本报记者 马黎
昨天，萧山博物馆，“山栖越魂——柴岭山商周土墩墓考古发掘成果展”正式开幕，同时，一本厚重的考古发掘报告也举行了首发式。不过，有一个“大腕”，却没有出场。它就是我国迄今发现年代最早的“人”字形墓葬，目前，它仍安静地呆在湘湖边，接受原址保护。 今天萧山湘湖一带，春秋时期为越国的西北门户。相传，是越王勾践屯兵抗吴之地。我们要说的柴岭山土墩墓群，就在越王城山对面。 两年前，一场疯狂的盗墓，叩开了这道沉睡了2700多年的墓门。杭州市文物考古研究所和萧山博物馆，迅速成立联合考古队，进行抢救性发掘。如今，15个月发掘，外加1年整理的成果，终于露面了。而那个“人”字，看似简单，却足以影响楚越两种文化的传播，据考古人员分析，越王勾践老爸的墓葬灵感，可能就来自它。 “人”字墓里住的 是个越地贵族 柴岭山墓葬群有个前缀，叫土墩墓，从字面意思便可知，墓葬的模样像是一个个小山包，在地面上隆起，外面用好几层土堆积、封存。这样的小墩，考古人员在小山上一共发掘了37个，每个墩里，都埋着数量不同的墓。 这个“人”字形墓，就是其中之一。 两块木截面，相互支撑，构成了墓室顶部。远远看去，像是屋顶。“生前住的什么样，死后也住什么样。”考古领队杨金东说，人们生前住的小屋子，就是这种形态的。 但是，在这个墓葬群里，大部分墓的形态，只是堆土掩埋，很随便。单单这个墓，精心拗了一个造型，还全部用柏木建造，很是考究。 说到这里，要提到一种独特的墓葬形式，叫“黄肠题凑”，黄肠，就是柏木的黄心，题凑，就是柏木的心都朝一个方向，这种棺椁在汉代，都是贵族墓葬专用的。而杨金东说，《周礼》上，社会各个等级的人所用的墓葬等级及随葬品，也有不同规定。 很明显，柴岭山这个“人”字形墓的主人，是个越地贵族。 比勾践父亲墓 要早三百年左右 如果不算这个“新人”，“人”字形结构的墓葬，形态可辨的，全国也只发现了3处，有2处在福州和广州。还有一处，名气最大，年代最早，就是绍兴印山越王陵，所葬之人身份尊贵：越王勾践的老爸允常，他的墓叫“木客大冢”，时代为春秋末期。 没想到，柴岭山“人”字墓横空出世，年代更早——西周晚期，于是，排行榜立马刷新了——它成了全国迄今发现年代最早的“人”字形结构墓。 之前，考古专家一直没找到勾践老爸墓葬的“人”字究竟“抄袭”了谁，这下，柴岭山的人字墓，成了证据，“它为整个越地贵族墓葬形态提供了重要资料。” 同样铺白泥膏 越文化，也影响了楚文化 为啥发现的“人”字形墓，数量这么少？ 杨金东说，这么多木头要搬过来，极费人力物力，“普通人一般随便堆个土就埋了。” 虽然形制相同，但允常墓比柴岭山的“人”字墓起码大一倍。而且前者是往地下挖的，后者是在地表往上建的。 “这说明，允常的墓，已经受到了楚文化的影响，结合了中原文化的一些墓葬形式。” 杨金东说，允常的墓底及四周都铺了一层白膏泥，主要为了防潮防水。更考究的是，他的墓葬顶部，还盖了好几层厚“棉被”——层层树皮，叠加在顶部，“有140层，厚度有十几厘米。” 铺白膏泥，一般被认为是楚文化特有的墓葬习俗。没想到，却在年代更早的柴岭山“人”字墓，这个越地贵族墓里发现了。 一直以来，人们都认为楚文化对越文化影响很多，一个小小的墓葬，却更新了陈见。“这说明，楚国的葬俗，很可能是从越国学来的，也就是说，是越文化影响了楚文化。也有可能，两种文化是互相影响的。”杨金东说。
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发表于 2013-6-10 13:08
