TOPIC: 組織氣候

歪嘴和尚

TOPIC: 組織氣候

其二

組織、國家之衰亡，皆自風氣壞始也。風氣既壞，綱紀不張，駸駸乎江河日下，局勢遂不可收拾。所謂振綱紀、礪風俗、所謂養成人才、所謂培植善類、所謂培養組織氣候，固急務也。

昔商君刑太子之師，取怨於太子。然身雖不免車裂之刑，而新法不與孝公俱亡者，有制度也，制度在人心也。徙木立信，為吾國變法之有趣開篇。

迨及汴宋熙寧之變法，是新法則官之、爵之，非新法則罪之、黜之。若司馬溫公，竟不能取用於當時，而小人幸進，鑽營不止，是鄭俠之圖一出，而新法廢、黨爭起。

有明張江陵誠千古宰相之傑，興考成，綜名實，然取怨神宗，人亡政息，身家且不保。是不知為天下而惜此身也。

是曰，治大國若烹小鮮，或朝令夕改，舉措乖張，或求治太急，所用非人，皆敗亡取禍之道也。以是故，隋社三世遂屋，崇禎十七載而天下亡。

弘一師詩雲，“我來為植種，我行華未開。豈無佳色在，留待後人來。”《聖經》曰，“功成不必在我。信我之人雖死，亦必復活。”是開風氣、收人心、一天下於正，固第一務也。

某也不才，江湖憔悴，少與世接。沉淪既久，識見未必皆合於時，二三子不以為鄙陋，故冒昧陳詞，然見譏方家，或所不免。

其一

《老子》曰，“治大國，若烹小鮮。”是企業文化者，潛移默化之所謂也。非謂改一旗，易一幟，則有立竿見影之效也。吾於《宋史*仁宗紀》有所得焉。

史臣（仁宗）贊曰：“仁宗（中略）在位四十二年之間，吏治若偷惰，而任事蔑殘刻之人；刑法似縱弛，而決獄多平允之士。國未嘗無弊幸，而不足以累治世之體；朝未嘗無小人，而不足以勝善類之氣。君臣上下惻怛之心，忠厚之政，有以培壅宋三百餘年之基。子孫一矯其所為，馴致於亂。《傳》曰：「為人君，止於仁。」帝誠無愧焉。”

仁寶介僧曰：若秦之商君、宋之荊公、明之江陵，其人去位，則政事反復，甚可哀也。吾人非惟哀其人也，哀天下之事也。有情人一哭。