【品钱塘·观四方】高棉的微笑——柬埔寨吴哥窟之旅

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一个没有文字记录历史的国家，是很容易被遗忘的，这便是柬埔寨遭遇的尴尬，纵使有吴哥窟这样举世闻名的文化遗产留存至今，我们也很难知道在建造这些雄伟建筑的时候，辉煌的王朝经历了怎样的荣辱兴衰。所幸有中国人周达观，他在13世纪元朝时去到了柬埔寨，在那时被称为真腊的土地上居住了一年，以一篇8500字《真腊风土记》让我们对吴哥王朝不再陌生。



在白云机场，前往暹粒的航班，目的地直接写成了“吴哥窟”，确实，暹粒，完全为吴哥而生。经过了两个多小时的旅行，飞机开始下降，地面一片贫瘠，光秃秃的只看到苍黄的土地和零星的植被，后来遇到的司机告诉我们，政府为了经济利益，大规模砍伐树林，造成了水土流失，今年遇到了干旱，本应是雨季的现在，却很少下雨。

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走出机舱便是一股热浪，今夏经历的第一个高温日是在异国，37度的气温只是开始，难怪都说游记柬埔寨的最佳时节是十一月到次年的四月，虽是旱季，难以看到有些需要水配合的景致，但二十五六度的温度会让旅行变得惬意得多。

过边检时，果然碰到了边防警察索贿，“小费，小费”的声音不绝于耳，据说只有遇到中国人和韩国人的时候才会这样，这毛病都是这两个国家的游客惯出来的。其实警察自己也很谨慎，不敢大声说话，只是偷偷暗语，只要装傻充愣或者直接拒绝，都可以顺利通过。另外，这几年小费数额也有所上涨，原来一刀可解决问题，现在人家直接把20元人民币拿给你看。

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酒店是“机+酒”套餐里的指定酒店，是一家五星级度假村，各方面条件都不错，随着旅游业的发展，高级酒店在暹粒已经遍地开花。暹粒本身很小，机场到位于六号国家公路上的酒店只有三五公里路程，唯一的缺点在于酒店不在市中心，需要花3刀叫tuktuk来去，但也只是15分钟的车程而已。

到达酒店check-in完毕，也只有三四点钟的样子，天气炎热，不愿出门，在酒店休息。其实每天下午就可以购买第二天的景点门票，五点之后便可以开始游览，很多人会利用这一便利看日落。

晚上去老市场（old market）吃饭，烟火气十足的感觉，很享受这样的气氛。老市场遍地都是各式shake，水果冰沙现做现卖，0.75-2刀不等，美金通用，少于1美金的找零使用当地货币瑞尔。集市上水果丰富，榴莲2.5刀一公斤，菠萝蜜好吃，但不多见，芒果属于最大众化的水果。

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匆匆吃完晚餐，去看一个著名的演出——吴哥的微笑，这是一家中国人投资的演出公司，不少人认为演出一般，不看也罢。我觉得其实倒不妨一观，尤其是如果你对吴哥文化毫无了解，也没有做过功课，就是个很好的预热，否则到了各个寺庙，你看到不过是一堆堆破石头。对了，一定要说一句，吴哥窟是一个历史文化遗迹的聚集地，并不是一个适合度假休闲的地方。

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一般来说，逛完暹粒，三天够了，如果想看得慢一点不太累，那可以任意增加。我们选择了三天的经典路线——小圈、大圈、外圈。车可以事先在淘宝定好，也可到了再定，很方便。我们小圈tuktuk一天，大圈外圈car两天，一共800元人民币。

第二天一早，tuktuk司机Sok准时在大堂等待，我们的吴哥之旅开始了。关于吴哥窟的旅行图书，主要是——大宝石、LP、卡门的《五月绽放》和蒋勋的《吴哥之美》，按图索骥的话，大宝石比LP更实用，五月绽放也不错，还有不少历史故事，吴哥之美是旅行感受。不过看了一些书再出发，深感此时文字的无力和图片的苍白，因此本帖也不会放太多的图片，吴哥窟这样的地方，必得亲身体验才可以。

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Day 1 小圈 tuktuk包车一天

巴戎寺 Bayon

巴戎寺位于大吴哥城的中央，是阇耶跋摩七世在12世纪末建造的。这座寺庙的主题是面带安详微笑的观世音菩萨而闻名遐迩，这种四面佛造像被誉为“高棉的微笑”。

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巴方寺 Baphuon

传说古时候，暹罗国王和柬埔寨国王是兄弟。有一次，暹罗国王提出将自己的一个儿子给柬埔寨国王寄养，柬埔寨国王欣然接受。但是，柬埔寨群臣上奏，说这是暹罗国王的阴谋，将来暹罗王子已经会征服柬埔寨。于是，柬埔寨国王杀掉了暹罗王子。暹罗国王闻讯后勃然大怒，派重兵进攻柬埔寨，两国开战。柬埔寨王妃害怕暹罗大军会杀自己的孩子作为报复，遂将王子藏身巴方寺。

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圣琵丽寺 Preah Palilay

圣琵丽寺在为建造的时候便停工了，其建筑样式与耶跋摩七世建造的寺庙非常相似。

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战象平台 Elephant Terrace

这是过去望族们用于阅兵的地方。

皇宫遗址 Royal Palace

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塔布隆寺 Ta Prohm

《古墓丽影》取景地，建于1186年，传说最初是阇耶跋摩七世为自己的母亲建造的佛教寺庙，后来却被改成了一座印度教寺庙。塔布隆寺为了彰显自然力量的强大，在建造过程中对树木不进行加工，既不砍伐树木也不人工栽培，使其保持原有的姿态。

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塔高寺（又名茶胶寺） Ta Kev

这座寺庙有“古老的水晶”的意思，着这座寺庙被认为是建造吴哥寺的试金石。寺庙在11世纪初开始建造，但由于阇耶跋摩五世突然去世，工程搁浅，石料也堆积着，塔高寺就这样以未完成的样子保留了下来。

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周萨神庙 Chau Say Tevoda

这是一座平地式寺庙，建于12世纪初苏利耶跋摩二世时期。这里有众多的美丽的蒂巴特女神浮雕。

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巴肯山Phnom Bakheng

巴肯山和博克山、荔枝山一起合称为“吴哥三圣山”。9世纪末，苏耶跋摩一世建造了这座对应着须弥山的寺庙。山顶是一座金字塔式的建筑。这是一处观日落的搞地方，只不过那天云层很厚，没有日落的景色。

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吴哥寺

也被称为“小吴哥”，建于12世纪前期，北一条护城河包围，位于南北宽约1300米，东西长约1500米的区域内，是吴哥窟的精华所在。

日出时的小吴哥

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早上五点从酒店出发，在吴哥寺前看日出，自然聚集了很多人，但基本可以找到一个拍照的好位子，一般攻略都建议下午去吴哥寺，这样太阳可以照进回廊，看得清廊上的雕刻，其实上午观赏效果更佳，几乎没人，很清静，还能和生活在周围，清晨在回廊里玩耍的猴子打个照面。

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圣剑寺 Preah Khan

根据字面意思就知道，圣剑寺即为“神圣之剑”的意思。根据碑文记载，阇耶跋摩七世与暹罗军队作战并取得最终胜利，为了纪念胜利而修建了圣剑寺，圣剑寺也是国王父亲的家庙。

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涅盘宫 Neak Pean

又名龙蟠水池。涅盘宫的名字中包含有“缠绕在一起的大蛇”的意思。涅盘宫在外观上给人的感觉是仿佛漂浮在中央水池中。和东、西梅奔一样，涅盘宫也是一座象征着治水技术以及对治水信仰的寺庙。

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塔逊寺 Ta Som

在寺庙的西塔门，有一座建筑物上使用了3种不同颜色的材料。很多地方因为使用了质量较差的石灰质石头而被溶解，表面显得斑驳不平，由此推断在建造当时，很难确保有足够的工程材料。另外，塔逊寺古迹中的女神像多种多样。

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东梅奔寺 East Mebon

建于952年，是一座印度教的湿婆派寺庙。

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比粒寺 Pre Rup

建于961年，是一座金字塔式寺庙，据说在中央寺庙和东塔门之间的空间防止了用于火化尸体的石槽，是进行火葬仪式的地方。

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斑黛喀蒂寺 Banteay Kdei

这座寺庙有“寺庙的城堡”之一，最初原本是作为印度教寺庙而建立的，之后阇耶跋摩七世将其改造成为佛教寺庙。回廊中供奉着湿婆神的化身林迦，而塔门内部则安放了后来人们请进去的佛像。

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豆蔻寺 Prasat Kravan

豆蔻寺建于921年，是一座平地式寺庙，所有建筑都是湿婆神造型风格。这座寺庙供奉的是毗湿奴神，在中央见他的内部雕刻了以毗湿奴神为题材的浮雕。另外，在最北侧的尖塔内部能够看到毗湿奴神的妻子——拉克希米的立像。

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D3 外圈 car包车一日

女王宫 Banteay Srei

女王宫是一座很小但异常景致的寺庙。女王宫这座寺庙的名称中包含有“女人的城堡”的意思，据说当时这是为主持吴哥王朝朝政的国师雅那发哈拉修建的家庙。女王宫是一座周长约400米的小型寺庙，供奉着湿婆神和毗湿奴神。

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崩密列

崩密列位于吴哥寺以东直线距离50公里的地方，是发现后几乎没有进行修缮的巨大寺庙遗址，在崩密列参观几乎等同于探险，建议花五刀请一位当地向导，否则很难掌握路线。据说崩密列现在的样子和塔布隆寺被发现时差不多，目前也没有修缮的计划。不过随着游客的增多，进出崩密列的道路已经很好走，景区内也不会出现过去常令游客胆寒的毒蛇。有一种说法，宫崎骏来过崩密列，然后创作了《天空之城》。

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继续崩密列。