TOPIC:《端午節》前序by 介（橋）僧

歪嘴和尚

TOPIC:《端午節》前序  by 介（橋）僧

我的同學說，我是守護傳統文化的地藏，有自己的堅守，關於愛情，關於信義。他以為我會一直一個人這樣安靜地生活下去，於是寫下了這篇《端午》，說是送給我。

白蛇傳說是中國四大民間傳說之一。這個傳說的主要發生地是在鎮江和杭州兩地。杭州有雷峰，有斷橋，鎮江有金山寺，有保和堂藥店。趙雅芝葉童版的《新白娘子傳奇》就有在鎮江金山寺的七峰亭取景，就是懷有身孕的白娘子求法海老禪師放過她夫君下山的那一陣。

早年我在鎮江生活，也經常會去杭州走走，每去必雨。我信因緣造化，覺得冥冥似有某種玄機。那埋塔下的，是真實的，出了塔，誰知道她往哪個方向。但是，我修我的，她走她的。我修她出塔，出塔之後，何去何從，不重要了。不是她之去離於我不重要，而是因為她的快樂之於我才是最珍視的，忍其事以成其心，多好。

很多年過去，想起白蛇。想起雷峰，想起西湖雷峰名為《回家》的青銅雕塑，感謝上蒼的垂憫，賜予我今生最最美麗的相遇。感謝小青，感謝她為我們做的一切，感謝她對我的信賴，把她最珍惜的姐姐的手牽到我手里。也感謝法海老禪師，他也是另外意義上的成全，讓這段情，傳唱千年，亙越古今。否則，我們怕也會像世間的很多其他人一樣，隨便地選擇放棄、或者離開。

鑒於以上是由，我寫下上面的話，送給我今生要等的人，我想我現在已經遇到她了。相遇真好。

附: 《端午节》原文  by carl.wu

     道宗法师一百岁生辰的那一天，他脱了身上的袈裟，静静趺坐在静慈寺门外的树荫里。

瞥见雷峰塔的那一霎，法师忆起了他的俗名，许仙。这一霎的机由，仿佛是在时间的厚幕中凿出了一个小孔，封存幕后的红尘种种纷纷涌来。

许，此姓不早预示了自己人生的重要时刻会跟“言”跟“午”相关吗？于是法师想起了八十年前的端午佳节，是啊，人生一百年就有三万六千天，而真正能够铭记的又能有多少天。对于道宗法师来说，他人生中的至乐至悲都在那一年发生了，而这一年的端午更是悲乐转变的一个节点。

事溯元本，就正好跟“言”有关。此“言”出自他数年前在西湖边认识的山西和尚法海之口。因为青鲤之事相识后，二人也并无往来。直到端午节的清晨，许大官人往街上采办过节的蒲艾和青团，在街角被法海和尚叫住了。和尚递给他一壶酒，说有辟灾去邪之用。还特意嘱咐要许大娘子也喝几口，如此才能合宅平安。许大官人听他也是为自己计量，退让一番还是依言收下。回到家中，娘子已治下一桌菜肴侯他。

那一日除了和尚赠酒，另外也还有疑点，之一便是日日相伴的小青早早出了远门，并未同他们一道过节。之二是娘子再四推辞，说身上不便，不能饮酒。可是许大官人，先是软言相劝，次则故作生气状，说是高僧所赠，难不成还藏毒于酒中不成，娘子既是身上不便，喝一口定是不妨事的。说完自己先饮尽一盅。之后娘子才依言喝了几口才作罢。娘子酒后突然脸泛红光，步若轻云，摇摇往卧室而去，边走边嘱咐道，相公，我且去室中小憩，你勿进来打搅。不如你去隔壁看看姐姐姐夫再来。疑点之三是，娘子进房后，将所有窗户都严严实实关上了，还将门闩上了。

也许那天他依了娘子去姐姐家走走，或许就没事了。不过人生之事谁又能算得准呢。许大官人没有出门，偏偏守在卧室窗下，当听见室中有响动时，他从院子里找来铁锄，将房门砸开，并快步冲了进去。

道宗法师用手指弹开了沾在身上的枯叶，树荫中漏下来的阳光一道地道刻在他已被岁月磨蚀无光的脸上。他慢慢合上了眼睛，雷峰塔影被合在了他的眸子里转着转着，让他有一种晕眩的感觉。

正像八十年前的端午节的中午，他晕倒在了床榻前。