寻找立身的凭据――读菜九段的《混沌外的乡愁》

菜九段

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中国人最不认真——千古忽悠鸿门宴 2007-04-13 12:09:20   楼主
中国人最不认真——千古忽悠鸿门宴
老共产党人菜九段有言：世界上怕就怕认真二字，中国人就最不讲认真。
一般来说，只要给出一个说法，中国人往往就认了这个说法而不去较真。所以伟大领袖说得好，中国的事常常是挂起来，不行的话，可以挂个一万年嘛。（此话是针对罗瑞卿事件而发）但伟大领袖又说了，一万年太久。那么，中国的事老是这样挂着，也总不是个事。如果像菜九一样，不轻易认可现行说法，而想较个真，就可能发现事情并不像人们以前认定的那样。于是那些本可挂上万把年的事，或者也挂不下去了。
有一天刘三正在路上走着，突然闪出个持刀大汉，让刘三交出钱来，否则就要他的命。刘三情知不敌，就乖巧地将钱包交出去了。日后，刘三又带警察将劫匪绳之以法。这件事到了让我们的专家教授中学老师大人评论时，多半就会众口一词地笑话这个劫匪留下了后患，当时一刀把刘三干掉，钱不就都是你的了吗，后面不就什么都不会发生了吗。各位看官可能会说啦，菜九把我们的专家教授中学老师大人当白痴啊。菜九当然没狂妄到如此地步，他们当然不是白痴，不过有时有点拎不清倒是真的。比如鸿门宴这件事，与上述情况就很相似，但那个劫匪一样的项羽不是让他们嘲笑了几百几千年吗。鸿门宴的结果难道不就是项羽拿到了钱，刘邦保住了命吗。到了我们的专家教授中学老师大人嘴里就是项羽缺乏政治远见，一味沽名钓誉，同理，在我们的专家教授中学老师大人的眼里，被抢了钱的刘三显然占了大便宜，而抢了钱的劫匪却是缚手缚脚吃了大亏。看来，我们的专家教授中学老师大人们要么是范增的同党，要么就是拿了范增的钱，否则怎么非要教唆项羽把刘邦干掉不可呢。也许是人性之一的强人所难在这里起作用了。本来人家只是想抢钱，可那些不相干的专家教授中学老师大人非要人家去杀人。还一个劲地提醒劫匪，你不把他干掉，你抢到手的钱可能会保不住。作为斗争对峙中的弱势一方，我们总难免会碰到劫匪，到了这个时候，我们就要感谢那些个劫匪幸亏不是什么专家教授中学老师大人调教出来的好学生，如果劫匪们都听了大人们的教诲，既要钱也要命，岂不糟糕之极。
鸿门宴是刘项斗争的一个眼，其包含的变数最多，根本没有预伏下日后胜利者的胜机，刘邦从一个最风光的战胜者，变成了仅仅保住命的失意者，又在什么地方占到便宜了。他又何尝能像阿Q一样，钱被抢了还要自我陶醉一番呢。大概那些专家教授老师大人可以陶醉，反正刘邦和我们这些被抢劫的菜鸟肯定陶醉不了。

鸿门宴其实真不适合作课文来教学，如果象菜九这样简化为抢劫说，就没什么可讲了。但真要从前前后后盘根错节的背景上讲，显然也不是课堂上讲得了的。而且这个前前后后盘根错节的背景，专家教授老师大人们从来就没搞清楚过，却以其昏昏，使人昭昭，还自鸣得意。菜九倒是比大人们清楚一点，但也不想细说，因为他们听不进去。早年菜九作《千古谁识鸿门宴》，就被一些教师骂得狗血喷头。原因很简单，不是菜九说得一点不靠谱，无非是跟他们不一样，当然啰，仅凭这一点也确实就该骂。试想，我们的专家教授中学老师大人或者几十年一贯，或者辛辛苦苦备了半天课，正准备云里雾里、唾沫横飞在课堂上神侃，误己误人并快乐着，给菜九一搅和，就索然无味了。因此上，菜九被骂得狗血喷头不亦宜乎。菜九为什么与大人们的见解相左呢，这还是要看鸿门宴的事实。简单地说吧，鸿门宴之后项王、范增不让刘邦王关中，还“又恶负约，恐诸侯叛之”呢，又如何能一杀了之呢。显然，诸侯叛之是一个很大的可能性，杀刘邦只会增大这种可能性。从结果上看，鸿门宴之后，项羽既负了约，又风风光光地主持了分封，显然他是鸿门宴的大赢家。鸿门宴上如果不是项羽，而是我们那些专家教授老师大人掌握局面，肯定先杀了刘邦，至于诸侯叛之，分封不了，大人们根本不予考虑，留给项羽考虑可也。于是乎，燕雀安知鸿鹄志，水平的高下，一下子就分出来了。但项羽水平高又有什么用呢，留下了隐患，最后不还是死在刘邦手上了吗。人生哪能步步算到呢？总不能早知百岁死，不如不出生吧。世局如人生，也是走一步看一步。因此项羽在鸿门宴的处理上根本没错，他又不是神仙，怎么知道后事。我们的专家教授中学老师大人们也不是神仙，但他们知道后事。只是从结局上立论，也没有什么高明可言。
菜九可能对我们的专家教授中学老师大人刻薄了一点，这是因为菜鸟也有好生之德，刻薄刻薄无非是想让此类误人之说早日休矣，以便从劫匪大人的刀下活更多的人。至于拂了我们的专家教授中学老师大人的意，大人们人多势众，一人一个口水就足以淹死菜九，不在考虑也。孔夫子不是说过，虽千万人吾往矣。菜九自忖对鸿门宴知道的多一点，只好领着孔夫子的教诲，凭着对司马迁的忠诚，冒着大人们的口水前进。

菜九段

]漏网鱼_______致李白　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　
　　　　　　世人皆欲杀
　　　　　　那柄法刀却迟迟没能落下
　　　　　　你不要过于天真
　　　　　　以为是仁慈
　　　　　　阻碍了刀的砍伐
　　　　　　那恰恰是出于自私
　　　　　　人们已隐约感觉到
　　　　　　一旦没有了你
　　　　　　生活将会面临
　　　　　　何等的清冷可怕
　　　　　　
　　　　　　如果你仅仅是出格地活
　　　　　　别人也可顺势装聋作哑
　　　　　　偏生你喜欢兴之所至信口开河
　　　　　　逼着别人承受那些
　　　　　　他们原本承受不了的狂话
　　　　　　
　　　　　　是读书人
　　　　　　就应该循规蹈矩
　　　　　　论资排辈等候提拔
　　　　　　可你倒好
　　　　　　偏想把帝王将相的全部活计
　　　　　　一古脑儿悉数兜下
　　　　　　
　　　　　　看来你是枉读了万卷圣贤书
　　　　　　又被自己的幻觉弄得心猿意马
　　　　　　竟会以为能梦想成真
　　　　　　随时准备从事这旷古未有的玩法
　　　　　　
　　　　　　也许你身手不凡的自负
　　　　　　真要摆上台面便会贻笑方家
　　　　　　没有人想借重你的纵横术
　　　　　　整治出天下通达
　　　　　　只看好你的奇情奇气能出人意表
　　　　　　每每在举世的惊叹声中
　　　　　　海啸般地喷发
　　　　　　
　　　　　　你海阔天空气度不凡
　　　　　　便指望别人都象你一样
　　　　　　当真能肚里撑船
　　　　　　一篙撑到天涯
　　　　　　你却压要儿没料到
　　　　　　收拾你的弓弩早已上弦
　　　　　　只等时机一到
　　　　　　就让你中箭落马
　　　　　　
　　　　　　你要确实麻木
　　　　　　别人也会一笑置之稍示豁达
　　　　　　怎奈你天生的敏捷过人
　　　　　　谁也不敢对你妄自托大
　　　　　　
　　　　　　你要真正精明
　　　　　　也不至于无意树敌无从招架
　　　　　　你要真懂权谋
　　　　　　也不会显得如此不济
　　　　　　被人轻易打发
　　　　　　
　　　　　　坏就坏在你过于自负
　　　　　　想一经你手
　　　　　　便乾坤再造风云叱咤
　　　　　　竟不曾意会这个世界上
　　　　　　少了谁都行’
　　　　　　曾有多少人在你之前
　　　　　　操办过一个又一个天下
　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　没有被杀头
　　　　　　说起来也真算你命大
　　　　　　你要以为无知不至死罪
　　　　　　那就逾错逾远
　　　　　　古往今来又有多少人
　　　　　　仅凭这一条
　　　　　　就弄得身首分家
　　　　　　
　　　　　　你没有死
　　　　　　那柄法刀也没有停止
　　　　　　在你头顶上比划
　　　　　　说到底
　　　　　　世上还没有人比得了你
　　　　　　天生的才华无匹气象阔大
　　　　　　时不时见你信手一挥
　　　　　　人境中便平添了几株世外仙葩
　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　不会随便让你死
　　　　　　谁都不愿付出无谓的代价
　　　　　　也不能轻易放过你
　　　　　　任作来去从容超逸潇洒
　　　　　　你说过要忘情山水属意桑麻
　　　　　　索性将你禁锢荒野
　　　　　　任你在其间踉踉跄跄磕绊跌爬
　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　可能众人并没弄错
　　　　　　这个世界也实在容你不下
　　　　　　更无需你心存济世
　　　　　　枉费了多少
　　　　　　江湖山川隔不断的牵挂
　　　　　　
　　　　　　终有一天你负气而去
　　　　　　泛舟弄月纵酒放歌灭迹天涯
　　　　　　这个世界便开始交口承唱着那些
　　　　　　你气韵飞扬的传奇佳话
　　　　　　

zhenzhen

一个好的诗人，可能是一个糟糕的政治家，如李煜。

假设，李白若是真的得了志，是否能够治理好一方土地？这事很不好说。

另外，我是觉得不遇到点挫折，诗人是没机会出杰作的。作为读者的私心，我认为诗人还是不要太顺利的好。：）

楼主的文章真是要花时间去细读的，对有学问的人表示一下尊重。

[ 本帖最后由 zhenzhen 于 2008-8-4 13:01 编辑 ]

歪嘴和尚

zhenzhen这样的女孩子比较有思想，适合做皇帝，虽然zhenzhen自己不想做皇帝。

菜九段

被套情结断想
菜九段
“被套”一词进入生活用语，还是股票交易所在全国迅速繁衍之后的事情。由于股票参与者赔多赚少，“被套”情形的普遍存在，“被套”体验尽人皆知，使得“被套”这个词一经诞生便不胫而走。从该词的产生及其普及程度上来看，我们不得不折服于汉语词汇的形象性及生动性。所谓“被套”，即有如身体之一部被一根绳索勒住，使人无法轻易挣脱，影响行动自如。陷于此境的解脱之道不外二途：或等待时机让绳索自然松开，或以损伤身体的一部分为代价强行挣脱。而不论是哪一种，都是非常不爽的。据此可以断言，“被套”是一种沉甸甸的感觉。
由于无处不在的金钱与生活最为贴近，所以与金钱相关的“被套”，最容易使人感受到切肤之痛，也最易引发共鸣。其实人生在世，与金钱相类的“被套”情景实在不少，不仅是金钱投资投机有“被套”的可能，而且各种无形有形的“套”早已在人生的各个路口等着我们，随时会把我们套进去。
例如，我们难免会被宏伟理想、世俗观念及个人的一孔之见套住；我们难免会被社会关系、日常琐事及个人奋斗历程套住；我们难免会被父母的期待、朋友的重托及自己单方面的承诺套住；我们难免会被父母之爱、兄弟姐妹之爱、情人之爱、儿女之爱套住；我们难免会被未了之事未遂之志套住；我们也难免会被社会地位及所谓的成就感套住。如此无处不在的套，使人们无一例外地成为套中人。
套里乾坤大，套里的风光亦可圈可点。我们常常在被套住之后，便非常自觉地编织起新的套子以求套牢自己并套住别人。我们常常会刚刚解套，又钻入另一个套中，并乐不知疲地拆解着；我们更会经常无意识地自动入套，被深深套牢却又不明所以。于是不难理解，为何我们在生活中总是踉踉跄跄、尴尬连绵。
于是乎，我们有时唯恐不被套住，成为圈外之观众。因为我们已习惯于被套牢在一个地方去实现社会人生的价值，而浑然不知套之外还有一方天地可以大显身手。或许我们明知套外天宽地广，皆因无由解套，只好在套中急得干瞪眼。
被套住而浑然不觉的现象比比皆是，说明生活中应保持清醒头脑。然而，真正过分精明将生活洞悉得纤毫毕现，又会使生活索然无味。因此，被套与解套的交叉路口常常使人踌躇不前。我们早已被生活套住，又何须惧怕生活本身产生的连环套。所以毫不在乎地见套拆套与视套如无物奋斗不止，都可能产生一种潇洒境界。
因为套的无处不在，甚至可以这样说，我们之所以生活得沉重不堪，皆因为被各种形式的套死死缠住。然而，真要将所有的套悉数挣脱，也一定会让人茫茫然不知所从、不知所之，毫无飘然欲仙之感。当人几经努力实现一个近期目标，或者可以将其认作为一次解套；而当人毅然舍弃多年奋斗的基业去开辟新天地，同样是一种解套。所不同的是，前者有欣慰的幸福感，而后者则不可避免地留下暗伤隐痛。因此，不论何种形式的解套，都是非常辛苦耗神的事。临此之际，慎之又慎应该是非常正常的态度。
也由于在各种套中生活久了，我们自然而然会说各种各样的套话。这些套话又或多或少地加深了我们被套的程度。于是乎，我们这些套中人，一边做着解套的梦，一边钻向套的深层。
最后，我们还应自我提醒，语言文字是最难提防的套，一不留神，便会身不由己。这段文字若是套住了谁，没有人敢承担责任。笔者的责任也只是告诫他，请君多多保重。

原刊于淮海文汇月刊1995年4月责任编辑 田秉锷
值股市动荡之际，旧文翻出修改后发布。

菜九段

后来听人转告，程老对此很高兴，还把这歪诗交给南京大学某部存档。其实这件作品在菜九的文字堆里毫不出彩，或者他人的夸赞还没达到这个层面，因此不好也好了。最妙者，菜九的夸赞是真夸赞，程老的开心是真开心。只要真就是好。今年（2009）九月，菜九拜望程大姐时，表达了对程老一贯提携的感激之情。程大姐说，提携奖掖后学，是程老一贯为人。只要看到年轻后进有一可取之处，他都会大加鼓励的。那么菜九不过为其无数受惠者之一耳，那么，菜九的歪诗处处皆实矣，足可代表无数受程老提携者之心声矣。

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混沌外的乡愁 乡 愁 - 陈胜,司马,乡愁 - 百家手摘录

hanfeng8820

诗歌追求一种意境，有意境的诗歌才能给人一种以感悟、深思、明顿。

菜九段

发现了叶橹先生的博客。http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1815682384_0_1.html瘦西湖畔

foxcat

哇哈哈哈！！！！！++++

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鸡鸣诗丛：混沌外的乡愁（签名本）-图书价格:18.00-文学图书/书籍-网上 ...
2010年4月17日 ... 网上书店[读书人家]在线销售图书鸡鸣诗丛：混沌外的乡愁（签名本）,图书价格:18.00;
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