到安乐山。安乐山位于古城东南角，原名为桃源山。五代时吴越王钱镠之子在此养病痊愈，于山顶建塔取名为安乐塔，因而桃源山改名为安乐山。

    沿台阶而上，首先映入眼中的便是“国殇公墓”。国殇公墓，余杭人称千人坑，清同治年间，太平军与清兵战于安乐山，清理战场时将双方尸体抛弃山边深坑。日寇侵华在余杭残杀百姓和抗日志士，亦将尸骸投入此处。民国35年清明节，在县长薛祚鸿主持下建成公墓，薛祚鸿写下“国殇公墓”四个大字。

联兴老刘

国殇公墓

联兴老刘

    绕过国殇公墓，往东沿安乐山走，行至山东北角，即见毕秀姑墓塔。毕秀姑，乳名阿生，余杭仓前毕家塘人，品貌秀丽，人称“小白菜”。同治十一年，租住余杭杨乃武家，因其丈夫发病暴死，街坊谣传，引葛家猜疑告官。知县酷刑逼秀姑诬陷杨乃武合谋毒夫，以成冤案。成清末“四大奇案”之一。几经周折，冤案大白。毕秀姑落发为尼，1930年圆寂。安葬于东门外，后移于此处。

联兴老刘

清末四大奇案之一“杨乃武小白菜”的小白菜墓

联兴老刘

   沿后山踏级而上，一座七层宝塔即现眼前。宝塔高36米，底径约8米，塔内台阶151档，除五层为四门洞外，其余均为两门洞。行至五层，从东、南、西，北处可鸟瞰余杭全貌，此塔属杭州市重点文保单位。

    往南看狮子山就在眼下，山上松林竹梢郁郁葱葱。安乐寺庙宇金黄色的屋脊，在松竹林间忽隐忽现，真想前往一探！往北看，古城唯一单孔石拱桥“部伍桥”就在山下。往远看，苕溪河弯弯绕绕地流向东北面。溪北的舒公塔与安乐塔遥遥相对，犹如那牛郎织女，等待着“七七”相会。

联兴老刘

苕溪北岸观安乐塔



安危乐寺远眺安乐塔


站在安乐塔远眺苕溪与舒公塔

联兴老刘

    沿安乐山下登高亭边上狮子山，半山腰有狮松亭。狮松亭建于1984年，亭虽不古，亭前的一对石鼓却是宝贝。石鼓历史悠久，原系余杭圣殿之物。圣殿兴于明朝，因火毁于八十年代，殿前石鼓被安置于此。狮松亭后有条小道，北面半山腰有财神堂遗址。清光绪年间，余杭青年游狮山，冥冥中神明提示将发大财，压博彩果真获2000大洋。为谢神明而建财神堂，财神堂毁于日寇之手，现今狮山石壁还可见到石龛。石龛上方刻有：“万宝朝宗”，左右两边刻着：“狮山兴宝藏，炉火发财源”等字哩。

联兴老刘

狮松亭与圣殿石鼓


石鼓

联兴老刘

   游毕安乐山与狮子山，差不多已近中午，肚子咕咕已响。镇上随便找家餐馆填饱肚子就好！中餐已完，漫步于安乐路，逛止禹昌商厦拐向北面，迎面就是天都百汇广场。百汇广场那可是一块风水宝地，老底子此处就是山川坛。该坛建于明洪武(1375)年，坛广一十九丈五尺，袤一十二丈五尺，围墙六十四丈。原名为风云雷雨山川坛，古时每年春秋两祭，祭祀风云雷雨和县镜内山川、城隍诸神。

联兴老刘

老底子的山川坛如今的百汇广场

联兴老刘

   山川坛北面就是南渠河，此河为运粮官河。从余杭出发，经仓前直达省城，南渠河与运河相连，余杭是运河最南湍出点就在此处！过河便是南渠街，现在称之明清一条街。白天人员稀少，晚上相当闹猛，露天商贩都在晚间出来，沿河一边相当热闹，已经形成晚间散步夹热闹的好地方！

联兴老刘

京杭运河南湍

联兴老刘

    过桥往东几步，有刘仙阁。刘仙阁，有人说是纪念刘海戏蟾的，也有人说是明朝邹济、邹干父子为供奉皇帝胡须而建。不过现在已不重要，因为刘仙阁已被拆除，现在的刘仙阁只不过徒有其名罢了！

    从刘仙阁过继续向北，穿过直街就是邹府弄。邹府弄、邹府弄，现在是没有邹府只有弄啦！据说这一带的房屋都要拆除，好可惜！余杭有名的父子双太保，只怕没得房子不说，连条邹府弄名称也要没有了！呆想一下，不要想着他们了，又大翻山东，重新造个邹府出来噢！

    邹府弄边上还有个古井，清光绪年间，有个章锦为四品盐运司，其在居屋筑井，后人将此井称之“盐运司井”。此井台四方圈，古老而美观，水质清爽甘甜，一直为当地居民所喜欢。该井也是杭州文保点！

    邹府弄内有几座古居值得一看，杭州市出台保护古居，不知道余杭能否保护下来？沿新成道地，转进孙家弄，这一带还保存着一些原汁原味的民居，看一下也蛮不错！再向南出孙家弄，就是余杭直街，有句俗语：“余杭度（大）街弗度（大），直街弗直！”说的就是此街。街上临街房屋也拆建了好多，老底子石板路早已不见，破裂的水泥路已成平坦的柏油路。行走在直街上就感觉少了点老底子的韵味，不过老街上还能见到箍桶师傅、弹花匠，自行车行、棉布店呢！

联兴老刘

刘仙阁

联兴老刘

    横街不到，有一条南北走向的弄堂，其名由中药木香命名。木香弄老底子蛮有名气，进弄便是原浙江省卫生厅副厅长叶熙春故居，高高的风火墙遮挡着故居，想进去探探叶老先生生活过的地方，可惜大门紧闭呢！据说，早弄内聚集余杭医药名家，流传着：“上下木香弄，十殿阎罗王，一个孟婆娘娘”。意思是：弄内有十个男名医，一个女医生。木香弄民居基本保持原貌，如能修整一下，摆设几个中医郎中，也是个不错景点哩！

联兴老刘

木香弄与叶熙春古居

联兴老刘

  往北出木香弄，上塘就是凤仪塘。站在塘上，望着宽阔的苕溪河，一扫心中的压抑，让人心情特为舒畅。古人有诗为证： 趿屐溪桥一望中，青山绿水景无穷。 芦花两岸睛山雪，苕水一溪春涨红。如今虽没有诗人所说的景象，但是，望着苕溪两岸，看着通济大桥，还是让人眼前一亮呢！

    通济大桥，余杭方言称为度桥。度桥横跨南北，其最早建于东汉，原桥以木为梁，桥名隆兴，五代重建改名安镇。宋绍兴十二年（1142年）复建后定名通济大桥，元末毁于火。明洪武元年（1308年）改建为三孔石拱桥，清乾隆二十二年（1757年）重修时桥两则建屋，清·任昌运有诗为证：“通济桥跨大溪上，小店多开桥上头。一路篮舆行地稳，不知鳌背架层楼。”1937年12月桥上房屋被日军烧毁。通济桥多次修复，2002年苕溪退堤扩孔，目前的通济桥为六孔拱桥，三新三旧，却也奇观！

联兴老刘

三孔通济古桥


拼接通济桥时从溪中挖出来的古桥石拱板，上面还有一个石菩萨（被人毁掉了），如今也只能在照片上见到了。

联兴老刘

   过通济桥，桥北便是余杭古城。解放初期尚能见到城墙城门，古城除通济桥进出外，还有东、西、北门，临苕溪建有水城门。城墙与城门早已拆除，水城门虽然存在，已没有原先那种古雅的味道了，不过总算保存了水城门的样子。

    临桥水城门北面，58年前是余杭县府，早先里面还有孔庙，孔庙也称文庙。孔庙挑檐画梁古色古香，大殿门前台阶下有一口池塘，周遭青石围成，一座石拱桥跨越小塘。可惜建造教学楼时全部拆除。过桥往北走，里面还有吴道台宅院，吴景祺是清光绪年间的道台。解放后，区政府曾驻于此处，1956年为《余杭报》社所在地。2004年列为杭州市文保点，听说最近要修缮了！

     城里有太炎小学，小学内还有明伦堂卧碑、肇建启圣堂祠祀碑。桥西还有杨毕案杨乃武生活过的澄清巷。还有原余杭中学，再过去建有却金亭，值得看看。

联兴老刘

退堤后新建的水城门


却金亭


吴道台古居



杨乃武古居所在地澄清巷


明伦堂卧碑

联兴老刘

    一天的行程将近结束，从通济桥回出便是通济街。通济街余杭称度（大）街，又叫横街，不过现在是不大有人叫了！走到丁字路口与直街交会的地方，就是观音弄口，老底子这儿是最热闹的地方。逢年过节，这儿就会搭建彩牌楼。街头演出，舞龙跳狮全在这儿。再向南走就是葫芦桥，葫芦桥又称张公桥。此桥系古时一位张姓人卖葫芦筹款而建，记得张公桥的人不多，老老小小的人都叫葫芦桥呢！

      葫芦桥边就是龙船头。龙船头有二种说法，其一：“南宋皇帝兵败逃亡至杭，建都临安。宋时余杭洞霄宫与嵩山崇福为天下宫观之首，亦为道教三十六洞天之一。洞霄宫兴盛时期，祠观林立，建筑成群。南宋皇帝赵构定都后将洞霄宫作为行宫。皇帝老儿想去洞霄宫祀奉或游玩，必从余杭塘河坐龙舟到余杭葫芦桥西，换轿至洞霄宫。因而停放龙船之处就称为龙船头。”其二：“早年余杭系县治所在地，仓前、吴山、和睦、五常等地民众，每年端午之日必赛龙舟。各地龙舟从所在乡村划来余杭，经东门沿南渠河至葫芦桥西。龙舟划至此处调头回转，故尔大家将龙舟调头处称之龙船头了。”

联兴老刘

葫芦桥与龙船头

联兴老刘

    从葫芦再走几步就到南门头，南门头往西南拐上塘，就是余杭南湖。南湖是古老的水利设施，东汉熹平二年（172~178），余杭县令陈浑，集资四万金，人工十万于南门外开辟南湖，置上下两湖。历朝以来，湖堤遭受洪水冲击，屡建屡损。唐、宋、明、清，历代县令归珧、李元弼、杨时、宣和中，知县江帙、县令周童、戴日强，抚院范承谟、知县龚嵘等率民众修闸筑堤，在湖中筑十字长堤，建长堤六桥，遍植桑桃柳。

    湖中美景犹如杭州西湖，清·毛万龄有诗为证：“揠坐青毡草色芜，桃花夜雨欲模糊。起来踏遍南湖路，不道秦源即此湖。”而今的南湖即将开发，期盼开发后的南湖，如清·孙应龙诗中所写那样：“南湖较比西湖清，花柳光涵明月浦。”